LES ANGES

Leur origine. — Leur fonctions diverses, — Leur jalousie contre les Juifs.

Parmî les anges quelques-uns demeurent dans Téternité, et ceux-là furent créés le deuxième jour; d^autres ne vivent qu'un temps, ils furent créés le cinquième jour *.

Aujourd'hui encore de nouvelles légions d'anges sont tirés continuellement d'un immense torrent de feu : ils chantent en rhonneur de Dieu^ et chacun d'eux dit le Talmud, chante son cantique et disparait ' :

* Bêchai, loc, cit., par. 7^ f. 37, 4; Pirke EL, cap. 4 et en maint autre endroit.

«Tr. Chagiga, f. 14j 1.

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Dieu en détruisit un jour toute une troupe d'un seul coup en les brûlant avec le bout de son petit doigt*.

A chaque parole que Dieu prononce un nouvel ange est créé. Ils ont donc autant de chemin pour arriver à la vie que pour en sortir.

Quant à leurs fonctions vingt et un mille d'entre eux sont préposés aux herbes, car il y en a de vingt et un mille sortes sur la terre ^

Jorkemo est l'ange de la grêle, Michael est le prince des eaux, Gabriel celui du feu et de la maturation des fruits ^

Pareillement, le bon et le mauvais amour, la faveur et le crédit, les fruits et la paix, les oiseaux et les poissons, les animaux sau-

* Pesikt. rab., f. 35, 2 et suiv.

2 Chagiga, loc, cit,

3 Meg. amukk., f. 32 et 107.

*Tr. pesach. f. 118; Sanh., f. 95. (Raschi) etAmmudeha Schibba, f. 49.

vages, le médicament, le soleil, la lune, le étoiles, ont leurs anges particuliers et le rabbins savent le nom de chacun d'eux*.

D'après TAigle de la synagogue les âme des corps célestes sont de bons anges ; c'eî pourquoi les globes célestes ont la raison € la faculté de connaître et de comprendre

La principale occupation des anges, c'eî de procurer du sommeil aux hommes per dant la nuit '. Le reste du temps ils prier pour les hommes et les hommes doivent le invoquer*

Mais les anges ne comprennent ni le ^j riaque, ni le chaldéen, c'est pourquoi on n doit soumettre aucune requête à leur recon mandation dans l'une ou l'autre de ce deux langues *.

* Berith., men., f. 31, i.

« Maimonid. More 2, 5, f. 61 ; de même Bêchai si le Pentat.y L 9.

' Jalk. chad., f. 118.

*Tr.Schabb., f. 12^ 2 et Tos.

Cette ignorance des anges offre encore un autre avantage, car les juifs ont une prière incomparable qu'ils récitent en Ghaldéen, dit le Talmud, afin que l'excellence de cette prière ne rende pas les anges jaloux*.

Suivant une autre opinion, les anges comprennent bien toutes les langues, mais ils ont pour celle-ci une horreur si profondé qu'ils n'écoutent rien de ce qu'on leur dit par leur intermédiaire ^

* Tr. Berach., f. 3, 1. Tqs.

2 Jalk. chad., f. 117, 3.