Cf. XII, 4; Jude

4. Dans le san</ des femmes ; d'après le grec âv xy aîixaTi twv yuvaixwv. Tous les mss. éthiopiens ont ba-diba, « sur » (les femmes), qui est manifestement une corruption du texte pour ba-damn, n dans le sang ». Voir Flemming, j). 19, note Ib. — Le sangde la chair. Cf. Matth., xvi, 17; Gai., I, 16.

\ie éternelle , immortelle , pour toutes les générations du monde. 7. C'est pourquoi je ne i vous ai pas attribué ■■• de femmes , car le séjour des spirituels du ciel est dans le ciel.

8. Et maintenant les géants qui sont nés des esprits et de la chair 2 seront appelés, sur la terre*, esprits mauvais, et sur la terre sera leur séjour. 9. Des esprits mauvais sont sortis de leur chair ( des géants ) , parce qu'ils ^ ont

1 Q : « Je vous ai attribué. »

2 u Des esprits et de la chair, » d'après le grec. — Q : « des esprits de chair. » — G : « des âmes et de la chair. » — Tous les autres mss. éthiopiens : « du corps (litt. : aiiimatum) et de la chair. «

«T « C'est pourquoi je n'ai pas fait parmi vous de femmes. » * Texte de Gizeh : « < seront appelés > esprits puissants sur la terre, et dans (èv, non èirl) la terre sera leur demeure. » — Texte du Syncelle : « sur la terre esprits méchants on les appellera. »

c Gizeh : « parce qu'ils viennent de ceux d'en haut, et des saints veilleurs (est) le principe de leur création et le principe du fondement. Esprits mauvais seront appelés [y. 10) [les esprits du ciel , leur demeure sera dans le ciel ; et les esprits qui ont été engendrés sur la terre , sur la terre sera leur demeure , ^. 11 et]. » — Le Syncelle : « Des esprits mauvais seront les esprits issus du corps de leur [chair] , parce qu'ils proviennent des hommes, et des saints veilleurs (est) le principe de leur création et le principe de (leur) fondement. Ils seront sur la terre des esprits mauvais. » — Avec raison le Syncelle omet le f . 10.