CHAPITRE XXII Le séjour des âmes des morts avant le jugement

1. De là jo me rendis dans un autre lieu, et il me montra à roccidont une*' grande et haute montagne et de durs rochers. 2. H y avait là ^^ quatre cavités ^ très profondes, très larges et très lisses ; <^ trois ^ d'entre elles étaient sombres et une lumineuse ; au milieu se trouvait une source d'eau; et je dis ^ : « Comme ces cavités-^ sont lisses et profondes et d'un aspect sombre ! » 3. A ce moment, Raphaël, un des saints anges, qui était avec moi, répondit et me dit : « Ces cavités sont (faites) pour qu'y soient réunis les esprits des âmes ^ des morts ; c'est pour ^

1 M Quatre cavités, » d'après le grec. — Ici et au y. 3, l'éthiopien, Hsanl xaXoi' au lieu de xoTXot, a traduit : w quatre lieux beaux. » — Au ^. 3, T2 a même remplacé en marge « beaux » par « mauvais » : « ces lieux mauvais. »

2 «< Trois... >« restitué d'après le grec.

3 <( Comme ces cavités, » d'après le grec. — L'éthiopien, lisant xuxXa)[jLaTa au lieu de xotXioaara , a traduit : « Gomme lisse est ce qui tourne. »

•i Q : « les esprits des corps des morts. » — M , T^ , U , le 2e groupe et F, K , L, N : « les esprits, l'âme des morts, » — V : « les esprits des morts. »

•■' M Une autre grande ot haute montagne de dur rocher. »

i> « Quatre endroits Là, creux, ayant de la profondeur et

extrêmement lisses. »

c « Pour cela elles (les cavités) ont été mises à part pour que

toutes les âmes des hommes soient réunies ici. » Au lieu de

âxpi'OYjTav, l'éthiopien a lu £XTt(îÛT,<Jav , leçon plus plausible que

celle du grec de Gizeh.

1. A rencontre des Hébreux et des Assyriens, qui plaçaient le séjour des âmes {scheol chez les Hébreux, nrallu cliez les Assyriens)

cela 1 qu'elles ont été créées, pour qu'y soient réunies toutes les âmes des enfants des hommes. 4. Et ces lieux ont été faits pour les y faire demeurer jusqu'au jour de leur jugement et jusqu'au «'' temps qui leur a été fixé ; et ce long temps (durera) jusqu'au grand jugement (qui sera rendu) sur eux ^. »