ÉGOT DE JOYEUX COMPAGNONS

Frosgh. Personne ne boit! personne n^ rit! Je vais vous apprendre a faire la mine! Vous voil^ aujourd'hui a fumer comme la paille mouillée, vous qui pétillez ordinairement comme un beau feu de joie.

Brander. C'est toi qui en es cause, tu ne mets rien sur le tapis, pas une grosse béiise, pas une petite saleté.

Frosch lui verse un verre de vin mr ta tète. En voici des deux à la fois.

Brander. Double cochon!

Frosch. Vous le voyez, j'en conviens.

Siebel. A la porte ceux qui se fôchent! Qu'on chante à la ronde, à gorge déployée ! qu'on boive et qu'on crie : Ohé ! holà ! oh !

Altmayer. Ah! Dieu! je suis perdu! Apportez du coton, le drôle me rompt les oreilles.

Siebel. Quand la voûte résonne, on peut jyger du volume de la basse.

Frosch. C*est juste. A la porte ceux qui prendraient mal! Ah! tara la la da!

Altmayer. Ah! tara la la da!

Frosch. Les gosiers sont en voix. (// chante,)

Le très saint Empire romain Comment peut-ii durer encore ?

Brander. Une sotte chanson ! Fi! une chanson politique! une triste chanson! Remerciei^ Dieu chaque malin de n'avoir rien & démêler avecTEmpire romain. Frosch, chantant :

Lève- toi vite, et va, beau rossignol , Dix mille foi^ saluer ma maîtresse.

Siebel. Point de salut % ma maltresse, je n'en veux rien entendre. Frosch. A ma maîtresse, salut et baiser! Ce n'est pas toi qui m'en eropè* cheras. ( // chanu, )

Tire les verrous, il est nuit; Tire les verrous, l'amant veille : li est tard , tire-les sans bruit.

Siebel. Oui, chante, chante, loue-la bien, vante-la bien : j'aurai aussi mon tour de rire, elle m'a Iftché, elle t'en fera autant. Qu'on lui donne un kobold

pour galant , et il pourra badiner avec elle sur le premier carrefour venu. Un irieuz bouc qui revient de Blocskberg peut ra passant au galop lui souhaiter une bonne nuit, mais un garçon de chair et d'os est beaucoup trop bon pour «ne 611e de cette. espèce. Je ne lui veux point d'autre salut que de lui voir ses iritres cassées.

BfJiNDEÊifrappaini sur. la table." ?m Ik, paix lii, écoutez-moi! Vous avouerez » messieurs, que je sais vivre ^ il y a des amoureux ici» et je dois, d'après les usages, leur donner, pour la bonne nuit, tout ce qu'il y a de mieux. Attention! une dianson de la nouvelle facture, et répétez ^bien fort la ronde avec moi (U

<hanie) :

Certain rat, dans une cuisine, Avait pris place , et le frater S'y traita si bien, que sa mioe Eût foit f nvie au gros Luther.

Mais UQ beau jour, le pauvre diable, Empoisonné, sauta dehors.

Aussi triste, aussi misérable, Que s'il avait l'amour au corps.

Choeur.

Que s'il avait l'amour au corpe I Brander.

n courait devant et derrière ,

Il grattait , reniflait , mordait ,

Parcourait la maison entière.

Où de douleur il se tordait;

Au point qu'à le voir en délire

Perdre ses cris et ses efforts ,

Les mauvais plaisants pouvaient dire :

Hélas I il a l'amour au torps?

Choeur.

Hélas ! il a l'amour au corps 1 Brander.

Dans le fourneau , le pauvre sire €rut enOn se cacher très-bien; Mais il s'y trompait, et le pire C'est qu'il y creva comme un chien.

La servante , méchante fille , De son malheur rit bien alors :

Ah 1 disait-elle , comme il grille I Il a vraiment l'amour au corps!

Choeur.

n a vraiment l'amour au corps!

Siebel. Gomme ces plats coquins se réjouissent , c^est un beau chef-d*ceuTre k dter que Tempoisonnement d'un pauvre rat !

t30 LES HÔTELLERIBS ET LIS CABARETS

. Beàiioer. Tu prends le parti de tes semblables.

Althateb. Le voilà bien, avec son gros ventre et sa tête pelée, oomme son nialhenr le rend tendre ; dans ce rat qni crève , il voit son portrait tout craché»»»

Au milieu de celte scène, où se 'peignent ^i bien les mooors des Allemands en gaieté, où retentit avec tout son bruit leur gros' rire, avec toute sa trivialité leur façon de plaisanter lourde et obscène,. on voit arriver Mépbistophélès et Faust.

Du seuil, Méphiatophélès juge le tableau qui s'offre à lui, et avant de faire un pas de plus pouf entrer dans la taverne , il parle ainsi à Faust :

c( Je dois avant tout t'introduire dans une société joyeuse, afin que tu Voies comme on peut aisément mener la vie. Chaque jour est ici pour le peuple une fête nouvelle^ avec peu d'esprit et beaucoup de laisser-aller, chacun d'eux tourne dans son cercle étroit de plaisirs comme un jeune chat jouant avec sa queue; tant qu'ils ne se plaignent pas d'un mal de tète, et que l'hôte veut bien leur faire crédit, ils sont contents et sans soucis. »

C'est peut-être ce qui a été dit de plus juste sur la vie de cabaret , existence de désœuvrement ruineux où Ton s'initie à tous les vices , où l'on désapprend rhonnéteté et le travail, où le vin qu'on boit pour se désaltérer vous embrase d'une soif nouvelle , où l'on devient insatiable des plaisirs en s'en rassasiant toujours.

Faust ne connaît point encore cette vie, mais, en bon Allemand qu^il est, il pourrait y trouver des délices; Mépbistophélès le craint, et comme *il rêve pour lui d'autres tentations autrement dangereuses, il ne veut lui faire connaître les orgies du cabaret que pour l'en dégoûter aussitôt. Voilà pourquoi il descend avec lui dans la taverne, voilà pourquoi, s'attablant avec les écoliers, il est le premier à les provoquer *à boire. Faust les verra s'enivrer et prendra cette ivresse en horreur ; .celle de l'amour, dont Mépbistophélès veut faire sa seule passion , n'aura donc ainsi que plus de charme pour lui. Mais le vin de l'hôte ne suffisant pas pour griser ces durs ivrognes : « Allons, vite en perce le vin de l'enfer, » se dit tout bas Méphislophélès , et, après avoir chanté sa fameuse chanson de la Puce, dont nous citions deux vers tout à l'heure, pendant . qu' Altmayer s'écrie : (c Vive la liberté , vive le vin ! » il dit lui-même : « Je boirais volontiers un verre en Thonneur de la liberté si vos vins étaient tant soit peu meilleurs.

Siebel. N'en dites pas davantage...

Méphistophélès. Je craindrais d'offenser l'hôte^ sans quoi je ferais goûter aux aimables convives ce qu'il y a de mieux dans notre cave.

Siebel. Allez toujours, je prends tout sur moi.

Frosgh. Donnez-nous-en un bon verre, si vous voulez qu'on le loue, car lorsque je veux en juger, il faut que j'aie la bouche bien pleine.

Altvayer. Hs soDl da Rbin, k ce que je crois.

Méphistophélès. Procorez-moi un foret.

Brander. Qu'en voulez-vous faire? Tous n'avez pas sans doute vos tonneaux devant la porte.

Altmayer. Lii, derrière, Thôte a déposé un panier d'outils.

Méphistophélès prend k foret de Froseh. Dites maintenant ce que vous voulez goûter.

Frosgh.. y pensez-vous? Est-ee que vous en auriez de tant de sortes?

Méphistophélès. Je laisse à chacun le choix libre.

Altmayer à Frouh. Ah! ah! Tu commences déjii \ te lécher les lèvres.

Frosch. Bon! si j'ai le choix, il me faut du vin du Rhin-, la patrie produit toujours ce qu'il y a de mieux.

Méphistophélès, piquant un trou dans le rebord de la table, à la place oè Frosch s'assied. Procurez-moi un peu de cire pour servir de bouchon.

Altmayer. Ah çii! void de l'escamotage.

Méphistophélès à Brander. Et vous?

Brakder. Je désirerais du vin de Champagne et qu'il fût bien mousseux.

Méphistophélès continue de forer, et pendant ce temps quelqu^un a fait des bouchons et les a enfoncés datis les trous.

Brander. On ne peut pas toujours se passer de l'étranger, les bonnes choses soni souvent si loin! Un Allemand ne peut souffrir les Français, mais pourtant il boit leur vin très-volontiers.

Siebel , penémt que Méphistophélès S'approche de sa place. Je dois l'avouer, je

n'aime pas le fort -, donnez-moi un verre de quelque chose de doux. .

Méphistophélès forant. Aussi vais-je vous faire couler du tokay.

Altmayer. Non, monsieur, regardez-moi en face, je le vois bien, vous nous faites aller.

. Méphistophélès. Hé! hé! Avec de tels convives ce serait trop risquer! Allons vite, voilà assez de dit. De quel vin puis-je servir?

Altmayer. De tous, et asisez causé. Après que les trous sont forés et bouchés, Méphistophélès se lève.

Méphistophélès avec des gestes singuUers :

Si des cornes bien élancées Croissent au front du bouquetin , Si le ceps produit du raisin , Tables en bois, de trous peraées, Peuvent aussi donner du vin.

C'est un miracle , je vous jure, Mais, messieurs, comme vous savez, Rien d'impossible à la nature!

Débouchez les trous et buvez I

13S LES HAtELLEBIES' et les CàEABBTS

Tous tirant U$ boudunu a recevant dam leun verra le nm éUré par chacun,

La belle fontaine qui nous eoole Ik !

i. Gardez-TODS sortont de rien répandre.

Tous chantent :

N0Q8 bavong, nous bovons Gomme cinq cents cochons I

(lU te remettent à boire,)

MÉPHiSTOPHÉLÈs. Yoilk mes eoqoins lances , vois comme ils y ?ont Faust. J'ai enyie de m^en aller.

MÉPHISTOPHÉLÈS. Eucorc nne minute d'attention, et ta vas voir la dans tonte sa candeur.

Siebel boit tant précaution^ k vin coule à terre et te change enflamme. An

secours! Au feu! Au secours! L'enfer brûle.

MÉPHISTOPHÉLÈS parlant à la flamme. Calme-toi, mon élément cbéri. Aux compagnons. Pour cette fois ce n'était rien qu'une goutte du feu du purgatoire.

Siebel. Qu'est-ce que cela signifie ? Attendez ! attendez! Vous le payerez eher^ il parait que vous ne nous connaissez guère.

Frosch. Je lui conseille de recommencer.

ALTMAYER.*Mon svis est qu'il faut le prier poliment de s'en aller.

SnsBBL. Que veut ce monsieur? Oserait- il mettre en œuvre ici son Koeut-pocusf

MÉPHISTOPHÉLÈS. Psix! vicux sac II vin!

Siebel. Manche k balai, tu veux encore faire le malin!

Brandeb. Attends un peu , les coups vont pleuvoir !

AltmàYER tire un bouchon de la table t un jet de flamme t* élance et CattAu. Je

brûle! je brûle!

Siebel. Sorcellerie! Sautez dessus! Le coquin va nous le payer. lU tirent leun

couteaux et $' élancent vers Méphistophélès.

MÉPHISTOPHÉLÈS» avcc des gestes graves :

Tableaux et paroles magiques, Par vos puissants enchantemeots.

Troublez leurs esprits et leurs sens I

(lisse regardent tun t autre avec étonnement, )

Altmayeb. Oii suisje? Quel beau pays!

Frosch. Un coteau de vignes, y vois-je bien?

Siebel. Et des grappes sous la main.

Bbandeb. lÀ , sous les pampres verts , voyez quels pieds! Voyez quelle grappe! Il prend Siebel par te nez, les autres en font autant naturellement et lèvent Us routeauT

DU XV* AU XVl* SIÈCLE. 133

MÉPHI9T0PHÉLÈS» comme plus haut :

Maintenant partons, c'est assez.

Souroe de vin, riche vendange, Illusions, disparaissez!

C'est ainsi que l'enfer se venge

(Il (Uspandl avec Faust; tous les conipagnons lâchent prise,)

Siebel. Qu'est-ce que c^est?

Altmayer. Quoi?

Frosch. Tiens, c'était doue ton nez?

fiRANDER à Siebel. Et j'ai le tien dans ma main !

Altmayer. C'est un coup ii vous rompre les membres ; apportez un siège Oilr je tombe en dëraillance.

Frosch. Non, dis-moi donc ce qui est arrivé.

Siebel. Où est-il le drôle! Si je le trouve, il ne sortira vivant de mes mains.

Altmayer. Je l'ai vu passer par la porte de la cave.... k cheval sur un tonneau... J'ai les pieds lourds comme du plomb. (// se retourne vers la table. ) Ma foi I le vin devrait bien encore couler.

Siebel. Tout cela n'était que tromperie, illusion et mensonge.

Frosch. J^aurais pourtant bien juré boire du vin!

Brander. Mais que sont devenues ces belles grappes?

Altmayer. Qu'on vienne dire encore qu'il ne faut pas croire aux miracles. »

Pareilles scènes, saur la sorcellerie, bien entendu , sauf surtout les métamor* pboses un peu renouvelées de celles des compagnons d'Ulysse par Qrcé, ne sont pas rares dans les tavernes de Leipzig. Gœthe a peint d'après nature. Il est seulement dommage qu'il ait mêlé le fantastique à son tablpau ; pour quelques-uns , c'était le rendre peut-être invraisemblable, mais pour nous il n'en garde pas moins sa vérité. Nous l'aurions toutefois voulu plus complet encore, mais avec ce que nous avons dit déjà des caves de Leipzig , avec ce que nous allons pouvoir en dire encore , grâce à la citation d'un article fort intéressant de M. G. Depping, on pourra compléter l'esquisse. C'est de Leipzig, au temps de la foire, qu'il parle ici.

« On peut bien penser, dit-il donc, que les cafés, les tavernes, les cabarets, et ce qu'on appelle les Keller ou caveaux font de bonnes affaires; aussi le nombre en est-il considérable. Plusieurs de ces établissements sont renommés. »

M. Depping parle alors du Auesbach, mais il n'ajoute aucuns détails autres que ceux que nous avons donnés. Il n'est pas tout li fait de notre avis sur la scène de Gœtbe, que nous pensions devoir se renouveler chaque jour dans les Keller ^ il aime même à croire « que les buveurs qui fréquentent aujourd'hui cette taverne ne chantent point comme les joyeux compères Siebel , Frosch et Altmayer, enivrés par le vin que leur a versé le mystérieux personnage » :

Uns ist ganz Kannibaluch wahl Als wie

Vers traduits plos haat dans tout leur cynisme; il a tort selon nous : il croit les Allemands beaucoup plus réservés qu^ils ne sont.

Il termine ainsi : « Dans tous ces lieux de réunion , on fait , le soir, de la musique. Pendant le jour, des musiciens ambulants, des harpistes, des chœurs nombreux d'instruments à vent parcourent les rues de la ville; on renlarque entre autres les montagnards de TErbirge Saxon, qui causent Tadmiration générale, et par la vigueur de leurs poumons et Tensemble de Texécution. Naguère le dimanche, quand le temps était favorable, on se rendait sous les chênes et les bosquets touffus de Kinuchy. Mous ne savons si cet établissement existe encore aujourd'hui, mais le lieu le plus fréquenté par la population ouvrière, c'est le champ de ta foire, qui s^étend devant le jardin de Riemer. On ; voit tontes ces curiosités qui sont Taccompagnement ordinaire des foires : des bêtes féroces, des figures de cire, des escannoteurs, des acrobates, et surtout des cabarets. ... '

» Si vous n'aimez pas le tapage et que vous vouliez pourtant voir ce spectacle, venez le matin : le soir, c'est un bruit assourdissant; les orchestres, les danses, les cris des marchands; les ouvriers s'y donnent rendez-vous après leur travail.

» Le samedi de la troisième semaine, appelé semaine des comptes (Zaklwoche) , k midi, la cloche de Thùtel de ville se fait entendre de nouveau pour annoncer la clôture de la foire.

» Les baraques disparaissent, les étrangers s'en vont, le mouvement extraordinairlB des diémins de fer qui, pendant trois semaines, apportaient et remportaient des flots de curieux, cesse, et la ville rentre dans son calme hatûtnel »

Nous aussi nous quittons Leipzig; nous dirons même adieti k toute l'Aile» magne, où nos lecteurs trouvent peut-être que nous sommes restés trop longtemps acoquinés aux hantises de ces tavernes. Pour retrouver bira vite des gens de la nature de ceux que nous venons de voir, des étudiants, nous retournerons en Espagne, où cette gent-lk abonde. Nous prendrons ses plus célèbres types : don Pablo de Ségovie, Lazarille de Termes, Guzman d'Alfarache; k leur suite , nous irons dans les hôtelleries où ils firent si maigre chère et de si bons tours, chez le gargoUer où ils salirent tant de fois leurs chausses et leurs dentelles trouées, mais où ils disaient de si bons contes ; puis nous les quitterons pour une excursion dans les pays que nous n'avons pu visiter encore. Après une course rapide dans les auberges slaves , nous viendrons aux tavernes anglaises, et, nous attablant avec Shakespeare et ses compagnons, nous finirons |k notre interminable pérégrination k travers la ribaudaille du moyen kge et de la renaissance.

Mais d'abord abordons FEspagDe, et pour premier goide, prenons le grand Tacano, ce don Pablo de Sëgovie qne Quévédo s'est complu k peindre avec tant d'amour, et dont toute la vie,, telle qu'il nous la livre, est une véritable comédie, bien mieux, une véritable épopée de capa e spada, de cape et d'épée, montrant la corde au dénoûment.

Toutes les bôtelleries d'Espagne, Pablo les a connues, les mauvaises comme les bonnes, si touiefois de son temps il en était de celles-ci. Celle qu'il dut hanter d'abord n'était, du moins, pas du nombre. C'est celle.de Viveros, « hôtellerie éternellement maudite, » dit-il lui-même, d'après la spirituelle traduction de M. Germond de Lavigne , que nous ne cesserons pas de suivre. Ce qu'il ajoute nous confirme bientôt qu'il avait raison dans son invective.

« L'hôtelier, dit-il, était Morisque et fripon, et de ma vie je n'ai vu chat et chien en aussi bonne harmonie. »

Pour comprendre cette première plaisanterie, il faut savoir qi^'en Espagne on donnait aux Morisques le nom de chien, et qu'un fripon s'appelle un chat. Les deus sobriquets, mis d'accord. pour qualifier dignement Taubergiste, faisaient de lui , en somme , un fort mauvais drôle.

Gomme tous ceux de son espèce, il commençait par être obséquieux et bas : flatteur ayant d'être voleur.

4cll nous fit grande fête, dit Pablo, s'approcha du carrosse, nous donna la main pour nous aider k descendre, et nous demanda si nous allions étudier. Après notre réponse, il nous conduisit dans Thôtellerie, où se trouvaient deux sacripants avec des filles de joie, un curé qui lisait son bréviaire h la fumée, 00 vieux marchand avare qui cherchait à oublier de souper, et deux étudiants k petit collet, pique-assiettes avisant au moyen de se rassasier k bon compte. D

Jolie clientèle, n'est-ce pas? Vous allez bientôt voir que ses façons répondent ^ sa mine. Diego, Je maître de Pablo, fait commander, pour lui et ses gens, on oopiedx souper ] les étudiants s'en invitent et en font inviter les deux donzelles.

a II n'est pas convenable, disent-ils, que dans un lieu oii se trouve un cavalier si distingué, ces dames restent sans manger. Ordonnez, seigneur, qu'elles prennent une bouchée. »

Diego fait mieux, il prie ces dames de prendre place, et tout le souper dévoré est la modeste bouchée qu'on demandait pour elles : il ne resta qu'un cœur de laitue que mangea don Diego.

Ce n^est pas tout encore, voici maintenant les deux sacripants qui se mettent . de la partie; afin d'être servis plus à point, ils sont allés eux-mêmes chercher à la cuisine ce qui reste h apporter du souper commandé par Diego.

tt Ils s'installent portant h eux deux la moitié d'un chevreau rôti, deux longes

de cochon , et ane paire de pigeons en ragoût qoe le coré, resté dans on coin, dévorait da regard.

» Eh bien, père, lui disent-ils, allez-voos rester Ih? Venez, approchez-voos , le seignenr don Diego noos traite tous.

V Le bon père ne se le fit pas dire deux fois , et quand don Diego vit qu'ils s'élaient tous impatronisés ^ sa table , il commença ii s'attrister. Les eonvi?es se partagèrent le menu et lui donnèrent je ne sais quoi, des os et des ailerons ; le reste fut avalé en un clin d'œil.

« — Mangez peu , seigneur, disaient les sacripants , cela pourrait vous iaire mal.

B — 11 est bon , ajouta le maudit étudiant , de peu manger pour s'accoutumer % la vie d' Alcala. »

Pablo, pendant ce temps, jeûnait avec l'autre domestique de don Diego , et entre ses dents affamées, maugréait fort de son jeûne.

Après le souper, nos vauriens, bien repus au compte de Di^o, s'en prennent au pauvre avare qui ronflait dans un coin , rêvant sans doute qu'il avait bien mangé. Ils délient sa valise, y trouvent une boite de confiture sèche qu'Os vident d'une bouchée, et quMIs remplissent de pierres; une outre de vin vieux qu'ils vident de même pour la remplir de cailloux et de laine; puis, riant bien, ils vont dormir. Le matin venu, avec lui l'heure du départ, ils s'adressent à l'hôtelier pour discuter la dépense. « Ils firent un compte, dit Pablo, auquel Juan de Leganos lui-même n'aurait rien compris, et qui se trouva monter ï soixante réaux. Mon maître paya, nous mangeâmes un morceau... Les étudiants et le curé se bûchèrent chacun sur un âne, et nous remontâmes dans notre voiture. Nous ne fûmes pas plutôt en route que les uns et les autres se mirent ï nous faire la nique et ^ se moquer de nous tout à leur aise.

« —Seigneur élève, criait l'hôtelier, pareilles leçons vous feront vieux.

» — Je suis prêtre, disait le curé, je dirai pour Vous une messe.

» — Seigneur mon cousin, hurlait l'étudiant maudit, c'est quand il en cuit qu'on se gratte, et non après.

« — Je vous souhaité plus de prudence, seigneur don Diego, ajoutait l'autre.

» Nous feignîmes de ne pas eùtendre, mais Dieu sait combien nous étions furieux. La pensée de cette aventure nous conduisit jusqu'à Alcala, où nous arrivâmes il neuf heures-, nous descendîmes k l'auberge, et nous passâmes le reste du jour â refaire le compte du souper de la veille, sans parvenir â le tirer â clair. »

L'hôtelier qu'ils quittaient leur avait au moins servi un vrai souper pour leur argent, ce qui ne se trouvait pas toujours alors, nous l'avons dit plus haut, dans les auberges espagnoles; de plus il leur avait donné pour adieu un bon <»nseil qu'il ne leur devait pas ; c'était beaucoup pour ki conscience d'un au-

DU XV* AU XYl* SIÈCLE. 137

bergiste,et Morisque encore*, je doate que celui chez qoi ils descendirent k Alcala en eût bit autant.

Celui-ci aussi était de la race des Morisques, la seule qui, avec celle des Gi^ iamm, desservit alors les auberges et les cabarets de TEspagne.

Ce nouvel hôte n'hébergeait que des étudiants, et il le faisait en vrai péda«gogue, pour la mauvaise humeur du moins.

« L*hôte, dit Pablo, était du nombre de ceux qui croient en Dieu par courtoisie ou d'une manière inexacte ; le peuple les appelle Morisques , et il y a encore à Alcala bon nombre de ces gens-l& , aussi bien que de certains autres qui ont de grands nez et qui n'en manquent que pour sentir le porc. » — S veut parler des juifs. — « Notre hôte, donc, en me recevant, me fit plus mauvaise mine que si j'étais curé ou si je venais lui demander un billet de confessîoD. Je ne sais s'il voulut par cette réception nous inspirer dès l'abord un certain respect pour sa personne •, je croirais plutôt que de telles manières sont d'usage entre ses pareils ; il n'est pas étonnant de trouver mauvais ce caractère chez ceux qui ne suivent pas une bonne loi. »

A Madrid , Pablo eut d'assez grandes mésaventures dans la seule hôtellerie où il s'arrêta. L'aubergiste le rançonna, et un moine qu'ils avaient pris en route le pilla au jeu sans merci, lui et un vétéran de Philippe II, dont le visage tout couturé d'estafilades servait d'enseigne à sa bravoure mal récompensée.

La sc^ne des tricheries du juif et les incidents qui lui font suite sont fort plaisamment racontés.

« L'honnête homme nous pluma complètement , dit Pablo du vieux moine au kmg rosaire de bois ; il m'enleva tout ce que j'avais, six cents réaux , et au soldat les cent qu'il avait offerts. Nous lui proposâmes de continuer sur gages ; il répondit que ce n'était qu'un passe-temps , que nous étions son prochain , et qu'il ne voulait pas nous gagner davantage.

* — Je vous. donnerai maintenant un conseil, ajouta-t-il : ne jurez plus*, voyez, je me suis recommandé ^ Dieu , cela m'a porté bonheur.

» Nous ne soupçonnions pas l'habileté de ses doigts, et nous le crûmes; le soldat jura... mais trop tard, de ne jouer jamais , et je fis comme lui.

» — Vive Dieu! disait le pauvre sergent (il m'avoua que c'était \ï son grade), je me suis vu au milieu des luthériens et des Maures, et jamais je n'ai été dépouillé de kl sorte.

» L'ermite se mit k rire et retourna son rosaire-, moi qui n'avais plus un maravédis , je lui demandai de nous faire souper et de nous défrayer tous les deux jusqu'à Ségovie, puisque nous n'en avions plus le moyen ; il nous le promit et commanda trois cents œufe pour notre souper. »

Voici maintenant la scène de la nuit et celle du réveil :

« On nous fit coucher dans une salle i^mmune , parce que les chambres de