Sic

Apportez donc un cœur et, s'il se peut, un cœur très bon pour les faire fructifier et rendre au centuple.

Nous sommes envoyez pour vous dire : ne vous y trompez pas, nolite errare. Ne vous faites ni une fausse confiance ni une impunité imaginaire : ni les fornic(ateurs) ni les idol(âtres) ni les adult(ères) ni les efi:éminez ni les vol(eurs) ni les avares ni les yvrognes ni les médisans ni ceux qui s'emparent injustem(en)t du bien d'autruy, ne posséderont jamais le royaume de Dieu ^ Mais si vous ) voulez toujours demeurer dans ces habit(udes) invétérées de fornications et d'adultères, si vous voulez toujours adorer vos passions comme vos idoles, si vous n'avés aucun dessein, vous de quitter cette vie molle et sensuelle que vous menez, vous d'ouvrir vos mains à ces pauvres qui languissent, vous de ne pas quitter l'habitude de vous enyvrer, vous de restituer le bien que vous avez acquis par des voyes injustes : parole de mon Dieu, toute sainte, toute vive et toute pénétrante que vous soyez, vous ne produirez jamais l'effet qui vous est propre, vous trouverez des âmes dures, indociles, impénétrables, et plus vous crierez, plus vous exhorterez, plus vous instruirez, et plus elles s'endurciront. Prédic(ateur), tu auras beau élever ta voir, crier de toute ta force, promettre, menacer, encourager, effrayer, on se mocquera de toy, on ne voudra pas t'écouter, on ne le pourra pas même. Non, on ne le pourra pas. Je veux dire dans le sens que S' Paul l'a pris : quae loqui non in doctis sapientiae verbis, sed in doctvina spiritus spiritualia comparantes. Cet ap(otre) nous enseigne par là une surprenante vérité. Quand un prédicateur débite en chaire une doctrine curieuse, spéculative, abstraite, extraordinaire, belle, docte, mais qui ne va pas à la conversion des âmes, les pécheurs l'entendent avec avidité, ils la con-