Première partie

Si le Saint-Esprit veut que nous préparions notre âme avant que de prier, ante orationern'praepara animam tuam, Il nous impose une obligation aussi étroite d'apporter de pieuses dispositions avant que d'entendre la parole de Dieu. Dans la prière c'est nous qui parlons à Dieu, dans les chaires c'est Dieu qui nous parle : dans la prière nous demandons, dans les chaires Dieu demande : dans la prière nous exposons nos besoins, dans les chaires Dieu nous explique ses volontez. Or II mérite au moins autant d'attention, de recueillem(en)t, de respect et d'autres dispositions, quand II nous parle, qu'il nous demande et qu'il nous explique ses volontez, que lorsque nous nous adressons à Luy, que nous implorons Son secours et que nous Luy découvrons nos besoins. Or voicy deux principales dispositions que la religion exige de vous : la première