CHAPITRE NEUVIÈME

Déserter Rome, fuir celte Babylone qui le dévore, voilà donc, voilà désormais, s’il nous fallait ajouter foi à la parole du Juif, voilà l’unique espoir, voilà l'impérieuse préoccupation du judaïsme haletant; et de sa voi.v la plus stridente il la dénonce à tous les vents •, il étonne de ses doléances, il en étourdit loUs les échos de l'Europe-, il va plus loin : le soin, le devoir de s’arracher à cet odieu.t séjoUr devient son rêve, son œuvre-, et cette œuvre qui he pouvait êtl-e viable parce qu'elle eût été le désespoir et la désolation dû Jüif Romain, naît au milieu d’UUe agitation aussi violente qUe factice. Mais écoutons le Juif lui-même, et que la connaissance des choses précède notre jugement :

t( Notre projet de réunir les ressources nécessaires pouh que les Israélites de Rome puissent quitter celte lel-re abofninablè n été favorablement accueilli partout. Des souscriptions isolées, ouvertes par les journaux, ne produiraient que peti de résultats; les grandes choses doivent être faites grandement. Mais que l’Alliance-Uraélile-universelle se mette à l’œuvre , et le succès n’est pas douteux. Seulement, il faudra envoyer deux hommes compétents à Rome pour étudier la situation, établir la statistique et les calculs, arrêter les voies et moyens, et i'assurer qu’à l’heure venue toUs nos coreligionnaires romains sans exception sortiront de celte ville sinistre sans regretter les poissons du Tibre! Ce sera l’événement le plus glorieux de l’histoire israélite moderne »

Et tandis qu’ainsi (>arlait la feuille conservatrice du ju-

persëculeurs n'est en fait que te conseil de ne point so salir les mains d’un or enlevé à ses maîtres. Et ces bords infects et maudits du fleuve de la Ville éternelle, où vécut si fièrement le peuple-roi, qui vous y enchaîne? Et cette épouvantable tyrannie qui fait de vos enfants des eaduvres vivants, qui vous oblige à la subir? Mais pourquoi votre plume s’astreindrait-elle à plus de justice et de véracité envers les grands Pontifes du ebristianisme que tout à l’heure envers l’archevêque d’Alger, l’apôtre do l’Algérie? Voir des exemples de ce déchaînement actuel des Juifs contre le Pape, Ib., Univers israélite, XII, p. .554; 1867, etc., etc.

‘ L'Univers israélite, XX“ année, p. S,*!; septembre 1864. — Ces paroles nous disent déjà quelle machine à effet est cette œuvre, et ce qui sortira de celte boullissure.

daïsme, celle du progrès nous tenait ce langage : « La proposition que nous avons faite dans notre numéro du 15 septembre, pour mettre un terme à la situation vraiment intolérable des Israélites encore sujets pontificaux, a trouvé de l’écho dans les cœurs généreux. Elle nous a valu des lettres et observations... » telles que la suivante ; « J’approuve complètement votre idée d'une souscription universelle pour l’expatriation en masse... n

Sortir Israël du Ghetto, de la geôle pontificale , du cloaque romain, voilà le mot; voilà, diraient ceux que la vertu du Juif ne lai.sse pas sans défiance, le coup monté pour étonner les simples et faire éclat contre le Saint-Siège... Mais « cet événement, le plus glorieux de l’histoire israélite moderne, » devait aboutir à l’avortement... On le savait, on le voulait ainsi dans le camp judaïque, et les Archives Israélites du 15 septembre 1804 nous disaient ; « La récente convention dont toute l’Europe se préoccupe à l’heure qu’il est (c’est-à-dire la remise de Rome à la révolution triomphante) rendra sans doute inutile l’exécution du projet que nous avons conçu. Nous nous en féliciterons; mais il faut attendre avant de se prononcer »

Israël restera donc dans cette Rome (|ue sa bouche maudit, qui n’inspire que colères et blasphèmes aux plumes judaïques, mais dont ce serait sa terreur et sa désolation de s’entendre proscrire. Il restera dans le Ghetto, s’il ne préfère un autre quartier de la vUle à cetle enceinte, moralement et légalement supprimée bien que son mur continue , comme Rome elle-même, à se tenir debout. Mais qu’est-ce, après tout, que le Ghetto, ce lieu de malédiction et de mort; ce nom devant lequel Israël, enflant sa voix, veut faire reculer de honte l’Israélite qui réclame en faveur des Pontifes romains la reconnaissance de ses frères?

* P. 8i>8-9. — Et ddjà, le mois suivant, cetle souscription urgente, tiniverselle , entreprise « pour faire granflemenl les choses, » .s’élevait au chilîre rédempteur de trois cent quarante-trois francs... de quoi transporter et anpalrier ailleurs quekiue chose comme un quart de Juif! P. 943.