R6 JOB
Les appdtits de son ventre n'ont pas connu le repos; [1 ne sauvera pas ce qu'il avalt de plus Cher.
Rien n'^chappait h sa gloutonnerie ; Aussi son bonheur ne durera pas.
En pleine abondance, il tombe dans la gdne ; Tons les coups du malheur fondent sur lut
Attendez, voici de quel lui remplir le ventre : Dieu lui enverra le feu de sa colore, Elle pleuvra sur lui en guise de pain.
II fuit devant les armes de fer, L'arc d*airain le transperce.
II arrache le trait de son corps, ^, V acier 6tincelant lui a percfi le foie ;
^%*; Les terreurs de la mort TassiSgent.
Sestresors sent destines k p6rir ;
Le feu les dSvorera sans que personne Tattlse,
Et consumera les restes de sa tente.
Les cieux rtv^leront son iniquity, Et la terre se l^vera contre lui.
Les revenus de sa maison seront disperses, lis fondront au jour de la colore diTine.
Telle est la part que Dieu reserve Si rhomme mfichafit ; Tel est rh^ritage que le Tr^s-Haut lui assigne.
fr.
8i joa
Alors Job prit la parole, et dit :
^f Ecoulez, Scoutez mes paroles,
) 1 Accordez-moi du moins cette consolation.
'-^*[ Permettez-moi de parler k mon toar,
?,: ' Et quand j'aurai parl6, vous conlinuerez vos moqueries.
Est-ce d'un homme que je me plains 7 Comment ne perdrals-je point toule patience?
*;^, . ' Regardez-moi et soyez slupSfaits,
^ ' . Et posez la main sur voire bouclic.
Quand j'y pense, je frSmis, £t ma chair en est saisie d'horreur.
Comment se fait-il que les mSchants vivent, Qu'ils vieillissent, qu'ils croissent en force?
Leur famille prospfere autour d'eux ;
Leurs rejetons se multipUent sous leurs ycux.
Leur maison est h Tabri de la craintc, La verge de Dieu ne les louche pas.
Leurs taureaux ne perdent rien de leur fecondit6, Leurs gSnisses congoivent et n'avortent pas.
Leur famille se r^pand comme un troqpeau, Leurs enfants dansent autour d*eux»
lis jouent du (ambourin et de la guitare, lis se diverlissent au son du hautbois.
lis passent leurs Jours dans le bonhetir ; lis descendent en un instant auxenfets*.
Et pourtant ils ont dit h Dieu : « Va-t'en loin de nous; Nous ne tenons pas h connallre tes voies.
Qu'est-ce que le Tout-Puissant pour que nous le servions ? Que gagnerons-nous k le prier? »
Leur bonheur n'est-il pas assurt dans leur main ? (Que le conseil de Timpie soit loin de moi I )
Voit-on souvent s*6teindre la lampe des mfchants, Tomber sur eux le chfttiment qu'ils mSritent*, Et Dieu leur dSpartir un lot de colore ?
Les voit-on comme la paille emportte par le vent, Comma la pellicule de bl6 chasste par le tourbillon?
* Une mort subite dtait envisag^e comme un bonheur. 2 Job reprend presque textuellement, pour les repousser, les images que ses amis avaicnt employees pour montrer que les m^chants sent toujoors punis.
« Dieu, me dites-vous, r&erve leur chatiment pour leurs flls ; » Mais il devrait les punir de maniftre k ce qu'ils s'en aperQussent.
II faudrait qu'ils vissent de leurs yeux leur ruine, Qu'ils bussent eux-mfimes la oolfere du Tout-Puissant.
Que leur importe, en eflfet, leur maison aprfes eux, Une fois que le nombre de leurs mois est accompli ?
Ose-t-on prStendre enseigner h Dieu la sagesse. Lui qui juge les 6tres les plus 61ev6s?
Ud homme meurt au sein de sa prosp6rit6, Parfaitement Iranquille et heureux.
Les pares de ses troupeaux regorgent de lait, La moelle de ses os est richement humectfie.
Un autre meurt dans Vamertume de son ftme, Et sans avoir gofit6 du bonheur.
n JOB.
Tous deux ils se coucbent dans la poassiire^ £l les vers les couvrent tous deux.
Ah ! je connais bien vos pensies, El les opinions qui me font tort dans votre esprit.
Vous dites, en effet : t Ou est la maison du tyran? Qu'est devenue la tente ot demeuraient les impies? »
Que n'interrogez-vous ceux qui passent sur la route* ? lis vous citeraient des faits irr^cusables.
€ Au jour fatal, vous diraient-ils, le m&^bant est ^pargng ; Au jour de la colore divine, il est soustrait au ch&timent.
Qui lui reproche en face sa conduite?
Qui lui rend la pareilie pour tout ce qu'il a fait?
s Les voyageura ^taient cens^ avoir une experience plus comply da gouvernemcnt da monde, ayant va comment les choses se passaient dans les
diffurents pays.
JOB. 03i
On le porte honorablemenl au tombean, II semble veiller sur son mausol6e *.
Lcs glfebes de la vallte lui sont 16g6res * ;
II entraine le monde entier h sa suite,
Et des foules innombrables Font d6ja pr6c6d6'. »
Que signifient done vos vaines consolations ? ^
Au fond de toutes vos rtponses il n'y a que m6chancete.
< G*est-li-dire il repose dans un mausol^e, surmont^ de sa statue, selon la coutome ^gyptienne. Peut-6tre aussi y a-t-il I^ quelque allusion k des inscriptions comminatoires centre les profanateurs, analogues k celles qu^on lit sur le sarcophage du roi de Sidon, Eschmunazar.
* Les lieux habituels de sepulture Staient dans les vall^s yoisines des villes.
^ L'exemple de Fimpie mourant dans la prosp^it^ engage la foule k la Buivre dans la Toie oili il n'a d6j& eu que trop de devanders.
iv^
Alors Eliphaz de Theman prit la parole, et dit :
L'homme peut-il 6tre utile i Dieu ?
"ir Non ; c'est a lui seul que le sage est utile.
^ . Qu'importe au Tout-Puissant que tu sois juste ?
^V; Que gagne-t-il a ce que ta conduite soit parfaite?
^'t/ Crois-tu que c'est par crainte qu*il te punil,
Et qu'il entre en jugement avec toi ?
Ta m6chancet6 n*est-elle pas infinie?
Tes iniquitSs ne sont-elles pas innombrables ?
Tu prenais des gages h tes frires sans motif; Tu saisissais les T^itements des nus*
Tu ne donnais point h boire a I'homme 6puis6; A. raffamS tu refusals le pain.
La terre tombait aux mains de Thomme violent, . • .-J
L'homme redouts en devenaitle maltre*. I
Tu renvoyais les veuves les mains vides, Et les bras des orphelins 6taient brisSs,
Voilk pourquoi tu es entourS de piSges, Et trouble par des terreurs subites,
EnvironnS de t6n6bres qui f emp6chent dc voir, Et submerge par le deluge des eaux.
Dieu n'habite-t-il pas dans les hauteurs des cieux? Regarde le front des Stdiles ; comme il est SlevS I
^ Ges malheurs, dans la pensto d*£Iiphaz, arrivaient par la faute de Job. Job, ea effet) ^taiit Jugei avait pour devoir de les empficher*
