CHAPITRE XXII

Le verbe hâ {y^^) , dans la langue hébraïque, signifie venir ^ se disant de Tanimal qui s'avance vers un endroit quelconque ou vers un autre individu; p. ex.: Ton frère est venu (j^^) avec ruse (Genèse, XXVII, 55). Il s'applique aussi à Venlrée de Tanimal dans un lieu ; p. ex. : Et Joseph entra (^^y^^) dans la maison (Ibid. , XLIII, 26); Lorsque vous entrerez ()H)2r\) dans le pays (Exode, ICII, 25). Mais ce verbe a été aussi employé métaphoriquement pour (désigner) l'arrivée d'une chose qui n'est point un corps ; p. ex. : Afin que, lorsqii arrivera (^^^n"') ce que ta as dit, nous puissions f honorer (luges, XIII, 17); Des choses qui t' arriveront (l^^'^'') (Isaïe, XLVII, 15); et on est allé jusqu'à l'employer en parlant de certaines privations (i); p. ex. : Il est arrivé (^y^) du mal (Job, XXX, 26); V obscurité est arrivée [Ibid.). Et, selon cette métaphore par laquelle il (le verbe en question) a été appliqué à quelque chose qui n'est point un corps , on l'a aussi employé en parlant du Créateur [qu'il soit glorifié ! ] , soit pour (désigner) l'arrivée de sa parole ou l'arrivée (l'apparition) de sa majesté. Conformément à cette métaphore, il a été dit : Voici, je viens ($«<:}) vers toi dans un épais nuage (Exode , XIX , 9) ; Car V Éternel, le Lieu d'Israël entre (j^^) par là (Ézéch., XLIV, 2); et dans tous les passages semblables on désigne l'arrivée de sa majesté. (Dans le passage) : Et l'Éternel, mon Dieu, arrivera (i<::i); tous les saints seront avec toi (Zacharie, XIV, 5), (on désigne) l'ar-

(i) Le mot j»Ac (pi. >!-Xsl)^ ainsi qu'on l'a vu plus haut, ch. XVII, correspond au terme aristotélique 'j-zzor.ai; ^ 'privation, qui désigne le non être, ou la négation de ce qui est positivement. Ainsi, dans le passage biblique cité par l'auteur, le mal et Vobsciirilé ne sont autre chose que \di privation ou la négation du bien et de la lumière*

S2 PUEMIÈRE PARTIE. — CHAP. XXH, XXIII.

rivée de sa parole ou (0 la confirmation des promesses qu'il a faites par ses prophètes , et c'est là ce qu'il exprime par (les mots): Tous les saints seront avec toi. C'est comme s'il disait : « Alors arrivera (s'accomplira) la promesse de l'Éternel , mon Dieu, faite par tous les saints qui sont avec toi », en adressant la parole ^-^ à Israël.