UX\. XI
S'elle est fine, sojrex songneox Que de ses fins tours vous gardez, Car souvent les plus rouges gutux Y sont sarprins, bien l'entendez.
Ch4mt. du xv« iitU. G. Pami, p. {39
VOCABULAIRE ANALYTIQUE. JSS
« Gueux, compagnons de l'argot. » Oudin. Cur. fr.
On. sait que gueux est une forme de queux, en latin coquusj cuisinier, d'où dérive également coquin. C'est la tradition romaine qui tenait pour vile et déshonorante la profession des cuisiniers, taverniers, garçons d'auberge, etc., et leur interdisait le service militaire; témoin ce texte du code théodosien : « Inter optimas lectissimorum militum turmas, neminem a numéro servorum dandum esse decernimus, sive ex caupona ductum, vel ex famosarum ministris tabcrnarum, auc ex cocorurn aut piscorum numéro, vel etiam eo quem obsequii deformitas militia secernit, nec tracta de ergastulis nomina. » Cod. Theodos. lib, VII, tit. XIII. — « Le duc trois gueulx pour sa bouche. « Olivier de la Marche, Estât de la maison de Philippe le Hardy pour Ï474, t. II, p. 520, éd. Petitot.
« Il n'est festin que de gueux, quand toutes les bribes sont ramassées. » Com. des Prov. p. 55.
*GUOBLE, subst. Vin, boisson. Le contenu étant pris pour le contenant.
Adraguerent de guoble maint crupault.
Bail. XI.
Gohello, bourguign. ; gubellus, b. -latin. Gobelet, de cupa. — Gobeau, gobelet, verre à boire. Lacombe. — Kufelj gobelet, polonais.
HAIRE, subst. f. Tourment, peine, affliction, et, par extension, exclamation douloureuse, gémissement. C est un vieux mot de la langue vulgaire.
,j-î LE JARGON DU XV SIÈCLE.
San5 faire hair/ Ne hault braire.
Bail. m.
Car aaconeffuu pour bien faire On n'a fort maltalant et kairt.
R»ti, y. io75a>).
Cractfié à donlear et à kairt...
Se femme prend, j'aaraj doulear et kAÏrt. EutT. DuaunM.
Mes )e di
Et aifi Que SD5 tni N'a fors cjoe doel, painne et hairf.
FaolUAKT. Par. iTamou I, v. iijt-4.
D'où harid et le verbe harier. On a aussi le verbe héer, soupirer et pleurer, c'est-à-dire faire haire. Peut-être vientil de haire^ vêtement de poil rude, par assimilation.
Porter la kain et la toaffrance.
MoLiaiT, p. 196.
HALLE pour HALE, subst. m. Air sec et chaud qui brunit le teint. Cest le mot de la langue courante. Etre mis au hâte signifie clairement être accroché à la potence. Voyez Essorer.
Nyaiz qui seront attrapez
Bien tost s'en broueront au halte.
Gardes vous bien de ce man kaU Qni noircit les gens quant sont murs.
Vatox. Gr. Tttlamtut.
Orc veut l'ombre, or venlt le halU.
Coût, du ftmniti.
Cler fut le jour, greveus le halle.
G. GuiART, I, 108, V. 2172.
, . , Au vent les ont halles.
Ch. d'Aiilioche, v. 56.
Il est fort et puissant, et moult noir et halle^.
GuESCLlN, V. 1622.
Fors que pain noir, dur et haslé, Tout muisi et tout très sale.
RuTEBEUF, II, 173.
« Si li airs esc mult caus et mult ses et mule halleux. « Allebrant, f» 22.
Du flamand haél, sec.
§ De précédents éditeurs avaient arrangé l'exemple tiré du Jargon en écrivant aux halles. Le sens se pouvait accepter; aula lat., hall germ., signifient cour de justice, salle, marché, etc. « De la loy d'une ville faut adjourner baillif, hommes, majeur et eschevins, selon ce que les villes sont ordonnées de loy, et faire assembler en halle ou en chambre, c'est-à-diré au lieu où ils ont accoustumé à tenir leur siège. » Bout. Somme rurale ^ tit. III, p. 13. Mais on obtenait ainsi à la rime un pluriel qui ne se retrouvait pas aux rimes correspondantes.
Signalons encore hâle, échelle, en wallon, de scala; très acceptable pour gibet; mais il aurait encore fallu lire aux hâlesj et l'on rentrait dans l'objection précédente. (V. Hallegrup ci-après.)
Levez ces cuevrechiefs plus hault Qui trop cuevrent ces beaulx visaiges.
De riens ne servent telz ombraiges Quant il ne fait haie ne chault.
Charles d'Orl. Chanson.
De fil d'or ent cou*aet »ei manches, Et pour mieulx garder sci mains blanches De halUr, elle eut nng gans blancs.
Km*, t. (744.
HALLEGRUP, subst. m. Gibet.
Montigny j fut, par exemple, Bien atachc au kilUgruf.
Bail. II.
Il fut gruppé et mis en roe Par [le) défaut d'on aUtgrue.
Vit i* S. Chruu^.
Grup et haie au sens d'échelle (scala) composent ce mot, qui signifie V échelle où l'on gruppe ; le gibet où l'on pend et étrangle les criminels. Les anciens gibets de Paris s'ap» pelaient des échelles, telle que l'échelle du Temple, etc.
Il ne faut pas négliger cependant l'analogie du mot hallegrup employé par Villon et de Vallegruc employé par Chcvallet dans la Fie de saint Christophe (l'un et l'autre se prononçant allegru)^ avec le hatcret, haUcret ou halU' cretf corselet de lames de fer à l'usage des soldats de l'ancienne armée. (V. sur ces mots le P. Daniel, Hist. de la Mil. franc. I, 408; Jean d'Auton, Ann. de Louis XII f 1506-7; Flores de Grèce, ms. f» xxi r* ; Trévoux, V® Halcret, etc.) Nous connaissons d'autres comparaisons faites par Villon entre l'armure militaire et l'instrument du supplice; par exemple, le • hault gorgerin d'escossois •, c'est-à-dire la corde autour du col qu'il donne à maître François de la Vacqueric, en son Grant testament ; et les pisans dont il est question à la ballade I du jargon. (V^. ci-après, v" Pisans.) t Vous serez
un jour capitaine d'une grande réputation : on vous donnera le hausse-col en Grève. » Com. des proverbes, p. 78. — « Le halecret sur le dos, le casque en la teste, le pistolet au poing. « Sully, Mém. II, 20.
L'exemple de la Vie de saint Christophe signifie qu'on roua le criminel faute d'avoir un gibet à portée.
« Deux hommes de guerre que, selon l'usage du temps présent en fait de guerre, on nomme halagrés. » JJ. 201, p. 56, an 1477.
Donner pour Dieu, c'est un fort halecret Pour batailler au public ou secret Contre le diable, à ce qu'on le surmonte.
Tr. de la nohle Dame, f» 90.
Hallegrupj gibet, et allegruc pour allègre (voyez ce mot) sont homophones, ce qui permet au Jargon de sousentendre une plaisanterie à propos de chacun d'eux; le gibet comporte une idée de joyeuseté, qui se retrouve dans mathe gaudie (voyez Mathe) et l'allégresse des Gueux rappelle le nom du gitet.
Parmi les rébus expliqués par Rabelais (I, p. 37) se trouve celui-ci : « Non et un alcretj pour non dur habit. » {non durabit],
HARPES, s. pi. Griffes, grilles, barreaux.
Prince des gayeulx, en les harpes Voz contres ne soient greffis.
Bail. IV.
Harpe, en grec %^m, croc, signifie en vénerie la griffe du chien; en construction, une pièce de fer coudée reliant
j6o LE JARGON DU XV* SIÈCLE.
les poteaux aux murs; en fortification, une espèce de herse.
— ( Harpe, barreau de fer grillant une fenêtre de prison. Harpe se dit aussi d'une grille de fer. • L. Larchey.
« Le coesre. C'est lorsqu'on est nanty qu'il faut craindre la harpe. » Com. des proverbes, p. 59.
Il y a en même temps jeu de mots entre harpe, instrument, et harpe, griffe; harper, jouer de la harpe, harper, prendre et serrer avec les mains, par extension voler.
— ■ Jouer de la harpe *, tromper au jeu. Av. de d'Assoucy, p. 39.
Qn'aaroient fait de plos des tiloas ?
Tu sais donc jouer de la harft f
). MoaiAV, •uite du Firgilt ir*¥uti, XIL
t Harpiasj arg. esp. Agent de police, officier de justice, sergent. > Oudin.
HAVAGE, subst. masc. Droit du bourreau.
Là sont bleffleurs au plus hanlt bout assis Pour le karage et bien hault mis au vent. BâU. I.
Le texte de 1489 porte : pour le evaige. Le vers étant trop court, je le rétablis en aspirant hevaige, ce qui me donne à la fois la mesure et le vrai sens.
« Le droit de havage est le droit de prendre une poignée de grains dans les sacs apportés sur le marché de Paris; le bourreau avoit autrefois ce droit, mais à cause de l'infamie de sa profession, on ne lui laissoit prendre le grain qu'avec une cuillère de fer blanc. » Tall. des Reaux. —
Le havage de chascun sestier de blé vendu en la ville
VOCABULAIRE ANALYTIQUE. )6i
de Chartres hors franchise. Se cil qui le veut l'a acheté, il doit un havagiau. » R^g» des cens et fiefs du comté de Chartres^ f° i6. — « A conclu à ce que les droits de havage qui se perçoivent sur les grains... par ledit Doublet, exécuteur, soient réunis aux droits de minage. » 1684. Minage de Montargis.
C'est pourquoi le texte emploie ici, pour beffieur, la métathèse hleffeur, qui nous reporte au radical hleif^ forme archaïque de blé.
La poignée de grains dont l'appréhension constituait le droit de havage s'appelait une havée : « Item la havée des fruiz qui sont venduz à jour de marché à Chauny dont chascun sur qui l'en prendra la havée, se pourra rachater par mi avec obole païant. » Ch. des Comptes de Paris,
Item mon procureur Fournier
Aura, pour toutes ses corvées,
Simple seroit de l'espargner,
En ma bourse quatre havées.
Villon. Gr. Testament.
L'exemple suivant, emprunté au même poète, confirme le sens jargonnesque de havée ou havage pour droit du bourreau sur les pendus :
Aux povres duppes? — La havée.
Dial. de Mallepaye et BaïUevenl.
§ Ne craignons pas d'indiquer une autre version aboutissant naturellement au même sens ; le havet est un crochet :
Leurs ancres ont geté li maronnier briefment A grans havés de fer qu'ils getent rudement.
Baud. de Seeh. VII, i6.
]tfs LE JARGON DU XV» SIECLE.
I Plus de trois cens caudrons pendans à havés de bois. • Froissart, t. II, 177. — • Us tvoicnt gros croqs et havtis de fer tenant à chaisnes. » Ibid. I, p. 6j.
Ponr enseigne 7 mis ang kapet.
ViLLOa. Gr. TtiUmtHi.
II y avait au xv« siècle une enseigne du havtt dans la rue Sac à lie, aujourd'hui Zacharie.
Liitré donne comme étymologie du havet l'allemand ha/r, agrafe; en gothique hafjan, soulever; ail. moderne heben. Ces indications demandent à être rectifiées. L'ancien ail. haft ne signifie pas agrafe, mais engagement, obligation et droit de contrainte (Schcrz). L'ail, moderne possède hebe et hebel^ qui signifient levier; heben en est le verbe, qui signifie lever, faire monter, etc. Quant au crochet proprement dit, ou agrafe, il se dit haken, et le même vocable sert de verbe pour accrocher. L'analogie est évidente avec hangen, pendre, accrocher, etc.
Si l'on admet ce double sens, on pourrait comprendre à volonté le passage ci-dessus du Jargon : t Là sont les voleurs au plus haut bout assis pour le droit du bourreau (droit de havage) ou pour le droit du crochet •, ce qui revient au môme.
HAVRE, subst. m. Port, refuge; c'est le mot propre. Jonr verdoiant, havre do marieux.
Techniquement, un havre est un port qui est à sec à la marée basse; mais il se prend d'ordinaire pour un port quelconque : « Quand se départirent des havres d'Angle-
VOCABULAIRE ANALYTIQUE. jtîj
terre. » Froissart, II, ii, zj. — « Et veulx saillir du havre de seurité pour toy noyer dedans la mer. » Al. Chartier, le Curial. — Dieu est le havre, le grand havre, où le pécheur trouve son salut : i Havre de Grâce, s'escria Rondibilis, que me demandez vous? » Rab. II, 156. — Havre ou grand Havre. Dieu, Jargon réformé. — he grand Jiavre^ l'hôtel-Dieu. Franc. Michel, v» Millard.
Mais on peut croire aussi que si Dieu a été nommé le grand havre, c'est sous une forme orthographique qui déguise à peine le grand favre, le grand artisan de Funi-
vers :
Ancille dou païs que lou havre Vulcain A bourgat é batut, etc.
GuiLL. Ader. Lou Geniilonie gascoun, 1. III, p. 104.
* HIRENALLE, subst. f. Evidemment fabriqué et dont le sens demeure aussi impénétrable que l'origine.
Destirer fait la hirenalle Quant le gosier est assegis.
Bail. IV.
Hirenalle rime avec pirenalle. qui n'est guère plus intelligible. (Voyez ce mot.) L'un et l'autre sont d'exemple unique. En supposant qu'il fallût mouiller les deux II, on aurait hirenaille et pirenaïlle, c'est-à-dire deux mots de la formation qui a donné canaille, grenaille, tenaille. Et comme Yn dans ces trois derniers appartient au radical, canis, granum, tenacula (de tenere), il faudrait chercher pour hirenaille un radical tel que hiren. Le français n'en offre aucun, sauf iraigne (araignée) qui se prononçait iraine, mais qui est inacceptable ici à cause de Vh aspirée que donne à la fois le texte et qu'exige
j64 LE JARGON DU XV* SIÈCLE.
la mesure du vers. Àrene et arenal, déjà plus éloignés, sont écartés pour la même raison. Nous sommes donc conduits à nous rejeter sur l'allemand him, cervelU qui sonne hiren et nous fournit le radical cherché. Lcc» deux vers de la ballade IV signifieraient, en ce cas : < Le gosier, quand il est acuqué ou asséché (par la corde du gibet), fait détirer la cervelle. • Je ne me dissimule pas que la composition hybride d'un substantif allemand avec une finale péjorative française rencontrera peu de créance. Je propote l'explication sans la donner pour meilleure que je ne la juge moi-même.
Si Ton renonce à Vn du radical et qu'on le suppose appartenir à un sufBxe nailUj dont je ne connais pas d'exemple dans la langue, le radical se réduirait à hire. On trouve alors :
1 . Hire, qui signifiait horreur, dégoût ; terreur, dans 1 vieille langue et qui subsiste dans le dialecte poitevin. « Et estoit nommé pour sa mauvesté la Hire. i Journal d'un bourgeois de Paris sous Charles Fil, Mich. et Pouj. III, 264. Il faudrait traduire alors : « La (erreur fait détirer les membres quand le gosier est pris. • Le sens est ici meilleur que l'étymologie.
2. Hire ou Hie^ l'outil à hier, demoiselle de paveur, mouton, etc. (V. ci-aprés Hye et Hyer.) Le vers aurait peut-être alors un sens obscène : 1 La pendaison fait détendre la hire t, par allusion à un phénomène physiologique bien connu.
3. Hiraj Tintestin, dans Plaute. « La pendaison fait détirer les boyaux. ■
4. Hir, en latin archaïque, la paume de la main (Lucil. ap. Cicer.), du substantif grec x^'p, la main. Le sens ne
VOCABULAIRE ANALYTIQUE. j6s
seraic pas mauvais, mais une dérivation si éloignée de sa base manque de vraisemblance. Voyez toutefois Littré sur Hir^ v Hirondelle.'
Nous avons encore hireté pour hérédité et hiraudus, français hiraud^ hiraux^ hiriaux, trouvère. Le chef des Enfants sans souci de Calais s'appelait le roi des Hïraulx. Je ne cite ces derniers mots que pour ne rien omettre.
Aùj pour air [aer] et pour colère (de adirare) donnerait encore deux variantes de sens, à la condition d'écrire l'airenalle ou même C ahirenalle (cette dernière forme n'apportant aucun changement au texte). V. sur aïr^airerj etc. le Dict. imprimé de La Curne.
Signification : i" l'aéreinentj c'est-à-dire la pendaison ; 2° le dépit, le chagrin.
Airer est écrit ahirer dans un certain nombre d'exemples cités par La Curne.
*HISTZ, subst. pi.
plantez vos hist:^ jusques elle rappasse.
Bail. VII.
L'anglais dit tohoist pour hisser et drisser (dans les autres langues germaniques hissa^ hissen), c'est-à-dire tirer sur le cordage qui doit amener un objet à sa place. Il n'est pas impossible que histi signifie ici des cordes. « Plantez vos histi » , accrochez vos cordes, dressez vos tentes, c'està-dire restez en repos jusqu'à ce que le guet ait passé. (Voyez au même sens « planter p^co/zj' », v" Picon's.)
'la-ctov, voile de navire, et toute sorte de tissu- de latôî, mât de navire, chaîne de tissu, tissu, toile, étoffe et bâton que l'on dresse comme pour une tente.
i66 LE JARGON DU XV» SIÈCLE.
* HORNANGIER, v. a. Même sens obscène que Fournir. (V. ce mot.)
C'est tout son fait d'engandrer les gandins A kornangitr, ains qa'eiie soit lubie.
Bail. IX.
De l'espagnol horno, four, d'où le verbe hornear^ qui donnerait en français hornier , foitrneytr , fournier ou fournir. On peut voir dans hornangier l'intercalation du gier caractéristique du Jargon. (Voyez Gitr.) Peut-être kornangitr reproduit-il l'ancien verbe espagnol hornaguear qui signifiait proprement cchaufier ou brûlera la manière d'un four.
L'argot espagnol ancien détourne le four horno pour en faire le synonyme de cachot ; mais ce sens n'est pas applicable à l'exemple ci-dessus.
♦ HURCQUER,v. a. Accrocher, pendre.
Et fi kurequt la pirenalle Au saillir des coffres massis.
B«ii. rv.
Le verbe hurcquer, qui est d'exemple unique, parait se rattacher directement i la horca espagnole, fourche, d'où ahorcarj pendre. • Horca, raaquina compucsta de très palos, dos hineados en la tierra, y el terccro encima, trabando los dos, en el quai, à manos del verdugo, muercn colgados los delinquentes condenados a esta pena. Furca, crux, patibulum, gabalus. Doner en la horca, lo mismo que ahorcar. i Dicc. esp. Fr. Canes. In-f", Madrid, 1787.
A défaut d'exemples français du verbe hurcquer, hour-
quer ou fourquer, nous avons du moins le mot parques (alias /orques)^ dans notre sens exact :
Si dient qu'il seroit 3. four que s bien pendus.
Baud, de Seeburg. X, 679.
Ains demain miedi a forces penderés.
A!ol, 7773.
Houquer, v. a. normand, qui paraît venir de l'anglais hook, crocliet, signifie accrocher et pendre.
Enfin N. Duez traduit orcare^ ital., par « pendre à un croc ».
* HURME, subst. fém. Littéralement la forme ou compartiment réservé au condamné soit dans le pilori, soit dans le gibet de Montfaucon, dont la disposition comportait une série de cases superposées comme des cellules.
Plantez aux hurmes voz picons.
Bail. I.
De paour des hurmes Et des grumes.
Bail. m.
Et que point à la turterie En la hurme soiez assis.
Bail. VI.
Le mot hurme représente honna^ qui est la diction espagnole du mot forme. « Horma, el moldo en que se forman à hacer los zapatos. Modulus, mustricolx, forma calcei. Hormero el que hace hormas, formarum opifex. » Dict. de Francisco Canes, précité,
hz forme, en technologie, est le moule ou le creux dans lequel se fabriquent ou s'emboîtent les objets. Forme de navire, forme de papeterie, etc. Le condamné ou le pendu occupait, soit dans la roue du pilori, soit dans les étages
superposés du grand gibet de Montfaucon, un compartiment, une forme. Cette explication, qui m>st venue à la pensée par la discussion des dictions espagnoles horma, hormero, etc., est pleinement confirmée par l'emploi du mot français forme, pour désigner des sièges séparés destinés aux prêtres, chanoines et religieux dans le chœur des églises et que nous nommons aujourd'hui des stalles. Une forme était aussi un banc d'honneur en ce qu'il était rembourré et ne pouvait recevoir qu'une seule personne; c'était encore un siège séparé.
Belles chaieres et beanx bani, Tables, tretiaox, fourmts, escrans.
EusT. Ditca. Mir. 4t mmrisft.
Cage. • On le fait entrer dans la nasse du mariage comme Toyseleur fait venir les oyseaux de rivière dedans la/ourme... » Qumie Joyesj p. 137. — « Et doit-on mettre en fourme ung coulon qui soit ramier, et tous les autres s'i viendront asseoir en fourme dedens les deux roys. * Modus, f* 126. — « Le seigneur foncier peut avoir siège d'une forme. » Coût, générai, t. !•', p. 14a. — • Je tout armez, alai parler au roy, et le trouvai tout armei, séant sur une /or/ne. • Joinville, 173.
Le texte de Alodus et des Quinje Joyes convient parfaitement aux formes de gibet destinées aux 1 pigeons qui sont en essoine * , pour rappeler une expression de Villon lui-même.
HURTERIE, subst. f. Bagarre mêlée de vol.
Et frappez en la hurterie Sur les beaulx sires bas assis.
B«ll. VI.
C'est-à-dire saisissez, pendant la mêlée, les écus, qui sont toujours « bas assis » puisqu'ils gisent au fond de la bourse.
Le mot est curieux en ce qu'il est hybride, confondant, sous une forme unique, le double sens de hurter ou heurter^ qui signifie en français frapper, et du hurtar espagnol (prou, furtar)^ qui signifie voler.
Si durement l'a hurté et mal mis, Que li deux oil li sont volé du vis.
Ger. de Viane, p. 18.
La hurterie ou huterie n'était qu'une dispute plus ou moins violente avec ou sans voies de fait. Le hurto espagnol reproduit lefurtum latin.
« Hurtar^ tomar los bienos de otro contra su voluntad. Quidpiam alicui vel ab aliquo furari, subtrahere, clam auferre, furto eripere. — Hurtado, robado, subreptus, furtivus, furto sublatus. — Hurto^ furtum. — A hurtadillosy a escondidas, absconditè, occulté, clam. » Fr. Canes.
« To hurt, blesser, faire mal. » Cotgrave. — « Le hourt de deux armées. » Rabelais, II, ii6.
Je ne pretens ne plaid ne hurterie.
Cl. Marot, p. 201.
HURTIS, subst. m. Bagarre mêlée de vol.
Puis ca, puis là pour le hurtis.
Bail. VI.
Hurtis^ bruit qu'on fait en se poussant au combat. — « Le hurtis des harnois. » Rabelais, II, n6 et 466. — « La eut de première venue grant hurteis et lanceis. »
Froissart, V, 293. — t Et y ot des hurteis et bouteis d'une partie. » Trésor des Chartes, an 1363. — € Icellui Bourgois frappa à l'uis de l'ostel, et advint que quant Ichannin de Claelles 0/ ledit hurtù. » Ib. 141 a.
Les observations que )*ai faites sur hurlerie, en ce qui touche l'équivoque du sens firançais de heurttr, frapper, avec le sens hispano-roman de hurtar, voler, s'appliquent identiquement à hurtù.
Huriis a été fait de hurter, comme riblis de ribler, rifiù de rifler, etc.
HYE, subst. fém. pour HIE. Au propre, billot de bois qui sert à enfoncer des pavés, des pilotis, des portes ou des murailles; demoiselle dans le premier cas, mouton dans le second, bélier dans le troisième. Au figuré, force, volonté, puissance.
A AiV fièrent plus de cent chevaliers Si que les huis font <les gons arachier.
Garin, t. l», p. I j 5
Les mors assaillent par defurs et à hit.
Dv C. HUtor.
Do saint Esperit c'est la kyt Qui froisse, desrompt et esmje Orgueil et >re où Dieu n'est mje.
J. ra Miimo. Tut. y, 102-4.
Le Jargon a réuni les deux sens dans un troisième :
Prince planteur, quant voiu sauldrez la hyt. Bâli. IX.
C'est-à-dire • quand vous ferez sortir ou saillir la A<e . . La suite de l'exemple est
Lnez la gruis s' elle est desnuqnillie.
C'est-à-dire « regardez le visage de la fille de joie s'il est défait et retirez-vous si... »
D'où l'on devine que cette hie. cette puissance, c'est la puissance virile incarnée dans une partie de l'homme. L'assimilation de cette partie avec un instrument de force tel que le mouton ou bélier ne laisse pas l'ombre d'un doute. La période entière ne s'explique d'ailleurs que par des recommandations de la plus révoltante obscénité.
HYER, V. n. pour hier^ employer l'instrument nommé hie, (V. ci-dessus.)
Pour mieulx hyer desriver la couloire.
Bail. IX.
A la tour sont venus chascun i fiert et hie Tant que par force en ont la porte pecoïe.
Ch. d'Ant. t. III, p. 514,
JARGON, s. m. langage inintelligible, mot ancien de la langue usuelle. Le premier exemple en est du xiii'' siècle.
Lors tuit diseient en lor jargun Que cil oisax qui si canteit...
Marie de France, fable 22.
Il n'y a ne beste n'oyseau
Qu'en son jargon ne chante et crie.
Charles d'Orléans. Rondeau.
Les hoirs du deffunct Pathejin Qui scayez jargon jobelin.
Repues franches.
t II courut un Jergon que humains auront redempdon. » Inc. et nativ. de N.-S. et rédempteur J.-C. Inc. du
}7a LE JARGON DU XV* SIÈCLE.
XV* siècle, f« 44''. — « Lidias. Puisque nous sommes avec
les loups, il faut hurler et dire noscre râtelée de ce jar'
gon. t La Com. des proverbes, p. 69. — «Je vous envoyé
dans la présence un chiffre et un jargon. * Ambass, du
maréchal de Bassompierre en Suisse, I, p. 77.
Diminutif ou fréquentatif, g'^r^on/ioij et gergonnet, ce
qui CSC tout un, la prononciation des deux mots étant
identique.
. . . Pris est en gergonnois.
Uir. dit Emfmu imgriOa.
OÙ le )olj rossignolet
Si chantera son gtrgonntt.
Une lettre de rémission de 1426 (Très, des Chartes, reg. 17}, ch. 456), citée par Du Cange, y'* Dupliciias, déûnit le mot Duppe {y. supra) : 1 une manière de parler que ilz (les vauriens de Rouen) nomment jargon 1 . Il esc à remarquer que Du Cange a placé sa note relative au moc Duppe sous la rubrique Dupîiciias, dubietas, ambiguitas.Je n'oserais affirmer qu'il aie prétendu dériver Duppe de duplicitas ; mais ce dernier moc caraccérise crès exaccemenc la langue du Jargon. Le texte de la lettre de rémission semble donner une priorité à la plèbe normande dans l'emploi du Jargon. Ce point de vue donne quelque importance aux mou jar-gole ou jergole, jargoliers ou jergoliers, qui, dans l'argot moderne, désignenc la Normandie ec les Normands.
J'ai discuté, dan$ mon Discours préliminaire, les origines du moc Jargon. Il me resce à préciser quelques poincs du problème.
Etant donné que le Jargon signifie proprement le langage du jars (il a conduit les oies, il entend le jars, prov.).
il faut rechercher le passage àajars à Jargon. Le mot primitif se présente en français sous les cinq formes suivantes : jas, jars, gart, jarc et gerc. Il paraît, à première vue, que ces deux dernières formes ont donné directement Jargon et gergon. comme le latin draco, par l'intermédiaire du vieux français drac^ a donné dragon ; comme furca a donné fou rgonj ce qui suppose, au m.oins théoriquement, les mots Jarco et gerco^ avec l'accusatif y'ûrconem et gercônem.
Maintenant qu'est-ce que Jars^ farcj ou gerc? On aperçoit une ressemblance entre Vanser latin et Vûlem^nà gans qui signifient oie. Mais la transition au français jars n'est guère plus facile de gans que à'anser. Il devient, dès lors, intéressant de s'arrêter à une forme ancienne de jars qui est jas (les deux mots étant identiques par la prononciation : jars se prononçant jâs^, comme gars se prononce gâs). Or il se trouve précisément que ce jas signifiait anciennement non pas le mâle de l'oie, mais le mâle de la poule, c'està-dire le coq. Ce que prouve sans contestation le passage suivant : « Cil (saint Pierre) desnoiet devant toz et se dit : INe ni sai, ne ni n'entent ce ke tu dis. Si issit fuers davant la cort. Se chanteit le jas, » Fragment de la Passion selon saint Matthieu. Mém. de l'Acad. des inscr. t. XVII, p. 725. Quel rapport trouver entre lejas et le coq? C'est ce que je vais examiner.
Le gallus latin a pour étymologie, d'après Vossius, le grec jtflcXXaia : « Dici rubens illud, quod de mento gallorum barbae instar propendet. » Les dictionnaires modernes conservent en effet xotXXata pour le jabot rouge qui pend sous le bec du coq, et même, mais rarement, xàxXsa au même sens. On sait qu'un grand nombre de mots latins qui contiennent une / dans leur pénultième syllabe donnent en français une
finale en au; malus, mau; altus, haut; camelus, chameau; pellisj^eàii] mantellum^ manteau, libella, niveau, etc., etc. Si gallus n'échappait pas à cette régie générale, il devait donner en français gau; c'est ce qui est arrivé en effet. A côté de l'orthographe gai et gali, nous trouvons la prononciation figurée gau, gaus, gaux, gauj; le mot se prononçait ainsi lorsqu'on traduisait galli soit par gaulois, soit par coqs, ce qui permet de démêler les calembours suivants : » Quant Hylaire fut entrez au concile, li pape li dist : I Tu es Hylaire li gauj (le gaulois). > Et Hylaire li respondi : f Je ne suis pas gâlj (coq), c'est-à-dire pous (poulet); mais je suis de France et ne suiz mes nez de geline (fils de poule). > Ms. du fonds Saint- Victor a8, f» 28 c.
De gau ou gauj à eau ou cos il n'y a d'autre distance que de la consonne faible à la consonne forte. Par conséquent, si ma conjecture est juste, on doit trouver dans les textes cos pour gaui. Je n'en connais qu'un exemple, mais il suffit puisqu'il est décisif :
. . . Avecqoes eox emmenoient Un qae roj des Cos appeloient.
Gtop. A U »uite du X«iff«ii J* Fauviï, ^ %l.
Ainsi, voilà un roi des Gaulois nommé roi des Cos; l'identité de coq avec gallus, galj ou gaulj se trouve ainsi démontrée. Je propose cette dérivation avec d'autant moins de scrupule qu'elle est nouvelle, ni Diez, ni Littré n'ayant suggéré aucune étymologie du mot coq. Diez pense que c'est une onomatopée, mais le caractère de l'onomatopée est de reproduire un son saisissable aux oreilles de tous les pays. Or le coq gaulois eût été bien restreint comme ono-
matopée, puisque le latin dit gallusj l'espagnol et l'italien gallo et l'allemand hahn.
D'ailleurs, dans l'ancienne langue, le q final ne sonnait qu'en liaison; la prononciation ordinaire était co; et l'on écrivait indifféremment co, picard ; côj berrich. ; cot^ Coire ; quoq^ cos et cox^ ce qui était tout un, les finales q, s, t et X étant muettes.
A côté du coq, mâle de la poule, gallus gallinaceus des Latins, coq^gau ou gaui gardait sa signification générale de mâle dans l'ordre des oiseaux. Un cox de cisne se trouve dans Bat. de Quar.j ms. de S. -G. f° 91, pour cygne mâle.
Le gai ou gauj de formation primitive, a subi la même déformation orthograpliique que plusieurs autres mots commençant par un g; on l'a écrit par un j, ce qui donne les formes parallèles y'û/ on jaujjaulx, jaus, jaux etjaui. Jauj coq. Touraine et Poitou. Dict. de Favre, p. 199. — « Jau ne geline. » Lettre de rém. de 1479. Très, des Ch. JJ. 205, p. 145. — « Le quatriesme jour de février, auquel jour les enfans de l'escoUe avoient entreprins pour parfaire leurs esbatemens de la jourte des jaulx, d'aller courir la poulie aux champs. » Très des Ch. JJ. 208, p. 200^ an 1482.
Les jaux sont bien près des jâs^ et les jâs, par la prononciation du moins, ne diffèrent pas àe^jarsj non plus que le^gâs des gars). Je n'affirmerai pas cependant l'identité de yaj-,coq, et de yarj-^. oiseau mâle. Le seul scrupule qui m'arrête, ce n'est pas l'introduction d'un r, qui fait doublement difficulté avec le gans allemand, puisqu'il y faut non seulement introduire un r^ mais encore supprimer un n; c'est l'ancienneté de la forme jars avec une signification distincte. On lit dans le Roman de Renart^ v. 12662 :
jTtf LE JARGON DU XV* SIÈCLE.
Totes sont pleines les caisines De jarsf de cos et de gelines.
Un glossaire roman-latin du xv« siècle écrit gart en le traduisant par ancer.
Cependant le \erbc Jardir, qui signifiait faire l'amour, c les oisczux Jardtssent ■, berrich.^et qu'un écrivain moderne a très exactement employé : « A cet âge-là on ne songe qu'à yjriir comme les oiseaux » {Dc\viUyFrançoùe^p.ji)\ le ycrhe Jardir j dis-je, conserve l'empreinte de la signification spéciale du radical Jàs ou Jar, au sens de mâle des oiseaux. Il se pourrait donc que le sens se fût dédoublé très anciennement en se spécialisant : Jâs pour le coq, Jars, Jarc, Jar et gtrc pour l'oie mâle. Ce qui revenait à dire un coq d'oie, comme on disait un coq de cygne.
Ajoutons que le sens du mot Jargon ne s'altérerait pas à dériver du coq plutôt que de l'oie mâle, puisqu'il s'agirait toujours d'un langage ou gloussement inintelligible. Les Latins avaient les verbes gallulare et gaîlulescere pour ex« primer la voix incertaine àts adolescents, rauquc comme le chant du coq. • Puerum mulieri prxstare nèmo scit, quanto melior sit, cujus vox gallulascit, cujus jam ramus roborascii. » Novius Exodio apud Nonium. C'est l'instant précis oùle jeune homme commence ii Jardir.
Quoi qu'il en soit, revenons à Jargon. J'incline à croire que la forme gercj qui donne gergon, doit être tenue pour prépondérante ; car elle se retrouve dans le polonais geri, dans le picard gergon, dans l'italien gergare, g'^gO} g'fgonare, gergone et \ergo, et enfin dans l'espagnol xerga, xerigonja, gerga et gerigonia.
VsLd]em( Jargonnesque a été employé par Henry Estienne.
JARGONNER, v. a. ecn. Parler Jargon, mot de la langue usuelle.
Et y jargonnast il le tremple.
Bail. II.
Je congnois pipeur qui jargonne,
Villon. Ballade des Mouches en laid.
S'il est vrai ce qu'il me jargonne, Enfin nous trouverons parents.
Actes des Apôtres.
C'est ce qui le fait, je me vante, Gergonner en limosinois.
Palhelin, v. 844-5.
. . . C'est bien dit.
On ne scauroit mieux jargonner.
1)^ journée de la Passion J .-C. éd. Vérard.
Sachiez c'est un fol christicole Qui a prins leçon à l'escole, Dont il va ainssy gergonnant.
Conv. de S. Pau/. Jubinal, I, 31.
Je ne vueil point qu'on me jargonne De telz fatras. . .
Mari, de S. Detiys. Ibid. 119.
Ung jour d'apvril, come ung vray catholicque Que les oyseaulx commencent jargonner.
Pierre Faifeu, p. 14.
J'oy d'autre point le pivert jargonner.
Marot, I, 223.
On a dit d'un chardonneret « sa chanson gergonnée ». Opusc. d'Énoc, p. 100, ap. La C. — « Quant les oyes, canes et canars s'espluchent et ensemble jargonnent, c'est signe de pluye. » Paré, Animaux^ 2. — « Ils jargonnent comm&les jars j ils roucoulent comme colombes, b Ibid. 25.
On a formé, à côté de Jargonner, les formes gardomiur, Jargouiller, jargauder, jaspiner; je crois bien que jastr est de la même famille.
Quant cil ne sait plas que respondre, Pour l'abaubir, pour le confondre, A garionntr et i mesdtre Se prent, et lui commence à dire.
Do Camm. «• Gii».
Or ça, vieillart de pute affaire, Vicn jargoullitr an commissaire.
If «ri. di S. Dtmji. Jranut, 1. 117.
Ils lUfmoient argot encor mieux que françois*
GiAKDVAL. CariouA*.
Je lui jaspint en bigorne N'a«-ta rien à morâller?
Vwoco,
♦ JARTE, subst. fém. ou plutôt GARTE, le garrot, la gorge.
Qu'en la jarte ne sciez emple ; Montigny y fut, par exemple, Bien atache an hailegrup.
Bail. II.
Le sens indique qu'il s'agit ici de la gorge et non du jarret. Les étymologistes acceptent d'ailleurs un radical garj qui serait le même pour garrot et pour Jarret. — Garret en anglais ; galetas ou mansarde, traduit en slang par tête, c'est-à-dire la partie la plus élevée de l'homme.
Être I ample de la jarte 1 ou du garrot, c'est y donner prise ; et quand on y donne prise, on est pendu comme Régnier de Montigny.
Le mot garrot a deux sens distincts en français : le pre-
mier indique l'encolure du cheval à partir des épaules ; le second, un morceau de bois qui sert à serrer une corde ; or les deux sens se rejoignent dans un troisième, le supplice du garrot^ où l'on serre le garrot de l'homme avec un garrot de bois. Ce supplice paraît avoir été connu en France :
Homme véreux et digne du garrot.
P. DU Cerceau.
« Garrote^ esp., palo de un grueso mediano, /mj/iV. La muerte que se occasionna de la compresia de las fauces per medio de l'artificio de un hierro. Strangulatio. — Garrotilla. Angine. » Dicc. esp.-lat.-arab. de Franc. Caiïes.
Garuche est un mot d'apparence argotique que Cotgrave traduit ainsi : « A torturing wheele upon which the accused having heavies bolts or yrons on his legs is hoysed on high, until he confesse. » Cette roue de torture « torturing wheele » ressemble beaucoup à « la roue de babiller » dont Villon parle en sa ballade IP du Jargon.
Gargaite^ gargate, gosier.
O grant couteaux et o coingnies Lor ont les gargaites trenchies.
Rou, ciré par Du C.
« Gargata. gargate^ gavion, rue ta. — Gargatin, gorce. » Gloss. ms. 7684.
Gargamelle, gorge, a Le suppliant coppa la gorge audit Guillaume, ou quoy que ce soit, la gargamelle ou gosier. » Lett. derém. 1468, JJ. 197, p. 59.
, Jarte est conservé dans le nom propre de la Jarte, qui
j83 LE JARGON DU XV* SIECLE.
est un nom de terre. — La Jarthe. Dordogne, deux châteaux de ce nom, communes de Coursac et Trélissac.
Le ms. du musée britann. Harl. 3988, publié par M. Gaston Paris, nomme parmi les diverses parties du corps humain le gorgtr pour la gorge, et en interligne fl ve! gargate ». Revue erit. d'hist. et de Httér. 1870, p. 383.
JOBELIN, subst. m. et adjectit. C'est le langage décevant des joncheurs, de ceux qui trompent par la parole. (Voir Joncher.)
Jot^ voleur; do a Job, voler en sîang; jobber, tripoteur, agioteur en anglais.
Qoi sar la roue avet lardons clamet En jobtlin, oà von* avex esté.
BjII. VIII.
Les hdîrs de deffunct Pathelin Qui sçavez jargon jobtlin.
Rtfm*t /ramtku.
Aux povres duppes ? — La havée ; Et aux rustres ? — Le jobtlin.
DialcgM i* Ualtf. H Balll.
Ha, maistre Pierre Pathelin, Le droict joueur de jobtlin, Ajtx en Dieu confidence.
TttUmtHl di Ptlhtlin.
Les ungz, par leur tin jobtlin Fournissent a l'apoinctement...
CoQ.mLLkn.Uon. duGtnd.ctti/,1, i$8.
Pour entendre son jobtlin Amener le fault.
La vtnginet N.-S. JtsueritI,
Je n'entends point son jobtlth.
Farce nouvtlU de Colin.
Job) Johet, Jobeliiij Johelot, sont l'origine et l'équivalent de Jobard. « He, pauvre Job, ce souvient-il pas qu'il me le promit la nuit? » Confess. de Sancy^ 11, chap. i.
. . . Combien de financiers Et de jobets voit-on, qui, pour astre officiers...
Parnasse satyr.
Il n'est qa' an jobelin, il n'est qu'un jean farine.
D'AssoucT.
« La Motte... dressa à notre jobelin bridé une bonne et gentille partie. » Contes d'Eutrapel^ ch. xx.
Jobelot. « Iceluy suppliant oyt et entendit que Pierre Pèlerin le nommoit et appeloit par manière de injure et moquerie Jobelot. » Lettre de rémission de 1454.
he Jobelin est le langage avec lequel on trompe les Jobelins ; il tire son nom des niais et des crédules qu'on enjobeline, c'est-à-dire de ceux à qui on le parle, et non pas de ceux qui le parlent.
Vous scavez bien pateliner, Mais, pour mieux Venjobeliner, Dictes luy ce qu'il ne fut onc.
Farce de Calbain.
Joberiej niaiserie. — « Ce qui donna sujet à l'auteur de se mocquer de \e\xv Joberie. » Muse normande ^j'^^'àviie^ p. 115. — Joberie^ plaisanterie, bas langage rémois.
Jobe, Jobard^ poit. Sot, niais, imbécile. — « Servir et faire le mignon longtemps, qui est l'office d'un Jobe ou caillette. » Noël du Fail, ch; vi.
Mez aile est ta.nt jobe Quo l'est un grand cas.
Chanson poitevine.
j8i LE JARGON DU XV* SIECLE.
Jobiner, jobeliner, poitev. Jouer, s'amuser. — Jobir, se moquer. Lacombe.
5 Tout compte fait, on ne voit pas bien quel est le rtXe de Job dans cette succession de mots. Job fut un héros de patience; il ne fut ni un niais ni un sot. J'inclinerais à croire que le point de départ est gober (comme dans le gobe mouches, qui est un vrai Jobard, c'est-à-dire gobard) et que Jobeltn vaut autant que gobelin. Le radical gob s sera transformé en Job, qui n'en peut mais, gràcs à cc: instinct d'incarnation d'une idée dans un homme, qui tourmente l'imagination du peuple firançais, et qui lui a fait commettre, en philologie, tant d'assimilations bizarres en même temps que bibliques ou historiques, telle qu'une Rebecca, un Agrippa, etc. C'est par une ressemblance extérieure et sans aucun rapport de sens que Rebccca, Agrippa et Job sont entrés dans le langage populaire, pour désigner une fille qui se rebecque, un homme qui agrippe, et un homme qui gobe,
1 On demanda une fois quelle sorte de gouvernement c'estoit que la Rochelle ; c'est une jobelinocratie, répondit un galant homme. » Tallemant des Réaux. VI, p. 455.
An moins, donnez noas nne p«sche Poar faire un peu gobe quinault.
L* Conitmaàcn i* Bancqutl.
Battre Job, dissimuler, faire le niais. Vidocq.
JONCHER, V. a. Tromper par paroles subtiles.
Par joncher et enterver.
Bail. m.
] onchems jonchans en joncherie, Rebignez bien où jonchere:^.
Bail. V.
... Ne me jonche point.
Mlst. du V. Testament.
Dancer, joncher, patheliner.
CoaUILLART, I, 95.
... La dame et la chamberiere Me jonchèrent, l'une derrière, L'autre devant me regardoit...
Ihid. 194.
Jonchons ! le voicy à sa porte.
— Jonchons fort...
Pour babiller piteusement
Et joncher beau, c'est mon mestier.
Mir. des Enf. ingratz.
Aucune conjecture n'a jamais écé proposée pour l'explication des mots joncher, joncherie, joncheur, au sens de tromper, tromperie, trompeur, usité depuis le xiv* siècle. Ils dérivent cependant du mot jonc; mais où est le rapport r* Je l'ai trouvé, et il est bien simple. Ces trois mots descendent d'un quatrième, la. jonchée, dont voici le sens : « Tous engins de bois, soient nasses d'ozier, nasses pellées, jonchées, ou autres engins ^quelsconques. » Ord. t. V', p. 794. — « Item la pescherie aux usagiers en laditte rivière à panier, à verge, aux jonchiées et à la main. » Très, des Ch. JJ, 56, p. 253, année 1318. h^i jonchée étant un engin prohibé pour prendre le poisson, joncher c'est pêcher à la jonchée, c'est prendre au piège.
On verra ci-après qu'on disait également leurre ou loere pour engins de pêche et pour tromperie ou vol (v Loirre et Loirrir) .
j8« LE JARGON OU XV* SIECLE.
JONCHERIE, subst. f. Tromperie de ceux (]ui jon-
cheac.
Jonchears jonchins en jotuhtrie.
Il congneut bien la jonekerie.
Rtfutj framthu,
S'tvisa de grant joncherit.
Par moti dores, par joncheriet.
CoaoïLuKT. I, «s-
Les grans jaremens mentenes ; Les statatz, ce sont jonchtrie.
nu. i, 90.
Aax fins esprit z les joncktriis, ' Les ruses, les termes noaveauijc.
