Et je lui dis 6 : Dis-moi 7 qu'est-ce qui se passe sur la

1 T, qui emploie la l rc personne clans les versets 1 el 2, porte : moi, Noe, je vis.

2 D : la terre de Canaan.

3 Le 2 groupe : s'inclinait.

4 M omet u Henoch .

5 Q : lui dit.

6 T2 et le 2<> groupe, sauf V : Et il lui dit.

7 U omet Dis-moi .

LXV. Le dernier compilateur a intercale ici un nouveau fragment d'une Apocalypse de Noe, compose des ch. JLXV a LXIX, 26. Ce n'est plus Henoch qui voit, et qui decrit ses visions; c'est Noe qui raconte que le deluge est du a ce que les anges ont corrompu les hommes en leur revelant les secrets de la nature (^. 6-8). Pour ce peche, les anges eux aussi seront chaties (jh 11), et leur chatiment est longuement decrit, LXVII, 4-7, 11-13, et LXIX, 1-14. Ce recit est done etranger au sujet de la troisieme parabole : le bonheur des justes dans le royaume messianique et le chatiment des puissants et des pecheurs.

2. II partit de Ih. L'auteur n'a pas dit ou Noe se trouvait. Aux extrdmitts de la terre. Le paradis ou demeure Henoch est aux extremites de la terre. Dans 1'epopee babylonienne de Gilgamesh, le heros, apres la mort de son ami Eabani, va consulter son ancetre Ut-Napishtim, le lointain, dans la retraite mysterieuse ou il jouit de rimmortalite.

3. Et je lui dis. C'est Noe qui parle. Encore un passage brusque de la troisieme a la premiere personne.

LXV, 4-8. LIVRE D'llfiNOGH 139

terre pour que la terre soit ainsi en travail et soit secouee ? Peut-etre moi aussi perirai-je avec elle.

4. Apres cela il y eut une grande secousse sur la terre, puis une voix se fit entendre du ciel , et je tombai sur ma face. 5. Et Henoch mon grand-pere vint, se tint pres de moi et me dit 1 : Pourquoi as-tu pousse vers moi un cri de tristesse et des lamentations 2 ?

6. Puis un ordre sortit de devant la face du Seigneur 3 au sujet de ceux qui habitent 1'aride, afin que s'accomplisse leur ruine, car ils ont connu tous les secrets des anges, et toute la violence des satans , et tous leurs pouvoirs secrets 4 , et tous les pouvoirs de ceux qui font des malefices, et le pouvoir des sortileges 5 , et le pouvoir de ceux qui fondent 6 les ouvrages en metal de toute la terre , 7. et comment 1'argent est produit par la poussiere de la terre, et comment se fait le metal fondu sur la terre. 8. Gar

1 M omet a et me dit .

2 U : Pourquoi as-tu crie vers moi (avec) une triste lamentation?

3 Q : du Seigneur des esprits.

4 T : et toute la force secrete des mysteres. M : et toute la force des secrets des mysteres. Q, U et E, V omettent et tous leurs pouvoirs secrets .

5 U : et les malefices du pouvoir des sortileges. Q : et le pouvoir de ceux qui font des sortileges.

6 B : qui font.

6. Cf. vin, J . Noe ne repond pas a la question d'Henoch. Peut-etre y a-t-il une lacune dans le texte actuel. On peut admettre- aussi que la conversation des deux patriarches cst interrompue soudain par rintervention de Dieu, qui ordonne le chatiment des homines et en expose le motif : la corruption des homines par les anges. He'noch reprend la parole au $. 9.

7. Cf. Job, xxvni, J-2 : II y a pour Targent un lieu d'ou on 1'extrait, pour Tor un lieu ou on 1'epure. Le fer se tire de la terre, et la pierre fondue donne le cuivre.

8. Ce verset a tous les caracteres d'une glose. II ne s'agit plus l d'un secret revele par les anges , mais d'une donnee scientifique,

140 LIVRE D'HfiNOCH LXV, 9-10.

le plomb et 1'etain ne sont pas produits par la terre 1 comme le premier (Targent) : c'est line source qui les produit, et un ange s'y tient, et cet ange est preeminent 2 .

9. Apres cela mon grand -pere Henoch me prit par la main 3 , et il me releva 4 et me dit : Va, car j'ai interroge le Seigneur des esprits au sujet de cette secousse sur la terre.

10. Et il m'a dit : C'est a cause de leur iniquite que s'accomplit leur chatiment, et il ne sera pas tenu compte en ma presence des mois (dans) lesquels ils ont cherche a apprendre que la terre 5 sera detruite avec ceux qui

1 Q omet par la terre .

2 Flemming traduit : Get ange est agile. Mais la variante du mss. T (yetbadar au lieu de yehader) donne raison a Dillmann, Charles et Halevy, traduisant : Cet ange est preeminent.

3 M, T, U et le 2 C groupe : avec sa main.

4 C omet et il me releva .

5 Tous les mss., sauf G, T, U : comment la terre.

que 1'auteur prencl & son compte. L'idec en est la meme que LX, Id -23. Un ange preside aux sources de plomb et d'etain, comme au ch. LX d'autres president a la grele, a la neige, etc. Cet ange est preeminent. Halevy, dans le Journal asiat., 1867, p. 373-374, propose de lire : Et Fange qui s'y tient et les fait couler (les metaux) en est le prepose (hebreu yiqGr&m, au lieu de yiqed&n],

9. J'ai interrogd le Seigneur au sujet de cette secousse. C'esl la reponse directe a la question du f. 3. Dans 1'intervalle , Henoch a consulte le Seigneur au sujet de la secousse.

10. Les hommes, instruits par les mauvais anges dans la science de 1'astrologie (cf. supra, via, 3), ont suppute les mois dans lesquels devait arriver la destruction de la terre et de ses habitants. Dieu ne tiendra pas compte de ces calculs : il chatiera quand il jugera le moment venu (Dillmann). Halevy se demande si Toriginal ne portait pas harilsfiirn, incantations, au lieu de hodashim,. mois, et il propose de traduire : Par suite des sorcelleries qu'ils ont recherchees et qu'ils ont apprises, car la terre perira et tous ses habitants.