AUX CHAMPS-ELYSÉES

A Mon$Uur L, Boardeau.

Je fus tout k coup emporté daxm de muettes ténèbres au milieu desquelles paraiisaient vaguement des formes inconnues qui me remplissaient d'horreur.

Mes yeux s'accoutumant peu à peu à Tobseurité, je distinguai, au bord d'un fleuve qui roulait des eaux lourdes, l'ombre effrayante d'un homme coiffé d'un bonnet asiatique et portant une rame sur l'épaule.

Je reconnus Tingénieux Ulysse. De ses joues creuses pendait une barbe décolorée.

J^ l'entendis soupirer d'une voix éteinte :

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« J'ai faim. Je ne vois plus clair et mon âme est comme une lourde fumée errant dans les ténèbres. Qui me fera boire du sang noir, pour qu'il me souvienne encore de mes navires peints de vermillon, de ma femme irréprochable et de ma mère? »

En entendant ce discours, je compris que j'étais transporté dans les Enfers. Je tâchai de m'y diriger de mon mieux, d'après les descriptions des poètes, et je m'acheminai vers une prairie où luisait une faible et douce lumière. Après une demi-heure de marche, je rencontrai des ombres qui, assemblées dans un champ d'asphodèles, discouraient ensemble. Il s'y trouvait des âmes de tous les temps et de tous les pays, et j'y reconnus de grands philosophes mêlés à de pauvres sauvages.

Caché dans l'ombre d'un myrte, j'écoutai leur conversation. J'entendis d'abord Pyrrhon demander, avec un air de douceur,

les mains sur sa bêche comme un bon jardinier :

— Qu'est-ce que l'âme?

Les ombres qui l'entouraient répondirent presque à la fois.

Le divin Platon dit avec subtilité :

— L'âme est triple. Nous avons une âme très grossière dans le ventre, une âme affectueuse dans la poitrine et une âme raisonnable dans la tète. L'âme est immortelle. Les femmes n'ont que deux âmes. Il leur manque la raisonnable.

Un père du concile de Mâcon lui répondit :

— Platon, vous parlez comme un idolâtre. Le concile de Mâcon, à la majorité des voix, accorda, en 585, une âme immortelle à la femme. D'ailleurs, la femme est un homme, puisque Jésus-Christ, né d'une vierge, est appelé dans l'Évangile le fils de l'Homme.

Aristote haussa les épaules et répondit

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à son maître Platon, avec une respectueuse fermeté :

— A mon compte, ô Platon, je trouve cinq âmes chez Thonmie et chez les animaux : 1* la nutritive; 2*" la sensitive; 3"* la motrice; 4"" l'appétitive; 5^ la raisonnable. L'âme est la forme du corps. Elle le fait périr en périssant ellenoiôme*

Les opinions s'opposaient les unes aux autres.