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server les relations diplomatiques avec le Vatican, le budget des cultes et le Concordat ; si on a évité la séparation de l'Eglise et de l’Etut et sauvé l'avenir.

En Espagne, la paix s’est faite dans le clergé et avec la Cour, Le Saint-Père a été sévère contre l’intransigeance ; il a dû réprimer des excès de polémique dans la presse catholique. Il a rendu, lors de l'affaire des Carolines, au peuple et au gouvernement espagnols un de ces bienfaits qui ne s’oublient jamais.

En Autriche, les rapports qui unissaient le Saint-Siè & la Cour de Vienne se sont resserrés, et, comme gage de sincerité et de soumission, on a rétabli les évêchés de la Bosnie et de l’'Herzégovine.

Le Mexique, tourmenté dans sa politique intérieure, a cependant trouvé moyen, grâce aux efforts du Saint-Siège, de se réconcilier, et de rendre la paix aux consciences catholiques.

Le Brézil a suivi ce bon exemple, et le bon exemple venant de partout, les Etats de l'Amérique du Sud se sont joints au concert d'harmonie entre l'Eglise et les sociétés civiles.

En Angleterre, le catholicisme n'a jamais vu, depuis la réforme, de jours plus brillants. Sur cette terre classique © la liberté, on à vu le Cardinal Archevêque de Westminster re L de l'héritier présomptif de la couronne des témoignages nun- | équivoques de l’estime qu'on avait pour les princes de l'Eglise ë catholique, et dans l’accueil donné aux actes et aux écrits de cet émiment cardinal et du cardinal Newman, l'attitude de l'opinion publique a donné la mesure du respect dont l'Eglise de Rome était l’objet, même dans les milieux les plus élevés de l'Eglise

Anglicane. L'avenir nous réserve le secret de savoir si le Pape 4 actuel ne trouvera pas une solution au plus difficile problème poli- ; tique que les hommes d'Etat anglais aient en ce moment à envi- ê sager.

En Orient, le schisme arménien a pris fin. L'influence de la ! Papauté s'affirme sur le monde slave. Ses relations avec l'Eglise | grecque sont empreintes d’une courtoisie sans précédent. Sans Ë vouloir percer les secrets de l'avenir, on peut dire que jamais, à à aucune époque, l’œuvre de pacification que le Concile de Florence $

n’a pu accomplir, et qui doit mettre fin au schisme d'Orient, n’a paru en meilleure voie de s’accomplir que sous le pontificat de

Léon XIII.