‹ Le livre de famille, suivi de la Bibliothèque des villages, et d'un choix de lectures extrait des meilleurs auteursChapitre 110 sur 130 · ST · texte numérisé non relu

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CHOIX DB ucTomn.

donnons tous les jours des larmeskla mort de nos respectables parens. Us ne nous ont point laissé de fortune; mais ils nous ont appris à la mépriser, et cela Tant mieux. Le souvenir de leurs vertus nous donne la force de cultiver le champ qu'ib

nous ont laissé; notre modération rè^ nos besoins, et ils sont satisfaits par notn sage économie. Nous jouissons de ladooceur et des charmes de Tamitié , et noos vivons heureux, parce que nous avons appris de bonne heure à savoir Fètre.

L4 BBGOniAISSAVCai BSGOMPBVSJÉB.

Louis XIV, qui avait fait déjb bombarder Alger, chargea le marquis du Qnesne de le bombarder une seconde fois, pour le punir de ses infidélités et de son insolence. Le désespoir où étaient ces corsaires, de ne pouvoir éloigner de leurs côtes la flotte qui les abîmait , les porta k attacher à la bouche de leurs canons, des esclaves français , dont les membres furent portés jusque sur les vaisseaux.

Un capitaine-algérien, qui avait été pris dans ses courses et très-bien traité par les Français, tout le temps qu'il avait été leur prisonnier, reconnut un jour, parmi ceux qui allaient subir le sort affreux que la rage avait inventé, un officier nommé

Ghoiseul, dont il avait éprouvé les attentions les plus marquées. A l'instant il prie, il sollicite, il presse avec instanoi pour obtenir la conservation de cet hommo généreux. Tout est inutile. Alors voyant qu'on va mettre le feu au canon ou Ghoiseul est attaché, il se jette sur loi à corps perdu, Fembrasse étroitement, et adr^sant la parole au canonnier , lui dit :

t Tire : puisque je ne puis sauver mon bienfaiteur, j'aurai au moins la consolation de mourir avec lui. i Le dey, sons les yeux duquel la scène se passait, en fni si frappé, tout barbare quH était, qnll accorda, avec le pi us grand empressement, oe qu'il avait refusé avec tant de férocité.

i «OITICB ET LA GUÉHUHCE DE DIEU.

La petile Marianoe de Vancel pria on sdîr son père de lui eipliqiior ud passage de récriture, qu'ooluiavaitMt apprendre i l'école. C'était celui-ci :

( Moi , le Seigneur ton Dien , je suis an Dieu jaloux , qui visite l'iniquité du père dans les enfans jusqn'à la troisième fli i la quatrième génération de ceux qai me baissent, et qui Tais miséricorde en mille générations a ceux qni m'aiment et qui olwerront mes commandemens. >

Qu'est-ce donc qu'une génération , je Tons prie, dit Marianne, après avoir répété ce passage?

Regarde la chaîne de mamoutre, lui répondit son père.

HAR1ANNB. — Bh Ncu I moupapa?

M. na VAUCBL. — Vois-ln le petit cbalnon qui tient à l'anneau? c'est le premier. Celui qui tient b cclui-tï est le second; et les autres qui viennent après en descendant , sont le troisième, te quatrième, le cinquième, et ainsi de suite jusqu'au dernier. Comprends-tn cela?

MARIANNE. — Ce n'est pas difficile.

H. DE VAUCEL. — Sois bien attentive.

Un bomme descend d'un antre homme,

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CHOIX DB lAiCTUtUiS,

comme un chaînon de cette chaîne des* çend d*un aulre chaînon. Le premier qui Tient d'un homme, quel qu'il soit, forme sa première génération; celui qui vient de celui-ci forme la seconde^ et ainsi de suite.

MARIANNE. — Voilà qui est clair. Mon frère aîné Gyprien forme votre première génération, Auguste la seconde, eftmoi la troisième*.

H. DB VADCBL. — Je Toisqoeje ne me suit paseneore assez clairemont exprimé.

le vais te donner un exemple , Lu^ conrprendra» peut-être un peux miesab. Noé fut père de Sem, Sem fut père d'A»phaïad , Arphaxad fut pèire da Saleob Dis-moi maintenant queUes^étaiffiii, paorapport h Noë , la premièpe', \^ seconde et la troisième génération?

K4R1ANNB. — Sem était la première, Anpàaxad la: seconde , et Salem la troisième.

m:, mi luccEL. — A merveille. Pfous disions que^l^ieu visite l'iniquité des pères dans leurs descendans. Noé était devenu pécheur ; Dieu visita ses péchés dans Sem, Arphaxad , Salem , et dans les enfans de Salem.

MARIANNE. — Yous ditcs Visiter, mon papa? Dieu visite donc les hommes?

M. DE VAUCEL. — Saus Contredit. Je t'ai souvent visitée dans tes divertissemens ou dans tes travaux. Ma visite at^le été toujours agréable pour toi?

MARIANNE. — Oh! pas toujours.

M. DE VAncEL. — Poorquoi donc?

MARIANNE. — Quaud j*étais paresaease, ou que je boudais mes frères, vous me faisiez des reproches..

M. DE VAUCEL. — Est-ce que je n'ai jamais eu qpe des reproches à te faire?

MAjiiANNB. — PardonnezrmoL, mon papa. Lorsque j'étais bien douce ou biea appliquée, vous me faisiez des caresses.

Tai même reçu quelquefois de vous de très jolis cadeaux*

M. DE VAUCEL. — G*est de la même manière que Dieu visite les hommes.

Lorsqu'ils sont méchans, il les panit; lorsqu'ils sont bons, il les récompense.

MARIANNE. — Dicu cst donc toinpun auprès de nous pour nous visite^%si?

M. DE VAUCEL. — Toojoups, ma fiile; mais comme nous ne pouvons pas ievoir, il a des signes frappans pous faire ^dater sa présence. Ses récompense», onsesponitions , nous avertissent qu'il est à m»

côtés.

MARIANNE. — Maîs , mon pap», vaQ& m'avez tovyews dit que Dieu ne fait d'isjustiee à peraonae. Comment arrire-l-il dons q^'ûi punisse les pauvres enfans, paiMe qu» leurs pares ont été méchans?

M. DE VAUfiisik. — C'est que les enfaas des méchaus sont la plupart anssi méchans que leurs pères.

MARIANNE. — Et d'oii ccla vieni4I?

M. DE VAUCEL. — C'cst qu'ils DC voient et n'entendent rien que de mal de la part de leurs pères. -

MARIANNE. — Notrtxvoîsln M. Dupite est un méchant homme; cepeDdantileovoie ses enfans à l'école et a l'église. Il me semble qu'il ne tient qu'h eux d'être bons et rettgieHX.

M. DE VAUCEL. — Et moi aussi je t'envoie îi l'école et à l'église. D'où vient donc que tu étais quelquefois méchante, lorsque tu venais de jpuer avec ces enfans, avant qpe je t'eusse défendu de les voir ?

MARIANNE;,. — Je DC le sais pas moimême. Quand j'arrivais auprès d'eux, j'étais d'abord toute saisie , eniles antandant jurer ei se disputer, et en les vofini môme queli^efois se baUre. P6uà.pM cependant jjs m'y aceouiumais , eti'aflrai* peu-êlre. pi?i3 leurs vilaiuies mûôk^) malg;ré vas bonoealeçpns, si J'avaiscoi" tinué de les vxiic.

M. DG vAiBciwu.. — ' Voilà, pcécisàwfit ce: qui aiu:iv.e auxeafoas des méchaok Ils s'accoutument peu a peu au,inal (f^

CHOIX DE LECTtnSBS.

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