Et a ce moment, ce Fils de 1'homme fut nomine aupres

1 La source. T en glose : 'orit, la loi mosai'que ou 1'Octateuque ethiopien, qui comprend le Pentateuque, Josue, les Juges et Ruth.

2 Fontaines. T en g'lose : les livres des Prophetes.

livre sur lequel sont portees les bonnes et les mauvaises actions des hommes, v. g. Ps. LVI, 9; Isa'ie, LXV, 6; Apoc., xx, 12-15. C'est de ce livre qu'il est question ici, ainsi que dans LXXXI, 4; LXXXIX, 61- 64, 68, 70, 71, 76, 77; xc, 17, 20; xcvm, 7, 8; civ, 7, etc. Les Assyriens avaient sur ce point des croyances analogues. Dans un texte rituel , le fidele demande aux dieux que la tablette de ses peches soit brisee . Voir Francois Martin, Texles reliyieux assyriens et babyloniens , p. 256; Paris, 1903. Enfin il y a dans Henoch les livres celestes dans lesquels sont inscrites les retributions qui attendent les pecheurs et les justes, cm, 2 ; cvm, 7.

4. Le. nombre de la justice est le nombre d'annees fixe par la justice divine avant que la priere des saints (f. 2) soit exaucee et que le jugement des pecheurs ait lieu.

XL VIII, 1, Cf. Isa'ie, LV, 1 et suiv.; Apocal., vn, 16, 17 : ... ils

XLVIII, 3-6. L1VRE D'HENOGH 99

du Seigneur des esprits, et son nom (fut nomine) devant la <( Tte des jours . 3. Et avant que le soleil et les signes fussent crees, avant que les etoiles du ciel fussent faites, son nom fut nomme devant le Seigneur des esprits. 4. II sera un baton pour les justes * , afin qu'ils puissent s'appuyer sur lui et ne pas tomber ; il sera la lumiere des peuples, et il sera 1'esperance de ceux qui souffrent dans leur creur. 5. Tous ceux qui habitent sur 1'aride se prpsterneront et 1'adoreront ; et ils beniront et ils glorifieront et ils chanteront 2 le Seigneur des esprits. 6. Et c'est pour cela qu'il a ete elu et cache devant lui (le Seigneur)

1 T2 et le 2 e groupe : pour les justes et les saints.

2 M, Q et le 2 groupe : le nom du Seigneur des esprits.

(ceux qui viennent de la grande tribulation) n'auront plus faim , ils n'auront plus soif, 1'ardeur du soleil ne les accablera plus, ni aucune chaleur brulante ; car 1'Agneau qui est au milieu du trone sera leur pasteur , et les conduira aux sources des eaux de la vie , et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

3. L'auteur du Livre d'He'noch affirme nettement la preexistence du Messie a la creation du monde. Cf. xxxix, 6; XLIX, 2; LXII, 7; LXX, 1. a Nom chez les Semites, en particulier chez les Assyriens, est synonyme d'existence ; etre nomme d'un nom signifie exister . Cf. Delitzsch , Assyrisclies Handworterbuch, Leipzig, 1896, p. 667. Le Messie existait done devant Dieu avant la creation. Rapprocher de ce passage ce que la sagesse divine dit d'elle-meme, Proverbes , vm, 22-31 : II n'y avait point d'abimes quand je fus formee (24), etc... Les signes ou les constellations du zodiaque.

4. La lumiere des peuples. Cf. Isa'ie, XLII, 6; XLIX, 6 : II (lahve) dit : C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour retablir les tribus de Jacob et pour ramener les preserves d'Israel; je t'etablis pour etre la lumiere des nations, pour faire arriver mon salut jusqu'aux extremites de la terre. Jean, vm, 12 : Jesus leur parla de nouveau, disant : Je suis la lumiere du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les tenebres, mais il aura la lumiere de la vie. L'espe"rance de ceux qui sou/frent dans leur cceur. Cf. Luc, iv, 18 (citation d.'Isa'ie, LXI , 1, 2) : L'Esprit du Seigneur est sur moi , parce qu'il m'a consacre par son onction , pour porter la bonne nouvelle

ix pauvres , et il m'a envoye guerir ceux qui ont le cceur brise.