ITALIE
En Italie, les pièces sur l'Antéchrist et le jugement dernier sont extrêmement nombreuses, et les deux légendes presque toujours étroitement liées dans les mystères mimés ou dramatiques. Mais ici les moindres détails ont été recueillis par un des maîtres de Térudition, M. Alessandro d'Ancona, et il suffit de renvoyer à son ouvrage classique sur les origines du théâtre italien (2). On y trouvera rappelées les représentations, en 1298 et en 1303, dans le Frioul, de pièces qui formaient un cycle complet d'histoire sacrée depuis la création jusqu'à la venue de l'Antéchrist et à la fin du monde. On y lira également la réimpression d'une courte « lauda drammatica » sur l'Antéchrist et le jugement que les confréries ombriennes représentaient au xiv*" siècle, le P' Dimanche de l'Avent, ainsi que la mention d'un autre Jugement plus court et du même temps. Le même livre mentionne encore la Rappresentazione del dï del Giudizio du xv^ siècle de Feo
(1) Pour la Russie, aucune pièce de ce genre n'est mentionnée ni dans les recueils spéciaux, ni dans une élude de M. Wesselofsky sur la légende de l'Antéchrist (Journal du Ministère del' Inat. publique russe. Fascicule 495, p. 173 et sq), — Pour le Danemarck, rien « qu'un spectacle d'école danois de l'an 1600 environ, dont le 3« acte, scène 3«. rappelle le Jugement dernier. » Cette pièce, Comœdia de mundo et paupere, a été éditée, en 4888, à (Copenhague, par M. le bibliothécaire S. liirket Smith, à qui je dois cette indication. — Pour la Suède, rien qu'un drame moderne : An- ^ tikrist, Skadespel af Ghrister Swahn (pseud. pour Victor Hugo Wikstrom), Lund, Fr. Berling, 4885, in-8" (com. due à l'obligeance de M. le bibliothécaire L. Bygden). — Enfin, Ton m'assure qu'il n'y a rien pour la Bohême, et très probablement rien pour la Hongrie.
(2) Origini del Teatro Italiano^ seconda edizione (Torino, Ermanno Lœscher, 1891, in-8'), tome I, 91, 441-153, 453, note 3 (lauda de judicio tratta dal cod. parig. 8524, imprimée parMazzatini (A/s. ital. délie Bib. di Franda, HI, 350).
Belcari (^), et la tragédie de Paolo Bozzi {Ilappresentazione del Giudizio Universale^ Venezia, 1605, in-S" et 1606, in-12) ; il analyse longuement une pièce populaire toscane, attribuée au XVII* siècle (Maggio sulta- venuta dell Anticristo ovvero Il Giudizio wiiversalé), ainsi qu'un drame analogue joué encore il y a quelques années dans la province de Novare (2). A ces indications si nombreuses, on ne peut ajouter qu'un détail. Deux contemporains nous ont laissé deux curieux comptes rendus d'un drame latin sur l'Antéchrist et le jugement représenté en 1574 par les Pères Jésuites de Rome (3), et qui obtint un grand succès. En relisant le premier de ces comptes rendus très détaillés, reproduits par M. d'Ancona, il est facile de voir que cette pièce, qui n'est pas nommée, existe encore. La Bibliothèque de l'Arsenal en possède un exemplaire (B.L. 5,351, in-8»).
// Cristo Giudice Tragedia sacra dedicata aU'Ëminentissimo, e Reverendissimo Principe il Signer Cardinale Ottobono Vice- Cancelliere di Santa Chiesa, opéra del P. Stefano Tucci délia Compagnia di Giesu da Monforte, Terra délia Diocesi di Messina, Tradotta dal Verso Latino neH'Italiano da Antonio Cutrona, Siracusano, arciprete délia Basilica, Collegiata, e Parochiale Chiesa de'SS. Celso, e Giulano di Roma. Con l'aggiunta dell'Introduttione all'opera, fatta dal niedesimo Tradduttore, in Roma per Domenico An t. Ercole, 1698, 12** pp. 154, sll.
Il s'agit de la pièce la plus célèbre du théâtre des Jésuites, le Christus Judex^ que son auteur, le P. Etienne Tucci, fit jouer dès 1569 au collège de Messine, puis en 1574 à Rome, et qui tut représentée, traduite ou imitée, dans presque toutes les gi'andes villes de l'Europe, avant d'être imprimée pour la première fois une centaine d'années plus tard, en latin, à
(1) Réimprimée dans les Sacre Rappresentazioni dei secoli XIV, XV et XVI, rac. di A. d'Ancona, III, 499, 523.
(2) Origini, etc II, 309-316,326. — Depuis il a encore paru : Il giudizio universale in Canavese, pub. da Nigra e Orsi, Torino, 1896, in-8".
(3) Origini, II, 184 et 185, note 1.
Rome, en 1673. VexceWente Bibliothèque de la Compagnie de Jéiun mentionne douze de ces représentations et éditions diverses qu'il est inutile de reproduire Ci). Au xviii® siècle on la traduisait encore en polonais et en illyrien, et la pièce mérite cette vogue prolongée par sa brièveté et l'ingéniosité de la mise en scène.
