TS

gent, c’est le bien-être et la gloire de ce monde; l’usurier, c’est le diable, et les plus jeunes frères sont les Polonais, les Irlandais, les Belges et les autres nations croyantes?

1. En quels hommes votre patrie mettait-elle le plus son espérance et la met-elle encore jusqu’à présent?

2. Ce n’est point en ces hommes qui savaient le plus joliment s’habiller et danser, ou qui avaient la meilleure cuisine, car la plupart de ces hommes n’avaient pas en eux l’amour de la patrie ;

3. Ni en ces hommes qui jadis ont fait la guerre et se sont le plus étudiés à exécuter les évolutions et les manœuvres, à disserter sur la guerre et à écrire des livres de guerre, car la plupart de ces hommes n’avaient pas foi dans la . cause de la patrie ;

4. Mais en ces hommes que vous appeliez bons Polonais, pleins de cœur, comme aussi dans les simples soldats et dans la jeunesse.

5. Or, le monde est comme la patrie, et les nations comme les hommes. Le monde a mis son espérance dans les nations croyantes, pleines d’amour et d’espérance.

6. En vérité, je vous le dis : ce n’est pas vous qui avez à apprendre la civilisation chez les étrangers, mais c’est vous qui avez à leur apprendre la vraie civilisation chrétienne.

7. Il est Ipn de connaître des métiers, des arts et des sciences. Ce n’est point seulement chez les Européens, mais chez les Turcs et chez les sauvages qu’on peut apprendre beaucoup de choses utiles. Apprenez-les donc, afin que vous viviez de votre propre travail, comme les apôtres vivaient du métier de charpentier, de tisserand, de tonnelier ; mais ils n’oubliaient point qu’ils étaient apôtres et qu’ils devaient enseigner des

choses plus élevées que ces métiers, ces arts et ces sciences.

H. Ne luttez pas de raisonnements et de parlage avec les étrangers, car vous savez qu’ils sont bavards et criards comme des enfants à l’école, et le maître le plus savant n’a pas le dernier mot avec un enfant insolent et loquace.

9. Instruisez - les donc par votre exemple, et à leurs bavardages répondez par des paraboles de l’Evangile du Christ et par des paraboles du Livre des Pèlerins.

1 . Le Christ a dit : Celui qui me suit, qu’il quitte son père et sa mère, et qu’il expose son âme. •

2. Le Pèlerin Polonais dit : Celui qui suit la Liberté, qu’il quitte sa patrie et qu’il expose sa vie.

3. Car celui qui reste dans sa patrie et endure la servitude, alin de conserver la

vie, alors il perd la patrie et la vie ; mais celui qui quitte sa patrie pour défendre la Liberté au péril de sa vie, alors il sauvera sa patrie et il vivra éternellement.

•i. Dans les temps anciens, quand on eut bâti la première ville sur la terre, il advint qu’il éclata en cette ville un incendie.

5. Quelques hommes se levèrent et regardèrent par la fenêtre ; mais voyant le feu très-éloigné, ils retournèrent se coucher et s’endormirent.

6. Et d’autres voyant le feu plus proche, se tinrent sur le seuil de leurs portes et ils disaient : Nous nous mettrons à l’éteindre , quand le feu viendra jusqu’à nous.

7. Mais le feu s’accrut fortement et brida les maisons de ceux qui étaient restés à leurs portes ; et ceux qui s’étaient endormis, il les brida avec leurs maisons.

8. 11 y eut bien quelques hommes de coeur qui, voyant le feu, s’élancèrent de leurs maisons et secoururent leurs pro-

elles voisins ; mais comme ces hommes de cœur furent peu nombreux, ils ne purent réussir.

9. Et quand la ville eut brûlé, alors ces hommes de cœur et les voisins la rebâtirent, le peuple de toute la contrée les aida, et la ville se releva plus grande et plus belle qu’auparavant.

10. Mais ceux qui ne furent pas au feu , et restèrent seulement aux portes de leurs maisons, ils furent chassés de la ville. Et ils moururent de faim.

11. Or dans la ville on établit cette loi : Que, dans le cas d’incendie, tout le monde avec de l’eau, avec des échelles, avec des crochets, doit courir au feu, ou que l’on doit désigner des hommes chargés de veiller la nuit et d’éteindre le feu.

12. Et une telle loi et ordonnance fut jusqu’en ce jour observée dans les villes, et les habitants ont dormi tranquilles.

13. Cette ville, c’est l’Europe; le feu, c’est son ennemi, le despotisme ; et les

Oigitizei

hommes endormis sont les Allemands; et les gens qui se tiennent sur le pas de leurs portes, ce sont les Français et les Anglais ; et les gens de cœur ce sont les Polonais.

1. Dans les temps anciens, il y avait en Angleterre des cultivateurs qui possédaient beaucoup de gros bétail et des troupeaux de brebis.

2. Mais les loups faisaient souvent incursion sur leurs champs et causaient du dommage.

3. Ils prirent donc des armes à feu et des chiens, repoussèrent et tuèrent les loups; mais la bête, chassée d’un côté, revenait de l’autre, et pour un loup tué il en naissait dix. Or les cultivateurs, chassant continuellement , s’appauvrirent, à force d’entretenir des meutes et d'acheter des armes. Tous les troupeaux ;sc réduisaient à rien.

1. Alors d’autres cultivateurs plus sages dirent : Allons plus loin, jusqu’au liois, traquer la bête, et détruisons-la dans sa tanière. Mais les loups de nouveau vinrent d’autres bois, et ces cultivateurs s’appauvrirent et perdirent leurs troupeaux.

5. Étant ruinés, ils allèrent à leurs voisins et dirent : Rassemblons tout le peuple, chassons toute l’ année, jusqu’àce ipie nous ayons exterminé les loups dans l’île entière ; car l’Angleterre est une île.

6. Ils partirent donc et chassèrent tant et tant qu’ils détruisirent les loups jusqu’au dernier ; puis ils déposèrent les armes, délièrent la meute, et leurs béliers paissent sans pasteurs depuis ce temps jusqu’au jour d’aujourd’hui.

1 . D’autre part, au pays d’Italie, il y avait un district très-fertile en olives et en riz, mais malsain ; car l’été il surve-

nait un air nommé ma l'aria, qui apportait un»; fièvre mortelle.

2. Des hommes de ce district, les uns faisaient des fumigations dans leurs maisons et dépensaient beaucoup d’argent en parfums, les autres bâtissaient des cloisons du côté du couchant, d’où venait la peste ; le reste s’en allait pendant la saison malsaine ; jusqu’à ce qu’enlin tous mourussent, ipie le district fût désert, et que dans les bosquets d’oliviers et les champs de riz se promenassent les sangliers.