CHAPITRE XXXVIII

Première parabole : sort funeste des pécheurs au jour du jugement.

1, Première parabole. Lorsque apparaîtra l'assemblée'^ des justes, et que les pécheurs seront jugés pour leurs

1 <( 0 anciens » manque dans M.

2 Q : « elle n'a certes pas été donnée, la sagesse qui est en présence du Seigneur des esprits, que j'ai reçue, » etc.

3 Au lieu de « l'assemblée », mâhbara, D a : mAhdara, « l'habitation. "

puissance, fit une grande manifestation. » On ne la rencontre dans aucun autre livre antérieur ou contemporain. Voir cependant Nombres, xvi , 22; xxvii , 16, et Hébr. , xii , 9. Elle est le nom caractéristique de Dieu dans la deuxième partie du Livre d'IIénoch.

4. Ilénocb reçoit des révélations proportionnées à son intelligence et au bon plaisir divin.

XXXVIII, 1. Sur l'assemblée des justes, cf. $'. 3; lui, 6; lxii, 8. Cette assemljlée apparaîtra, descendra du ciel au jour du jugement. Cf. Matth., XXV, 34; Ilébr., xii, 22-23; Apec, xxi, 2.

péchés, et i qu'ils seront chassés de la face de l'aride; 2. et lorsque la justice se manifestera ^ à la face des justes élus, dont l'œuvre ^ est en dépendance du Seigneur des esprits ; et lorsque apparaîtra la lumière aux justes et aux élus qui habitent sur l'aride, où sera l'habitation des pécheurs, où sera le lieu de repos de ceux qui ont renié ^ le Seig-neur des esprits ? Il eût mieux valu pour eux qu'ils ne fussent pas nés. 3. Lorsque les secrets des justes seront révélés, (alors) les pécheurs seront jugés, et les impies seront chassés de la face des justes et des élus. 4. Désormais ils ne seront ni forts, ni élevés, ceux qui possèdent la terre, et ils ne pourront pas regarder la face des saints ^ , car c'est la lumière du Seigneur des esprits qui a apparu sur

1 M : « et leurs péchés seront chassés (litt. : secoués) de la face » etc.

2 M et le 2e groupe, sauf A : « lorsque le juste se manifestera. »

3 Q : « dont l'espoir et l'œuvre... sont en dépendance. »

4 Q : « outragé, » au lieu de u renié ».

5 Q : « la face des justes et des saints. »

2. La justice se manifestera. Si on admet la variante 2, le " juste » est le Messie qui apparaîtra aux justes. Sinon, la justice tant souhaitée par les justes s'accomplira enfin, au dernier jour. — La lumière apparaîtra. Cf. Isaïe, ix, 1, 2; lx; Daniel, xii, 3; Zacharie, xiv, 7; infra, cviii , 11-15 et notes. — Ceux qui ont renié le Seigneur des esprits; cf. Jude, 4 : « Car il s'est glissé parmi vous certains hommes dont il a été écrit depuis longtemps qu'ils encourraient cette condamnation , hommes impies , qui changent la grâce de notre Dieu en licence, et qui renient notre seul Maître et Seigneur Jésus-Christ. » — // eût mieux valu ... Cf. Matth., xxvi, 24, et Marc, xiv, 21 : « Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né. »

3. Les secrets des Justes sont les récompenses encore cachées qui leur sont préparées et qui seront publiées au jour de leur triomphe, ou les mystères qui seront révélés à eux seuls. Cf. Matth., xiii, 11 ; Marc, IV, 11 ; Luc, viii, 10. — Sur le châtiment des impies, voir infra, XLv, 2, 6; Lxii, 10.

4. Cf. xLvi, 4-8; xlviii, 8-10; lu, 5; lxii, 1-12; lxiii. — La lumière, etc. Voir v, 7; supra, 2; lviii, 3-6, et xci-cviii.

la face des saints, des justes et des élus. 5. Les rois et les puissants • , en ce temps-là, périront - et seront livrés aux mains des justes et des saints. 6. Et désormais ^ personne ne demandera miséricorde pour eux ^ au Seigneur des esprits, car leur vie aura été consommée.