SUR LE TITRE DE CET OUVRAGE

La traduction du titre arabe Gps AN) présente quelques difficultés ; il signifie : Indication, ou Guide pour ceux qui sont dans la perplexité, dans le trouble ou dans l’indécision, et l’auteur nous explique luimême dans l'introduction pourquoi il a choisi ce titre (voy. page 8). On voit qu'il serait difficile d’en donner une traduction qui remplit à la fois la condition de parfaite exactitude et celle de la clarté et de la concision qu'exige un titre. La traduction qui se rapprocherait le plus du sens littéral serait celle de Guide des perplexes, ou Guide des indécis ; mais elle aurait l'inconvénient de paraître prétentieuse et de ne pas présenter au premier coup d'œil une idée bien nette. La traduction hébraïque est intitulée Moré Neboukhîm (D*5123 m1), etce titre, parfaitement conforme au titre arabe, présente les mêmes difficultés. Le mot biblique 5523 (Exode XIV, 3) a été traduit, tantôt par embarrassés ou resserrés, tantôt par égarés (Sept. rhavüvrer, vulg. coarctati). Grâce à ce double sens, le’ titre de notre ouvrage a été traduit de différentes manières. Buxtorf l’a rendu par Doctor perplexorum, ce qui, pour le premier mot, n’est pas exact; 51719 signifie ici Ductor ou Indicator. L'ancienne version latine, publiée à Paris en 1520, a pour titre : Dux seu Director dubitantium aut perplexorum. Raymond Martin , dans le Pugio fidei, cite l'ouvrage de Maiïmonide sous le titre de Director neutrorum; Paul de Burgos, dans le Scrutinium scripturarum, donne le titre de Directio perplexorum (qui est le plus exact), et Alphonse de Spina, dans le Fortalitium fidei, appelle notre ouvrage Demonstrator errantium (CF. Wolf, Biblioth. hebræa, t. NT, pag. 779). Enfin, Ladvocat, dans son Dictionnaire historique, à l’article Maimonide , traduit : Le Docteur de ceux qui chancellent.

Ces traductions variées, auxquelles nous pourrions en ajouter d’autres encore , prouvent la difficulté qu’il y a à reproduire le titre original d’une manière à la fois concise et entièrement exacte. Le titre que j'ai adopté est depuis long-temps consacré et généralement usité chez les juifs d'Europe, notamment en Allemagne, et je n'aurais guère pu m'en écarter sans m'exposer à être {axé de pédantisme. La traduction allemande de la 3° partie, par M. Scheyer, porte le titre de Zurechtweisung der Verirrten ; et en France aussi, le titre de Guide des égarés a élé adopté

(1) Cette note formant, dans let. I, un carton qui n’a pas été intercalé dans tous les exemplaires, on a cru devoir la reproduire ici.