CHAPITRE LXXXVII

convenable. Et quant il sont assis chascuns en son lieu, adonc se lieve 6 un des plus sages , et dist à haute voiz : « enclines et aou*

6 Zèi’e,

qui étaient assis se lèvent de leurs sièges. L’« intendant du palais ( thoûng part ) » dit alors d’une voix accentuée : « Fonctionnaires civils et militaires de tous rangs aujourd’hui réunis, ouvrez la cérémonie avec les « trois grands directeurs (sein ssé), » le « grand intendant militaire de l’empire, » « l’inspecteur général de renseignement (moral, littéraire et religieux) de l’empire »,

« l’historien ministre d’Ëtat de la droite (*) ». Ces fonctionnaires désignés, et tous ceux de rangs inférieurs, s’étant levés de leurs sièges, « l’introducteur canonique » (ou grand maître des cérémonies) dit à voix haute et accentuée : « Inclinez-vous !» — « Redressez-vous ! » — « Rendez-vous dans le vestibule de vermillon (de l'Empereur) pour y saluer le trône. » Le « premier ordonnateur (tc/iî pân) » annonce que tout est en ordre et bien exécuté. Le « chef des huissiers» dit alors d’une voix accentuée : •> Saluez profondément ( pâï ) ! » Les « huissiers ambulants (thoûng tsàn ) » répètent alors Inclinez-vous ! »

— a Saluez profondément! » — « Relevez-vous! » <■ Saluez encore profondément !» — « Relevezvous ! » — « Tenez-vous droits ! » — « Placez vos tablettes d’ivoire dans vos ceintures ! » — • « Inclinez-vous !» — •• Frappez trois fois la terre du pied !» — « Fléchissez le genou gauche ! » — <' Faites les trois prosternements (kheou ihéott ) ! »

— ■< Reprenez vos tablettes d’ivoire dans vos ceintures !» — <• Saluez maintenant profondément !» — « Relevez-vous ! » — Saluez encore profondément !» — « Relevez-vous ! » — « Saluez de nouveau profondément! » — «Relevez-vous! »

— « Tenez-vous droits ! » Un maître de cérémonies se rend ensuite auprès des ministres pour les prier de vouloir bien prendre une tasse de vin. Les ministres sont alors conduits deux à deux dans la haute salle du palais qui précède celle du trône, où une troupe nombreuse de musiciens, rangés à gauche et à droite, jouent des airs variés accompagnés de chants, en même temps que des danses sont exécutées par de jeunes garçons et de jeunes ûlles. Puis ils montent sur les « degrés

t*) fêlaient « trois charges exceptionnelles, » disent les éditeurs chinois.

de la rosée » en dehors de la porte de la grande salle du trône, où les chants qui ont acquis le plus de célébrité sont chantés, et dont les airs sont appropriés au mois dans lequel on se trouve, Les ministres, après avoir entendu ces chants, s’en vont du palais sur le perron, abrité par le toit en saillie, pour s’y reposer sur des coussins. Des aides de cérémonies, rangés à gauche et à droite, le visage tourné vers le nord, restent là debout, en attendant des ordres. Des chants sur différents modes joyeux, des rondes et d’autres divertissements sont exécutés en leur présence. Des « huissiers circulants (thoûng tsàn ) » s’écrient alors à haute voix : « Que la musique cesse sur tous les points ! » Un <* aide de cérémonies » conduit les ministres en passant par la porte sud-est du palais. Le «premier chambellan » (sioùen hoêï ssé ) les reçoit et les conduit près du lit de repos impérial (ru tha), devant lequel les ministres fléchissent le genou. Le « premier chambellan » se place ensuite au côté sud de la salle.

« Les chants et la musique ayant cessé, les ministres récitent alors à haute voix la prière suivante (*) :

« Vaste Ciel qui t’étends partout ! Terre qui « suis sa direction ! Nous vous invoquons et vous « supplions de combler de félicités l’empereur « et l’impératrice : faites qu’ils vivent dix mille, « cent mille années (**) ! »

« Le « premier chambellan » répond : « Qu’il en soit ainsi qu’il est dit dans l’oraison. » Les ministres se prosternent, se relèvent et retournent

n tchuu. Ce terme, qui signiGe : deprecationes ,

preces, orationes (Bas.), se trouve déjà employé dans le Tchéou-li et autres anciens rituels de la Chine. On le rencontre aussi dans le Lun-yû.

(**) Poil thién, sou thoii; khi thicn ti tchî hoiing fou thoûng chàng horing ti , hodng héou ; yi wcn souï chéou. ( Yucn-sse , K. 77, fol. 5 vo.)

Nous avons cru devoir transcrire ici, comme document historique inconnu jusqu’à ce jour en Europe, le texte chinois de cette curieuse prière, qui a une étonnante ressemblance avec celle delà liturgie catholique : Domine, salvum fac, etc. Mais la première, purement civile, n’a pas le caractère religieux de la seconde. Elle n’en est pas moins remarquable, en ce qu’elle se récitait en Chine, au treizième siècle de notre ère, a la cour, dans les grandes solennités civiles.

LE LIVRE DE MARC PüL.

rez 7. » Et tantost 8 que il a ce dit, il enclinent maintenant et metent leur front en terre, et font leur oroisons envers le sei-

7 « Inclinez-vous et adorez. » — 8 Aussitôt.

à leur siège pour prendre quelques tasses de vin. Le « Maître d’Hôtel » ( chàng y un kouàn ) présente une coupe aux Ministres ; les Ministres replacent leurs tablettes d’ivoire dans leur ceinture, prennent la coupe avec les deux mains, et se tiennent debout le visage tourné vers le nord. Le <• premier chambellan » se présente de nouveau devant le trône où des danses et des rondes joyeuses s’exécutent. 11 retourne ensuite sur les <■ degrés de la rosée » ( loû k idï) de la grande salle ou galerie de l’enseignement ( [kiaô fdng), la où des danses s’exécutent encore aux sons de la musique, jusqu’à ce qu’elles finissent par des applaudissements quatre lois répétés. Les Minis- Ires boivent une tasse de vin en se la présentant mutuellement ( tclung sidng tsiù tsi'eou ) ; l’Empereur prend aussi sa coupe en l’élevant (liodng-ti kiü chàng). Le « chef des huissiers » dit alors d’une voix accentuée : « Vous tous qui êtes dans cette salle du trône, fonctionnaires de tous grades et de tous rangs, qui que vous soyez, saluez de nouveau profondément I » Les « huissiers circulants » disent alors à haute voix : « Inclinezvous ! » — «Saluez profondément ! » — « Relevezvous ! •> — « Saluez de nouveau profondément! » — « Relevez- vous ! » — « Tenez -vous droits ! » Les Ministres boivent du vin à trois reprises, en se présentant leur coupe, et la déposent ensuite. Le « Maître d’Hôtel « retire de sa ceinture ses tablettes d’ivoire, et deux « aides de cérémonies » conduisent les convives par la porte sud-est du palais, pour que chacun y reprenne son siège, et la musique s’arrête (*).

« Les « huissiers ambulants » s’écrient : « Réunissez-vous en ordre ! » Des « fonctionnaires du ministère des rites » (Jl pou kouàn ) apportent la « formule de prière » (piào tchdng) , ainsique deux tables sur lesquelles sont placés les ustensiles employés dans la célébration des rites ; puis l’on se rend au bas des degrés transversaux. Les employés chargés de distribuer les ustensiles ser-

(*) D’après une note tirs éditeurs chinois des Annales mongoles, cette partie du Cérémonial était, un peu différente dans la rédaction de 1270; il fut modifié comme ci-dessus en 1281.

vant aux rites, là où ils doivent être placés, s’avancent et récitent un exposé abrégé des choses rituelles. Arrivés aux deux doubles degrés, ils attendent là pour lire la cédule ou formule de prière (jnào tchdng). Des mandarins (dont l’un, disent les éditeurs chinois , appartient à la section des historiens de l’Académie impériale des Han-lin) se rendent sous l’aile avancée du palais où tout est disposé pour la cérémonie , et font une génuflexion. Les employés chargés de distribuer la cédule en question en lisent d’abord le contenu. Tous les « directeurs du dehors .. ayant la cédule sous les yeux, un mandarin, membre de l’Académie des Han-lin, lit ce qui est écrit dans la cédule, l’examine ; et, cet examen terminé, tous les assistants se prosternent, se relèvent, retournent se placer au bas de l’un des doubles degrés, où ils attendent, debout, qu’on leur fasse la lecture des formules rituelles. Les employés remontent les degrés, et, arrivés sur le perron, ils fléchissent les genoux, et font lecture des formules du rituel concernant la cérémonie. Cette lecture finie, ils se prosternent, se relèvent, retournent ensemble en descendant, jusqu’aux degrés transversaux. Ils se rendent ensuite en portant la cédule, et en se dirigeant à l’ouest, jusqu’au bas de la galerie de droite. Les « aides de cérémonies » continuent d’accomplir les choses prescrites par les rites, en se dirigeant à l’est, jusqu’au bas de la galerie de gauche, où le « grand trésorier » (ldi fou) les reçoit. Le « chef des huissiers » prononce d’une voix accentuée:» Saluez profondément ( pai)\ » — Les « huissiers ambulants » s’écrient alors à haute voix : « Inclinez-vous ! » — « Saluez profondément (jl idi)!» — « Relevez- vous ( h in g ) ! « —

« Tenez-vous droits ! » — « Placez vos tablettes d’ivoire dans vos ceintures ! » — < Inclinez-vous! » — « Frappez trois fois du pied ! « — « Fléchissez le genou gauche! » — «Faites trois prosternements (sdn khéou thêou ) ! » — « Reprenez vos tablettes d’ivoire! » — « Saluez de nouveau profondément! » — « Relevez-vous !» — « Saluez encore profondément !» — « Relevez-vous ! » —