LIVRE I. CHAI». XVir

» îî connaît tous ceux qui ont mis leur espérance en » lui, » c'est-à-dire qu'il a soin de les secourir et de les aider. Isaïe [Isaiœ 3o. v. i5) : « Si vous vous re- » tournez vers moi, et si vous vous reposez en moi,, n vous serez sauvés. Toute votre force sera dans l'es- » pérance et dans le silence. » En ce lieu il entend par le silence, le repos et la paix intérieure de Tame au milieu de ses peines ; et ce repos est un effet signalé de cette espérance, qui chasse loin d'elle toutes fes inquiétudes déréglées, s'iippuyant sur la faveur qu'elle attend de la miséricorde divine.

L'Ecclésiastique dit {Eect. 2. v. 8) : « Vous qui >♦ craignez le Seigneur , a3ez confiance en lui , et V vous ne perdrez pas votre récompense. Vous qui » craignez le Seigneur y espérez en lui, et dans sa n miséricorde vous trouverez votre consoiation et vo- 0 tre joie. Considérez, mon fils, toutes îcs nations » des hommes , et sachez que coiui qui a mis son es- » pérance au Seigneur n'a jamais été trompé. « Outre cela, Salomon a dit en ses Proverbes (Prov. 3. V. 5) : « Découvrez votre cœur au Seigneur, etespé- » rez en lui, parce q^ue c'est lui qui vous conduira et » vous fera marcher droit en toutes vos voies. » Le prophète David dit dn un psaume ( Ps. 9. v. 11) : « Seigneur , c'est à ceux qui connaissent votre nom » à espérer en vous , parce que vous n'avez jamais » abandon né ceux qui vous clicrclient. » En un autre lieu il dit [Psal. 5o. v. 7) : « J'ai espéré en vous^ » Seigneur, aussi me réjouirai-je en votre miséricor- » de. » Et en un autre il dit encore {Fsai. 5i. v. 10):: « Celui qui mettra son espérance au Seigneur, sera » envjuounu de sa miséricorde. » Ce qu*il exprîm(3;

fi. 5.

fort bien par ce mot , U sera environné, pour nous iaire entendre que cette miséricorde le gardera de tous côtés , comme un roi est environné de ses soldats. En un autre psaunne, il poursviit plus au long cette matière, disant {Psai. Sg. v. i ) : a En alten- » dant j'ai attendu le Seigneur, et il a pris soin de » moi ; il m'a retiré du lac de misère, et du bourbier » dans lequel je m'étais enseveli; il a établi mes pieds » sur une pierre ferme et stable ; il a dressé mes pas, » et m'a mis en la bouche un cantique nouveau et » une hymne à la louange de notre Dieu. Les justes » verront ceci, ils loueront Dieu et espéreront en lui. » Bienheureux l'homme qui a mis son espérance au » Seigneur, et qui a détourné ses yeux des vanités et > des folies trompeuses de ce monde ! »

Ces paroles vous découvrent un autre effet admirable de cette divine espérance : c'est qu'elle ouvre les j^eux de l'homme , pour lui faire connaître par expérience la bonté et la providence paternelle de Diexi, et sa bouche pour lui faire chanter une hymne de louange , avec des sentimens et une joie nouvelle, pour le bienfait de son secours. Nous ne finirions jamais si nous voulions insérer ici les versets ou les psaumes entiers de ce saint Prophète sur ce sujet; tout le psaume qui commence [Psal. 124 ) , « Ceux qui se confient au Seigneur, » ne parle d'autre chose , ainsi qu'un autre qui commence par ces mots [Psai. 90) : • Celui qui habite, etc. » Ils représentent admirablement l'un et l'autre les fruits merveilleux et les avantages qui accompagnent ceux qui espèrent en Dieu, et qui vivent sous sa protection.

Siiint Bernard; écrivant sur un verset de ce même