TRADUCTION
1. Question : N'y a-t-il pas deux sortes d'étendue visible, Tune confuse, Tautre perçue par le mouvement distinct, successif, de l'axe optique vers chaque point ?
2. Pas d'idées générales. Le contraire cause d'erreur et de confusion dans les mathématiques. A déclarer dans l'Introduction.
3. Le Principe peut être appliqué aux difficultés de conservation, de coopération, etc.
(p. 420.) — 4. Il est puéril de la part des physiciens de rechercher la cause des attractions magnétiques. Leur recherche ne porte que sur des idées coexistantes.
5. Quœciimqiie in Scripiiira militant adversus Copernicum^ militant pro me.
6. Tout ce qui, dans les Ecritures, est en faveur de l'opinion vulgaire contre les savants, est aussi en ma faveur. Je suis en toutes choses du côté de la foule.
7. Je sais que je serai combattu par une secte puissante, mais je peux espérer d'être soutenu par ceux dont 1 esprit est moins atteint de folie. Ce sont de beaucoup les plus nombreux ,
(1) Les cliillrcs en caractères gras placés à gauche des paragraphes indiquent la pagination de l'édition de 1871. La pagination de l'édition de 1900 est indiquée à la fin des paragraphes. (Berkeley, Œuvres complètes^ éd. Fraser, vol. I).
Les numéros des paragraphes ont été ajoutés.
en particulier les moralistes, les prêtres, les politiques, en un mot, tous, sauf les mathématiciens et les physiciens. Je ne veux désigner par là que les partisans de Thypothèse. Car les amis de la philosophie expérimentale ne trouveront rien à reprendre dans mes principes. (p. 8)
8. Newton prend ses principes pour accordés : je démontre les miens.
9. Il me faut bien expliquer ce que signifient : choses existantes, dans les maisons, les appartements, les champs, les grottes ; quand elles sont perçues ou non perçues et montrer comment la notion vulgaire est d'accord avec la mienne, quand nous examinons de près le sens et la définition du mot existence, lequel n'est pas une idée simple distincte de Fidée de percevoir ou d'être perçu.
10. Les scolastiques s'attachent à de belles questions, mais ils les traitent mal. Les mathématiciens prennent des sujets insignifiants sur lesquels ils font des raisonnements admirables. Assurément leur méthode et leur argumentation sont excellentes.
IL Dieu sait combien notre connaissance des êtres intelligents peut être accrue par les Principes.
12. Le contraire du Principe a été, à mon avis, la source principale de tout le scepticisme, de toute la folie, de toutes les contradictions, de toutes les difficultés inextricables qui furent, de tout temps, la honte de la raison humaine, autant que de cette idolâtrie, de cette soif de for qui aveugle la plupart des hommes, ou de cette dégradante immoralité qui nous change en bêtes.
