CHAPITRE SEPTIÈME
0 maison d’Israël , qui le croirait? déjh , jusque dans le désert, k peine sortie d’Égypte, sous l’œil redoutable de Moï.se, k l’ombre de la nuée miraculeuse qui vous protégeait, an milieu des prodiges dont vous rassasiait le Très-Haut, déjà, au lieu de m’olïrir des hosties et des sacriflres pendant ces quarante ans d’attente, ne portiez-vous pas k côté de mon arche d’alliance le tabernacle de votre Moloch k tête de veau? l’image de vos divinités homicides? l’étoile de votre dieu Rempham? c’est pourquoi je vous transporterai plus tard au dclk de Babylone'! Béni soit donc, entre vos rois, le roi Josias, car il donna l’ordre au pontife Helcias de jeter hort du temple du Seigneur les vases qui servaient au culte de Baal et de tous les astres du ciel*. Béni ce roi, car il les réihiisit en cendres 5 il extermina les augures établis par vos rois pour sacrifier sur les hauts lieux dans les villes de Juda; il mit k mort ceux dont l’encens fumait en l’honneur du Soleil, de la, Lune, des douze signes et de toutes les étoiles du ciel; il renversa les petites maisons construites dans le temple même du Seigneur k l’usage des infâmes qui servaient d’instrument k ce culte immonde, et pour lesquels les doigts des femmes s’exerçaient k des œuvres sacrées! Il prolkna les hauts lieux, où venaient sacrifier les prêtres des idoles d’un bout à l’ature de ses États, et sans omettre ceux de Topheth, afin que personne ne consacrât plus son fils ou sa fille k Moloch par le feu -, il enleva les chevaux donnés au Soleil par les rois de Juda, et brûla les chars de ce dieu; il détruisit les autels élevés par les rois de Juda sur le dôme de la chambre d’Âchaz, et ceôx qu’avait construits Manassé dans les deux parvis du temple du Seigneur; il profana les
‘ Bible. Ames, ch. v, 25, etc., Dissert, sur Moloch, ib., Oissert. sur l’idolâtrie daos le désert. Bible Vence D., t. XVll, ^170; Paris, <829. Et portastis tabernaculum Moloch veslro... sidus Dei vestri. — Ib., Actes des Apôtres, ch. vu, v. 39 â 44, etc. — Lévitiquè, ch. xvii, v. 7. Immolabunt hostias dæmoDibus (pilosis) cum quibus fornicati sunt. Lévit. ch. xvn. v. 7.
2 Sabéisme et cabale, ou astrologie chaldéenne enseignée par les fils de Cham. Les Juifs furent, chez tons tes peuples, les princes de la magie cabalistique et de l’astrologie; voir plus bas, ch. Cabale.
hauts lieux k droite de la montagne du Scandale, élevés par Salomon a Astarté, déesse des Sidoniens, a Chamos le scandale de Moab, et à Moloch l’abomination des Ammonites; enfin il tua les prêtres voués aux autels des hauts lieux-, il extermina ceux qu’inspirait un esprit de Python, et fit disparaître du milieu du peuple tout ce qui le poussait aux actes immondes et abominables'. Cependant, hélas! à peine l’abomination avait-elle été chassée de la maison d’Israël, qu’elle y rentrait avec une violence nouvelle, poussant les vigoureux rejetons que pousse la plante qui croît dans son terrain favori, et toutes les monstruosités imaginables s’entremêlaient dans les pratiques de ce culte aduiière, si plein d’appâts pour la multitude et pour les princes d'Israël* 1
Mais, achevons de nous convaincre, devant le texte sacré, de la férocité de celle religion homicide et immonde dont la magie conserva les rites abominables, et que, toujours prêt a la révolte, Israël préférait au culte de son dieu : Lesvoil'a donc. Seigneur, ces peuples de la terre de Chanaan que « vous aviez eu horreur, que vous aviez voulu perdre par la main de nos pères, » cl dont nos pères ont sans cesse imité les abominations! Voyez ces œuvres détestables, ces crimes de la superstition et de l’idolâtrie, ces infâmes débauches, M ces enchantements et ces sacrifices impies! Ils tuent sans compassion leurs propres enfants; ils mangent, et ce sont les entrailles des hommes; ils boivent, et c’est LE SANG des victimes humaines »
Voilà, voilà donc, malgré les menaces de Dieu, les idolâtres dont Israël se coiuplai^à faire ses modèles; voilà le tissu des crimes contre nature qui sont devenus les grands actes de sa religion! Aidée des conseils empestés du sacer-
‘ Immunditias et abominationes quæ fuerant in terra Juda et Jérusalem, etc. Rois, liv. IV, tout le chap. xxiii, etc., etc.
2 Lévilique, ch. xviii, v. St, SS, 23. — Rois, liv. IV, ch. xxin, v. 7, 11, 12, etc., etc.
2 Et filiorum suorum necatores sine misericordia, etcomestores viscerum hominuni, et devoratores sanguinis! Bible, Sagesse, chap. xii, V. 3, etc.
