‹ Le langage populaire; grammaire, syntaxe et dictionnaire du français tel qu'on le parle dans le peuple avec tous les termes d'argot usuelChapitre 70 sur 79 · JURONS · texte numérisé non relu

JURONS

Les jurons sont des exclamations violentes renfermant une idée de blasphème, d'obscénité ou d'ordure, ou encore, de renforcement. La langue française, classique ou populaire, n'est pas très riche en jurons;

La différence de signification qui existe en français

entre les expressions « mon Dieu ! » et « nom de Dieu ! » surprend les Étrangers. Ils se demandent pourquoi la première est une exclamation décente, faible, et la seconde, un juron violent. On doit alors leur expliquer que « nom de Dieu ! » est pour « sacré nom de Dieu ! » et que « mon Dieu ! » n'est qu'une sorte d'interjection, d'exclamation dont la signification imprécise correspond à peu près, selon les cas, aux expressions anglaises : Well... Why... My goodness ! Heavens! Blessme ! etc. ; italiennes : Per Dio ! Per Bacco ! etc. ; allemandes : So... Ach ! Herr Gotti Beim Himmel ! Himmel ! etc. ; tandis que « Nom de Dieu ! » correspond plutôt à Damn 1 Hell ! Porco Dio ! Herr Gott Sacrament !

Le peuple de Paris ne dit pas « mon Dieu » et dit assez rarement w nom de Dieu ! ». La formule générale en LP. pour ces deux expressions, l'exclamation faible comme le juron violent, est : bon Dieu I

Bon Dieu est souvent suivi des mots les plus divers. Bon Dieu de.,, peut être considéré comme une expression adjective qualificative signifiant à peu près : espèce de, sale, maudit; diable de, etc.. (Correspond, suivant les cas; à : damned, bloody, dirty, rotten, verflucht, schmutzig, etc..) Ex. : Bon Dieu d'abruti ! Avec ces bon Dieu de fumelles, on ne sait pas jamais quoi penser !

Le LP. emploie encore quelquefois nom de Dieu de comme expression adjective de la même façon que pour bon Dieu, Ex. : Cette espèce de nom de Dieu de iourte, il m'a encore oublié de graisser le moteur.

Bon Dieu, en tant que juron, est souvent suivi de mots grossiers, qui renforcent l'expression sans présenter de signification particulière. Ex. : Bon Dieu de garce ! Bon Dieu de putain de garce ! Bon Dieu de merde ! Bon Dieu de bordel ! Bon Dieu de bordel de merde !

La réunion de deux mots grossiers donne naissance

à un juron d'autant plus fort que ]es mots sont plus grossiers ou plus sonores, ou plus disparates (le mot Dieu étant considéré comme grossier). Ex. : Bordel de Dieu ! Bordel à cul ! Bordel de merde ! etc., etc..

Le mot pu lain, très fréquent comme juron dans le Midi, commence à se répandre à Paris, avec cette acception. Il en est de même pour les expressions fils de putain ! et fils de pute ! qui se prononcent fidputain, fidpuie.

Bon sang .' a à peu près le même sens que bon Dieu, en plus faible. C'est une expression essentiellement populaire, qu'on entend seulement dans le peuple.

Merde ! s'emploie avec toutes les significations. C'est une exclamation de colère, d'admiration, de mépris, de tout ce qu'on voudra... C'est aussi un juron.

Foutre ! Saleté ! Saloperie ! Malheur ! Maladie ! sont assez fréquents.

' Le mot «acre dans les expressions : sacré nom de Dieu ^ sacredié a complètement disparu. Il ne s'est jamais employé seul, sans substantif de support. On ne voit pas bien pourquoi tant de romanciers anglais, quand ils veulent citer un juron français dans leur texte, prennent ce mot « sacré » sans aucun substantif qualifié. Ce mot n'a jamais été employé en France de cette façon.

On dit encore qqf. cré pour sacré avant bon Dieu : CH bon Dieu !

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