La comtesse d'Escarb

La riposte de de Guigues à Varages est également intéressante : « Je voudrais être assez riche pour les faire revivre ». Les : on comprend que ce sont les « Messieurs» et les «Religieuses», sur lesquelles l'archevêque de Cambrai s'apitoie dans la lettre de novembre 1709 que nous avons citée plus haut. Il n'est pas inutile de rappeler que, lors des négociations relatives à la Paix de l'Eglise en 1668 et conduites en partie par Vialart, évêque de Châlons, les chefs du Jansénisme avaient songé à installer leurs adeptes soit en Amérique, soit dans l'île de Norstrand, sur les côtes du Holstcin. C'eût été, selon leur expression, «le pays de Janséuie», et suivant celle de Sainte-Beuve «la république de Saint-Marin du Jansénisme», De Guigues aurait volontiers mis quelques fonds, s'il en avait eu, dans un établissement de ce genre. Mais la destruction de Port-Royal allait être consommée et avec elle, comme l'a dit M. Brunetière, « un fait presque aussi considérable, dans notre histoire intellectuelle et morale, que la révocation de l'Edit de Nantes »\ Et les religieuses, traitées « par d'Argenson et ses estafiers, qui avaient l'habitude d'opérer dans des maisons d'un autre genre, comme le lieutenant de police n'eut pas agi envers une Manon Lescaut » ^