Sachant que les Dharmas sont ombre et lu
mîère^ ils parcourront en entier la voie d'un Bodhisattva, ils compléteront leur provision de mérites ; en ayant reçu la promesse, ils deviendront Bouddhas :».
15. € Comprenant que la nature des Dbannas est vide et sans réalité propre, ils cherchent, en toute simplicité une Terre Pure de Bouddha et certainement ils y atteindront -».
16. « Les autres Bouddhas invitent leurs Bodhisattvas à visiter le Bouddha Amitayu du sukavati (disant). « En entendant sa loi, vous la recevrez et la pratiquerez volontairement et obtiendrez facilement comme demeure une terre pure (comme le Sukavati).
17. En parvenant à cette terre pure et splendide? vous obtiendrez en même temps les pouvoirs surnaturels et certainement vous recevrez la révélation (promesse) du Seigneur Amitayu et vous atteindrez Tétat € d'être égal au Bouddha ».
18. Si les êtres, après avoir entendu son nom, désirent naître dans la Terre, ils y arriveront par le pouvoir (de la masse) des anciens mérites du Bouddha (Amitayu) et ils y attendront spontanément l'état de (celui qui ne retourne pas) Avaivartya ».
19. Les Bodhisaltvas élèvent leurs prières, demandant que leur propre résidence ne diffère' en rien (du Sukavati). Ils pensent intensivement à sauver tous les êtres et à faire entendre leur nom dans les dix directions.
20. Ayant adoré un million de Tathagatas et s'étant rendus dans leurs contrées par l'effet de leur pouvoir surnaturel et les ayant adorés avec satisfaction^ ils retournent au Sukavati,
§ 4. Aspiration à devenir un Bouddha (1).
i. O toi dont Faspect est radieux et sublime, dont la puissance et la splendeur sont illimitées.
Tu éclipses le soleil, la lune, les bijoux, les perles; près de toi ils sont ternes, comme une feuille noircie par la poussière.
2. La beauté du Tathâgata n'a pas d'égale au monde; sa grande voix pénètre dans toutes les régions des dix directions. Sa vertu, sa science, sa force, sa méditation, sa sagesse, sa puissance et ses bonnes qualités sont incomparables, excellentes et rares au plus haut point.
3. Profonde, claire, droite et intense est la pensée qu'il fixe sur la mer immense des Bouddhas; il en sonde l'étendue, la profondeur, les abîmes et en conquiert le fonds. Baghavat (le Béni) est toujours exempt d'ignorance, de convoitise et de ressentiment. héros, semblable à un lion ! sa spiritualité est au-dessus de toute évaluation..
4. Il a d'immenses mérites de toutes sortes, une sagesse profonde et admirable, un éclat et une beauté qui ébranlent l'Univers. Puissé-je aussi devenir un Bouddha, comme le saint Roi de la Loi, et délivrer tous les êtres de la naissance et de la mort.
5. J'atteindrai au plus haut degré de générosité, d'égalité d'âme, de vertu, de patience, d'énergie, et. aussi de méditation et de sagesse. Par la pratique
(1) Sukavati Yuna Max Muller. Texte sanscrit, chapitre xxxi, pages 49 à 54;
parfaite de mes vœux, je deviendrai un Bouddha, l'aide suprême (celui qui vient au secours) de ceux qui sont dans la crainte et l'anxiété.
6. Il peut y avoir cent mille millions de Bouddhas illimités, grands, sages aussi nombreux que les sables de la Ganga (Gange). L'adoration de tous ces Bouddhas ne vaut pas la recherche sincère et persévérante de la voie pour ne plus retourner.
7. Il existe des mondes d'autant de Bouddhas qu'il y a de grains de sable dans le Gange; leur nombre est incalculable. Ma lumière brillera sur tous ces mondes. Alors ma force et mon pouvoir n'auront pas de bornes •
8. Quand je serai devenu un Bouddha, puisse ma contrée (la contrée dont je serai désigné le Bouddha) devenir la. meilleure (de toutes!) Que ses habitants (ceux qui y renaîtront) soient excellents! Que les Bodhi-Mandala (1) y surpassent ceux des autres (contrées), que cette contrée soit comme (le séjour de) l'état de Nirvana et n'ait pas d'égale. J'y serai pour tous la compassion et la délivrance.
9. Que tous ceux qui viendront des dix directions pour y naître y trouvent alors la pureté, la joie, le succès et la satisfaction ! Je prends Bouddha à témoin que telle est ma sincère aspiration. Je prie avec ferveur pour l'accomplissement de cet ai^dent souhait.