‹ Le juifChapitre 8 sur 312 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

destruction, que la Cabale et le pliilosophisme , dont U fut et ne cessa d'être l’âme, organisèrent pour son triomphe d’un bout a l’autre des siècles et des empires

Mais ce peuple unique dans son genre, ce peuple à la fois exclusif et cosmopolite, ne le jugeons que sous le jour décisif de l’évidence, et que sa propre parole soit celle de nos principau.\ arrêts. Hardis soyons donc 'a nous enfoncer pour quelques instants dans le passé , c'est-k-dire k remonter quelques échelons de l’échelle des siècles, afin de dominer le cours des choses et d’étendre sans efforts nos regards.

Avant tout, cependant, usant d’une utile précaution de discours, nous nous tournerons vers le lecteur et nous lui crierons : Qui que tu sois, homme qui passes k la portée de notre plume, juif ou chrétien , si tu nous dis qui tu hantes, nous te dirons qui tu es. Rien de plus incontesté que cet adage, car un secret ressort pousse k l’imitation ta nature-, et ceux que, de préférence, nous te voyons rechercher, ce sont ceux du côté desquels versent tes penchants. Le cœur nous entraîne et si vite et si loinl le cœur fausse et tord si puissamment notre intelligence! Mais nous dirons aussi carrément k tout inconnu : Si nous savons ce que tu crois, nous l’apprendrons ce que tu fais. Car l’homme agit d’après sa cjoyance; sa foi gouverne et façonne ses mœurs. Il croit k l’excellence de telle nourriture, il la fait entrer dans son régime; il croit que tel chemin conduit k tel but, il engage ses pas dans ce chemin s’il veut arriver k ce but. Donc telle sera la croyance religieuse d’un homme, telle sera la règle de ses mœurs, sa morale, tels seront ses actes, sa vie-, et c’est Ik ce que les siècles ont prouvé.

N’avons-nous point vu les dogmes et les mystères du paganisme souiller dans sa fleur la jeune fille, instruite k croire, et, par Ik même, k pratiquer les leçons d’un culte immonde? Ne les avons-nous pas vus flétrir et ravaler la

* Nos recherches nous obligent à voir dans la cabale tout autre chose que ce qu’y vit Bergier. Voir plus bus.

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