EMPLOYÉS EN

« Nous demandons en quoi ce langage diffère de celui des

plus mauvais jours de 1848, auxquels, d'ailleurs, il fait appel. »

11 n'en diffère nullement, et nous constatons, avec le Constitu-

tionnel, que la discussion des questions les plus vitales pour l'ordre social est passée de la théorie aux applications pratiques immédiates. — Les propriétaires sont des voleurs, dit-on, il faut démolir la propriété, et supprimer tous les propriétaires, les capitalistes, les hauts fonctionnaires. Il faut en finir avec tous ces ennemis, et établir la propriété collective. — Mais comment? — Par les moyens qui ont été employés en 93, la guillotine, les noyades, en un mot, le régime de la Terreur.

Toujours et partout, même devise et même refrain.

Tandis que ces choses se passent en France , que voit-on en Belgique? Depuis le commencement de l'année, une association communiste qui a son siège on ne sait où , qui a ses ramifications en Allemagne , en Suisse , en France, en Angleterre, 17»ternationale , une de ces nombreuses avant-gardes de la Franc- Maçonnerie , cherche à enrôler les ouvriers dans les centres industriels les plus considérables des provinces de Liège et du Hainaut ; tous les dimanches elle y convoque des meetings auxquels ils assistent par milliers ; discours , pamphlets et autres imprimés distribués à foison , sollicitations et promesses , tout est mis en œuvre, pour séduire le peuple et l'entraîner au renversement de l'ordre.

Voici en quelques mots le thème de ces propagateurs de la régénération sociale comme en 93 :

« Ouvriers, vous avez trois ennemis : le Roi, qui laisse faire les lois au moyen desquelles on vous exploite ;

« Les Capitalistes, les Riches, qui vivent de votre travail, qui s'enrichissent de vos labeurs et qui ne vous donnent en échange qu'une rémunération dérisoire ;

« Le Prêtre qui , se trouvant de connivence avec les riches , vous enseigne hypocritement une résignation passive , une soumission stupide.

« Assez longtemps vous avez souffert, vous avez été exploités :

brisez donc, anéantissez et détruisez tout ce qui s'oppose à votre avènement au bien-être, à la jouissance, et sus aux riches, aux prêtres et aux représentants de l'autorité! »

Ce langage, ce compagnonage et toutes ces menées ont une effrayante analogie avec ce qui a préludé à la grande révolution française. Les mêmes causes doivent produire les mêmes effets.

"Les efforts de V Internationale n'ont pas été vains. Les Compagnons se sont mis en grève et ont forcé les autres ouvriers à les imiter, des émeutes ont éclaté, la force armée dut intervenir partout, et le sang a coulé.

L'autorité , en intervenant , a fait son devoir , mais en partie seulement et trop tard. 11 ne suffit pas d'opposer à l'émeute la répression violente, quand l'émeute lève la tève. Il faut interdire la publication , de vive voix et par écrit, des doctrines et des théories qui la provoquent, la fomentent et la légitiment d'avance, il faut surtout interdire, bien loin de les favoriser, ces associations, secrètes et autres, où se trament les révolutions qui ont bouleversé le monde depuis un siècle. On interdit le libre débit des poisons qui tuent le corps : pourquoi ne pas en user de même à l'égard des poisons qui détruisent la vie morale des individus et des sociétés ?

Il est trop tard d'appliquer le remède quand déjà éclatent les symptômes de la décomposition. Il faut prendre le mal dans sa source.

Or, nous le savons, la Révolution antisociale et antichrétienne est incarnée dans les Loges ; elle a pris un corps dans la conjuration maçonnique une et universelle : là est le foyer révolutionnaire qui menace l'édifice social ; il ne suffit pas de boucher une issue ou l'autre pour empêcher l'incendie d'exercer ses ravages ; il faut l'étouffer , si on ne veut pas en être dévoré. Tirons enfin les conséquences de ce que nous avons dit jusqu'ici de la secte Maçonnique.