Dorsanne, II, 3oi

êché le général de l'Oraloire, l'abbé Couël, Vivant, le Saint-Paul Guérel, le P. de la Borde et Dorsanne.

réprouva absolument le projet du Saint-Office, ^ouët, auteur de l'instruction de 1719, n'hésita pas à er son ouvrag-e et déclara avec tous les autres que les ances imposaient l'acceptation de ce projet. Il fut [u'on enverrait au Pape un mémoire pour justifier la ) du cardinal et pour proposer des modifications à ce lent. Les négociations se poursuivirent aussi longues t, mais le résultat ne devait pas être meilleur, car, cembre, le cardinal de Polignac annonçait au P. Graine le Vatican .ajoutait des conditions nouvelles. Il

entre autres choses, que le mandement fût publié îhevêque de Paris avant le bref approbatif des douze

Cette nouvelle affligea sensiblement le cardinal. Il

rinsuccès de ses démarches à la mauvaise volonté bassadeur, mal inspiré par la cour de Versailles. 11 fForcé en vain d'écarter l'intervention de ce personli ne savait mettre dans les affaires, dit Dorsanne, îaucoup d'esprit ». L'éveque de Montpellier trouvait s autres causes à cet échec. Il écrit à Tévêque re que l'accommodement lui paraît conçu d'une maipraticable, parce qu'il consiste dans le projet d'unir èces contradictoires dont l'une est l'expression de et l'autre de la vérité, la bulle et les douze articles, rs, ajoute Colbert, avec raison, l'arrêt du Conseil In * enlève aux auteurs de l'accommodement l'espée le faire réussir. (( Tel a été et tel sera fe sort de les projets de cette nature; la politique les enfante, litique les détruit. »

me, le P. Gravezon, instruit des dispositions de l'in-

ET JOACHIM COLBERT. l8l

transig-eanl prélat que partageait M*^' de Lorraine, évêque de Bayeux, écrivait à Noailles, le 25 octobre 1726 :

(( Je souhaiterais de tout mon cœur que ces deux évêques « s'unissent à Votre Eminence et reçussent le bref approba- « tif des douze articles. Ils éviteraient par ce moyen plusieurs « tempêtes qu'ils seront obligés d'essuyer s'ils persistent a dans leur premier dessein. Comme j'ai une estime infinie a pour ces deux grands évoques, je prie tous les jours le « Seigneur qu'il les incline à la paix et qu'ils se conforment « à Votre Eminence, parce que le principal étant une fois « obtenu il ne sera pas difficile d'avoir l'accessoire ^ »

Colbert ne se refusait pas à recevoir ce bref, mais il le voulait indépendant de la bulle qu'il exécrait. Associer ces deux choses, selon le vœu de Noailles et de son correspondant, c'était employer ces procédés de la politique humaine qui ont perdu, disait Colbert, la cause de Noailles et qui ont permis à la Cour de Rome de Thumilier si durement. Ce n'est pas à Benoît XIII qu'il faut attribuer ce traitement, mais à son entourage « qui veut dominer sur notre foi » et qui s'efforce de changer les bonnes dispositions du Pape. On ne peut nier que Benoît XIII n'ait eu plusieurs fois l'intention de gagner Noailles en accueillant ses propositions avec bonté. Mais c'est une idée familière à Colbert et aux jansénistes en général de disculper le plus possible le Souverain Pontife, en le représentant comme soumis à l'influence d'une cour trop ambitieuse et comme dominé par les Jésuites. Il est certain que la majorité des cardinaux se montrait nettement hostile à l'accommodement. Il ne l'est pas moins qu'il était combattu en France par les évêques les mieux placés en cour. Rohan et Bissy écrivaient au Pape que les douze articles étaient inacceptables. Fleury, le futur ministre, adop-