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classés, fixant la législation sur les points restés sans décision, — et adhuc sub judice lis est, — lorsque la Mischna n'avait pas prononcé, distinguant entre les faits de tradition pure remontant jusqu'aux sources de la Loi, jusqu'à Moïse, et ceux qui sont le produit de l'argumentation logique. Telle est la tâche essentielle que se propose et que remplit en partie le Talrnud.

Ce que nous venons de dire de la progression continue des discussions législatives nous révèle la raison d'être de l'interdiction primitive d'écrire la Loi orale. Pourquoi cette restriction apportée à la diffusion de la tradition? Apparemment pour éviter la pente tant soit peu dangereuse sur laquelle la religion allait être placée, pour éviter de verser du côté de la casuistique au détriment de la théologie pure (1). Cela va résulter d'ailleurs du texte de la tradition même.