CARACTÈRE ANTINATIONAL DE LA SECTE ET SON CENTRE DE DIRECTION

i. La secte est cosmopolite et non nationale. — n. Sa statistique. m. Son unité de direction.

î. Résumons ce que nous avons constaté dans le paragraphe précédent.

La Franc-Maçonnerie est une et universelle par ses règles , ses principes et ses statuts , par sa direction et son but.

Quoique son existence soit un fait public , son organisation intérieure , comme la mission qu'elle se. donne , sont habilement voilées aux profanes et au vulgaire maçonnique.

Afin de mieux dissimuler son action, lorsqu'elle serait par trop compromettante , elle change de nom , elle se métamorphose, elle lance en avant des sociétés qu'elle a formées , dont elle est l'àme et l'appui , mais qu'elle désavouera et condamnera au besoin. Telles sont, dans l'ordre révolutionnaire et social , la Jeune Italie , la Jeune France , etc. ; dans l'ordre civil , les Associations libérales de tout nom; dans le but do la diffusion des lumières maçonniques et de l'anéantissement de la religion, la société (ks Solidaires et la Ligue de l'enseignement.

Elle affecte d'avoir , dans chaque pays , un pouvoir régulateur national; niais ces Grands Orients, ces Suprêmes Conseils, ces Grandes Loges , qui sont souvent des autorités plus nominales que réelles, ne servent qu'à masquer le but révolutionnaire et antipatriotique de la secte.

En réalité , elle est cosmopolite et non nationale; elle a en vue l'humanité et non une nation'; elle ne voit que la Grande Famille et non la patrie; elle s'élève au-dessus des préjugés si vain-; et si funestes des nationalités.

Elle se tient par la main d'un bout du monde à l'autre. Ainsi le Grand Orient de Belgique a des traités d'alliance et entretient un échange de communications importantes avec les corps régulateurs étrangers , avec les Grands Orients de France et du Bi'ésil , avec les Grandes Loges d'Angleterre et d'Allemagne , avec le Suprême Conseil uni de l'hémisphère Occidental , établi à New-York , avec le Carbonarisme italien , etc. (i)

La Maçonnerie constitue, dans toute la force du terme , un État dans l'État , en attendant quelle devienne enfin l'Etat luimême, selon l'expression de Mazzini (2). Mieux encore : se donnant pour mission avouée d'éclairer le monde et de procurer le bien-être de l'humanité , elle aspire à la domination du monde. Écoutez cette déclaration prophétique du F.*. Blumenhagen , Vénérable très-estimé parmi les siens :

« L'enfance et l'adolescence de l'Ordre sont passés. Il est parvenu à l'âge de la virilité; avant qu'il ait achevé son troisième siècle d'existence (c'est en 1717 qu'il a formé son plan) , le monde reconnaîtra ce qu'il est. C'est pourquoi , prévenant le temps et le jugement du monde, veillez sur l'esprit de l'association. Que nos éditices s'élèvent dans tous les coins du monde ;

(i) Annuaire maconn. de 1846; le F.-. Clavel , Il 'l 'st. pittoresque de la F. -M. ap. Neut , I . 215 : II, 307. — h) Manifeste -l'Avril 1834.

que l'Ordre s'établisse solidement dans le cœur de chaque pays. Quand , dans tout l'univers , brillera le temple maçonnique , que l'azur des deux sera son toit , les pôles ses murailles , le trône et FÉglise ses colonnes , alors les puissants de la terre devront eux-mêmes s'incliner , abandonner à nos mains la