Faire quéquette, c'est faire l'acte vénérien
3. « Micameau... Mot connu dans le Bas-Maine depuis i830 » (Dottln).
composé rappelant le vespetro, espèce de ratafia stomachique fait d'eau-de-vie où l'on a fait infuser de l'angélique et de la coriandre, ainsi nommé d'après les vertus carminatives (vessepet-rot) attribuées à cette liqueur. On appelle de même aujourd'hui mcHécasse (abrégé en mêlé), un verre de cassis mêlé d'eau-de-vie.
Elargissement. — L'addition d'une syllabe peut avoir lieu au commencement, au milieu ou à la fin du moi.
a. — Exemple de prosthèse, pour éviter une double consonne initiale, procédé aujourd'hui assez rare : Esqueletie , estatue, etc.
b. — Exemple d'épenthèse, ouvèrier, prononciation emphatique et ironique pour ouvrier*.
c. — Exemples de paragoge : Au Heur "- de, « mot du baragouinage villageois » (Desgranges, 1821), est encore vivace (Bruant, Rue, t. II, p. 196).
Par contre, desur ^ dessus, est un archaïsme qu'on lit encore dans Le Menteur de Corneille (acte III, se. IV). Vadé l'emploie dans ses Lettres de la Grenouillère, et il est encore populaire (Rictus, Soliloques, p. 86) : « Tu marchais même dessur la mer... »
Une s paragogique se trouve dans l'expression quatre-2ijeux ^, autorisée par l'Académie et défendue par Littré. De là syeuter^ regarder, guetter (Rictus, Cœur,^. 170).
Le langage vulgaire ajoute cette s à tort et à travers. On lit dans le I'-'" chant de la Pipe cassée de Vadé :
Manon, fesant de la z-huppée, Gomme (jnand on a z-a de quoi, Dit, i me faut un homme d'épée, Ne pensez plus t'a moi...
et ces « pataquès » sont toujours courants.
L'n prosthétique résulte d'une agglutination analogue : Nwil, œil (=un œil), à l'exemple de inamour {= m'amou.r), caresse, cajolerie; et, analogiquement, n'aoec, n'a {en a), etc. fréquents dans les poèmes de Jehan Rictus.
1. Dans l'Anjou, IfS paysans désignent par dérision l'ouvrier des villes par ovériau.
2. Cette r paragogique est depuis longtemps reprochée aux Parisiens (v. Thurot, t. II, p. 81).
3. De même sus, sur (forme (exclusivement vulgaire) est un archaïsme.
4. Cf. Zola, Assommoir, p. 281 : « huil-z-ijeiix ravissants ».
Analogie. — Dos prononciations vulgaires telles que ceusses, ceux, etc.*, sont déjà notées comme vicieuses par les grammairiens du xYiii" siècle : « Il ne faut point imiter les Français qui prononcent ceusses ; il faut dire ceux-ci... y), remarque Villecomte en 1751. Encore vivace : « Comme ça, je ferai pas de concurrence à ceusses qui serchent de l'ouvrage », Rosny, Marthe, p. 172.
De môme : Eusses, eux, eune, une, etc. relevés comme « fautes » par Desgranges (1821), et aujourd'hui très répandus. Ces parisianismes ont pénétré dans les parlers provinciaux; notons cette remarque sur leur intrusion dans l'Anjou: « Eusses, eux. C'est une prononciation affectée qui nous est venue récemment des villes ; les vrais patoisants n'en usent pas » (Verrier et Onillon).
On prononce également alorsse, alors : « Ecoutez, chef, que je fais alorss », Courteline, Gaietés, p. 37.
Ajoutons : énutile, inutile, qu'on lit déjà dans Vadé {Pipe cassée, chant IV).
Remarquons finalement que le ti ^ analogique, comme signe d'interrogation, a été induit de la troisième personne du singulier {a.-til1). Cette particularité du bas-langage qu'on trouve aussi en dehors de la forme interrogative (fai?ne-ti pour j'aime, etc.) se rencontre déjà dans les mazarinades parisiennes du XVII'' siècle, et, plus tard, elle a pénétré, de Paris, dans plusieurs parlers provinciaux : Normandie, Lorraine, etc.
1. Voir Gaston Paris, Mélanges linguistiques, p. 276 à 280 : Ti, signe d'interrogation.
