‹ Le livre d'Henoch [microform] tr. sur le texte éthopienChapitre 167 sur 267 · CHAPITRE LXXVI Les douze vents et leurs portes · texte numérisé non relu

CHAPITRE LXXVI Les douze vents et leurs portes

1. Aux confins 1 de la terre, j'ai vu douze portes ouvertes pour tous les vents ; c'est d'elles que sortent les vents et qu'ils soufflent sur la terre. 2. Trois d'entre elles sont ouvertes stir la face du ciel et trois a Fouest; trois & droite du ciel et trois a gauche. 3. Et les trois premieres sont celles qui sont du cote de Foment, et il y en a trois au midi, et les trois suivantes sont celles qui sont a gauche du cote du nord, et il y en a trois au couchant. 4. Par quatre d'entre elles sortent des vents de benediction et de salut, et par les huit (autres) sortent des vents de ehatiment ; lorsqu'ils sont envoyes, ils apportent la ruine a toute la terre, et a 1'eau qui est sur elle 2 , et a tous ceux qui 1'habitent et a tous ceux qui sont dans 1'eau et sur 1'aride.

1 Aux confins de la terre manque dans U.

2 u Et a 1'eau qui est sur elle manque dans U.

3. L'auteur enumere les points cardinaux, comme le faisaient les Hebretix, en commencant par Torient qu'il place en face (jK 2). Le midi doit done se trouver, pour lui, a droite, et le nord a gauche. II nous semble done que Charles, Beer et Flemming ont eu tortde traduire : 11 y en a trois au nord, et les trois suivantes sont celles qui sont a gauche du c6te du midi. Sans doute le traducteur ethiopien a employe* dans le premier cas mase'e et dans le second 'azeb, qui signifient ordinairement, le premier nord , et le second midi ; mais les Ethiopiens employaient souvent Tun pour 1'autre les noms de nord et de midi. Voir sur cette confusion Dillmann, Lexicon, col. 180 et 334. Cette confusion a si bien eu lieu dans ce verset que 1'auteur, lorsqu'il entre dans le detail, place les portes du midi immediatement a la suite de celles de 1'orient (jL 7), et celles du nord a la suite de celles du midi, au jh 10.

4. Par quatre d'entre elles, c'est-a-dire par la porte du milieu de chaque groupe, celle qui est oriente"e exactement dans la direction du point cardinal correspondant.

LXXVI, 5-11. LIVRE D'HfiNOCH 177

5. Le premier vent, dont le nom est 1'oriental, sort de ces portes, par la premiere porte qui est du cote de 1'orient 1 et (qui) s'incline 2 vers le midi ; par elle sortent la desolation de 1'aride, et la chaleur, et la ruine 3 . 6. Et par la deuxieme porte, celle du milieu, sort le bien (?), et par elle sortent la pluie, et le fruit, et le salut, et la rosee. Et par la troisieme porte, du c6te du nord, sortent le froid et le sec. 7. Et apres ceux-ci, sortent les vents du cote du midi par trois portes 4 : le premier, par la premiere de ccs portes qui s'incline du c6te de 1'orient, sort en vent de chaleur. 8. Et par la porte du milieu qui est aupres 5 , sortent les bonnes odeurs, et la rosee, et la pluie, et le salut, et la vie. 9. Et par la troisieme porte qui est du cote de 1'occident, sortent la rosee, et la pluie, et les sauterelles, et la desolation.

10. Et apres ceux-ci, (viennent) les vents du cote du nord 6 , [dont le nom est mer, et celui qui sort] par la septieme porte qui est k 1'orient, [qui s'incline au midi;] par elle viennent la rosee et la pluie, les sauterelles et la ruine. 11. Et de la porte droite du milieu sortent la vie, et la pluie, et la rosee, et le salut 7 . Et par la troisieme

1 Qui est du c6te de 1'orient manque dans U.

2 Le 2 e groupe : qui s'incline.

3 U : et la force, au lieu de et la ruine .

4 Par trois portes, le premier manque dans Q.

5 Qui est aupres manque dans U.

6 Du cote du nord manque dans Q.

7 Et le salut manque dans G.

5. La premiere porte... qui s'incline, etc., c'est-a-dire orientee est-sud-est.

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