Perron. Sidi-Khelil. T. V, note

RELIGION

17. La religion de Dieu est l’Islam. Ceux qui suivent les Ecritures

ne se sont divisés entre eux que lorsqu’ils ont reçu la science et par jalousie

18. Dis à ceux qui disputeront avec toi : Je me suis abandonné en-

tièrement à Dieu, ainsi que ceux qui me suivent.

Schiites prétendent que la succession de Mahomet appartenait de droit ù Ali, son gendre, et aux descendants de celui-ci ; les Sonnites disent que c'est avec raison qu’Omar, deuxième successeur du prophète, mit, en mourant, ce poste à l’élection. Les Wahabites 1 sont les méthodistes de l'Islam.

Les Persans sont Schiites, les Turcs Sonnites et les tribus nomades du centre et de l’est de la péninsule arabique, sont Wahabites 2.

Il est une autre secte, à profession de foi indéterminée, sur laquelle il convient d’appeler ici l’attention :

« Les musulmans appellent Zendik’ (au pluriel Zénâdekà), celui qui aies dehors de « la religion, sans en croire les principes et les dogmes, ou plutôt encore celui qui, « systématisant et philosophant les données dogmatiques, théologiques et sociales de « la religion, et en faussant l’esprit et les intentions premières, constitue ou cherche à « constituer une foi et une religion de rationalisme. Le Zendik’ est donc pour les « musulmans un impie, un hypocrite de conscience, un anti-dogmatique, un systéma- « tiseur, un homme qui, rejetant la foi simple, veut tout expliquer humainement. Ainsi, « les sectateurs de Masdak’ et ceux de Mânes ou Manich, ou les Manichéens sont les « Zendik’ par excellence, et même, dans l’origine, ce mot ne désignait que ces schis- « matiques qui, sous prétexte de rénover la religion, marchaient à la renverser par « leurs doctrines h »

On peut croire que c'est en prévision de ce qui devait arriver dans le christianisme lui-même que Jésus a dit :

« Croyez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? non, je vous assure: « mais au contraire, la division.

« Car désormais s’il se trouve cinq personnes dans une maison, elles seront divisées « les unes contre les autres, trois contre deux, et deux contre trois.

« Le père sera en division contre le fils, et le fils avec le père; la mère avec la fille, « et la fille avec la mère; la belle-mère avec la belle-fille, et la belle-fille aveclabelle- « mère b »

« Lorsque j’ai trouvé dans le livré sacré la règle de ma vie, lorsque je crois savoir quelles pratiques on doit suivre, quelles cérémonies observer pour accomplir la loi, si tout ce qui m’entoure professe la même croyance et se conforme aux mêmes usages,

C Répandus, surtout, à l’extrémité sud-est de la péninsule.

2. Mémoire sur les trois plus fameuses sectes du musulmanisme : les Wahabites, les Nosa'iris et les Ismaëlis, par B. Rousseau, Paris, 1818.