LIVRE D'FIÉNOCII LXII, 16 — LXIII

des vêtements de gloire'. 16. Et tels seront vos vêtements : des vêtements de vie de la part - du Seigneur des esprits, et vos vêtements ne vieilliront pas, et votre gloire ne passera pas devant le Seigneur des esprits.

CHAPITRE LXIII Les rois et les puissants supplient inutilement leur juge.

1. En ces jours, les puissants'^ et les rois qui possèdent Varide supplieront les anges du châtiment '' à qui ils ont été livrés, de leur donner un peu de repos, afin qu'ils tombent devant le Seigneur des esprits et l'adorent^, et pour qu'ils confessent leurs péchés devant lui. 2. Et ils

1 Le 2* groupe : « de vie. »

2 Le 2c groupe : « auprès du. »

3 A, E, V, A\' et H, K, N omettent « les puissants ». — B, C, D, P, Y et F, J, L, 0 : <( les rois puissants. »

4 U : «' de sa colère. "

5 U omet (' afin qu'ils tombent devant le Seigneur des esprits et l'adorent ».

16. Vos vêlements ne vieilliront pas. Cf. Deutér., viii , 4 : " Ton vêtement ne s'est pas usé sur toi ; » Deutér., xxix, 5 : « Vos vêtements ne se sont pas usés sur vous, et ta chaussure ne s'est pas usée à ton pied; » II Cor., v, 2-4 : « Aussi gémissons-nous dans cette tente, dans l'ardent désir que nous avons d'être revêtus de noire demeure céleste, si du moins nous sommes trouvés vêtus, et non pas nus. Car tant que nous sonmies dans cette tente, nous gémissons accablés, parce que nous voulons, non pas ôler notre vêtement, mais revêtir l'autre par-dessus, afin que ce qu'il y a de mortel soit englouti par la vie. "

LXIII. C'est une nouvelle étape dans le jugement. Les l'ois et les puissants ont déjà subi un commencement de punition. Ils demandent grâce et supplient les anges de les épargner. Mais leurs prières tardives sont inutiles. Ce chapitre est à rapprocher du passage de la Sages.se, v, 6-23, sur les remords tardifs des impies, et de la parabole du mauvais riche (Luc, xvi, 19-31).

LXIII, 3-7. LIVRE DIIÉNO Cil 135

béniront, et ils loueront le Seigneur des esprits, et ils diront :

<' Béni soit le Seigneur des esprits ^ , le Seigneur des rois-, le Seigneur des puissants, le Seigneur des riches-'^, le Seigneur de gloire et le Seigneur de sagesse ; il éclaire '» tout ce qui est secret. 3. Ta puissance demeure pour les générations des générations, et ta gloire pour les siècles des siècles. Tous tes secrets sont profonds et sans nombre, et ta justice est incommensurable. 4. Maintenant nous reconnaissons que nous devons louer et bénir le Seigneur des rois 5, et celui qui règne sur tous les rois. »

5. Et ils diront : " Qui nous donnera du repos pour tej glorifier, et (te) rendre grâces s, et (te) confesser en présence de ta gloire"? 6. Maintenant nous soupirons après un peu de repos, et nous nen trouvons pas; nous sommes chassés et nous ne possédons (rien) 8; la lumière s'est évanouie devant nous , et les ténèbres sont notre demeure ^ pour les siècles des siècles. 7. Car devant lui ^'^ nous n'avons pas confessé et nous n'avons pas loué le nom du Seigneur des esprits i^, et nous n'avons pas loué notre Seigneur i-, mais

i M omet « Béni soit le Seigneur des esprits •>.

2 E, \' : « le Seigneur des seigneurs. •>

3 Q, T et le 2® groupe : « du riche. >• — U : >< des grands. «

^ U : « il éclaire par sa puissance pour les générations des générations, » etc.

5 E, Y : c( Seigneur des esprits. •• — Y a aussi u des rois » en addition.

6 Le 2e groupe : " lui rendre grâces et le bénir. » ' M et le 2e groupe : « sa gloire. «

8 U omet « nous sommes chassés, et nous ne possédons (rien) ». — Q : «< nous ne possédons pas la lumière. »

9 D, E : " notre œuvre. " io M : .. dans le principe. »

il M : « Seigneur des seigneurs. •• — T, U, le 2^ groupe (sauf E, yi) et H, J, L, N, 0 : « Seigneur des rois. ■>

12 T2 et le 2e groupe : « le Seigneur en toutes ses œuvres. »

136 LIVRE DHÉNOCH LXIII, 8-11.

notre espérance a été dans la verge de ' notre commandement et dans notre ^^loire -\ 8. Aussi dans le jour de notre affliction et de notre tribulation, il ne nous a pas sauvés •'', et nous ne trouvons pas de repos pour confesser que notre Seigneur est fidèle en toutes ses œuvres, et (dans) son jugement, et (dans ) sa justice , et que son jugement ne fait acception de personne. 9. Nous passons loin de sa face à cause de nos actions , et tous nos péchés ont été comptés avec justice. «

10. Puis ils leur diront (aux anges du châtiment) : « Notre âme est rassasiée des biens de l'iniquité, mais ils ne nous empêchent pas ^ de descendre de leur sein ^ dans les souffrances^ du scheol. »

11. Et après cela leur face sera remplie d'obscurité et de confusion " devant ce Fils de l'homme , et ils seront chassés de devant sa face, et le glaive demeurera devant sa face au milieu d'eux 8.

1 B, C omettent « la verge de ». — T, U et V : <■ dans le trône de notre commandement. » — Y intercale « le trône ^^ avant le mot « verge », et D après.

2 Tous les mss., sauf G, M, U : <■ et de notre gloire. » — Q : « de notre gloire et de notre richesse. »

3 U omet « Dans le jour de notre affliction et de notre tribulation, il ne nous a pas sauvés «,

^ Q : « elle (l'âme) ne peut pas descendre. » — V : « nous ne pouvons pas nous jeter de leur sein. »

5 Tous les mss., sauf G, U : <> de leur flamme. »

6 Q omet « dans les souffrances ».

' G omet <■ et de confusion ».

« Au lieu de << au milieu d'eux », A porte : <■ il les chassera. »

10. Biens de rinir/nité. Cf. Luc, xvi, 9 : « Faites- vous des amis avec tes richesses de f'ini(juité; » xvi, 11 : <• Si donc vous n'avez pas été fidèles dans les richesses de rini({uité , qui vous confiera les biens véritables? »

11. Le glaive demeurera devant sa face au milieu d'eux, c'est-à-

12. Ainsi ^ dit le Seigneur des esprits- : " Tel est le sort et le châtiment des puissants , et des rois , et des grands'^, et de ceux qui possèdent l'aride, devant le Seigneur des esprits, »