CHAPITRE CC
Comment A rgon se corneille à sa gent pour aler combattre contre Acomat Sotiian son oncle qui li avoit prinse sa seigneurie.
Sachiez que quant Argon sot certainement que Acomat i'atendoit ou champ avec moult gent, si en ot moult grant ire. Mais toutefoiz ne s’esbahi pas, porce qu’il ne vouloit pas monslrerà ses hommes qu'il eust paour; car il li pourroil trop nuire. Mais n’en iist nul semblant ; ains monstroit que il ne les doutoit de riens, pour conforter sa gent, si comme sages bons qu’il estoit (i).
Nota. — Les mss. A. cl IL s’arrêtent ici. Le premier portail ensuite la mention suivante, effacée, mais encore cependant lisible:
« Ce livre est au duc de Berry.
( Signe ) Jehan. »
Le second se termine ainsi : •
« F.t atant fine, Messire Marc Pol, son Livre delà Division du monde et des merveilles -d’icelluy. »
Explicit.
CC. — (1) Ce chapitre n'est évidemment pas terminé. Le texte français publié par la Société de Géographie de Paris continue ainsi (p. 2à8) : « Il mande per luit se/ baron/ et sajes homes, et quant il en ont aaenhlé grant quantité en son paveillonz, car il avoieut mis camp eu un moût biau leu, il parole adonc et dit eu tel mainerc :
- Diaus freres et amis, fait-il, vos savés certai- ■ nemant cornant mou piere vos aime tendre-
• ment ; tant corne il vesqui voz tient por freres
• e por filz, et savés cornant voz fu»t jadis en « maintes grant l>ataille cou lui, cutuaut voz
- l’aidast conqui&ter toute la terre qu'il tenoil,
- e savés cornant fui fdz celui qe tant voz ame, e « je menue voz aime taul corne mon cors, e « donc puis qe en ci est la vérité corne je voz ai
• dit bien droit e raison/ qe voz me aidés de
• cestui qe vient coutre raisouz e contre droit e
• qe noz vuell faire si grant tort corne noz dese-
« Hier de nostre lere. Et eucore savés tout voi- « reniant cornant il n'est de nostre loi, mes le a « guerpir ( déguerpir , abandonner) et est devenu
• de saraciuz et aore {adore) Maomet ; or véés
■ cornent seroit doingne {digne) eouxse {chose)
- qe Saraciuz deust avoir seingnorie sur Tartan» ;
- or hiaus frères et amis, puis clie toutes restes
• raison/ hi suut bien voz doit croislre cuer «e volonté de faire ce qe convient, qe ce ue « avegne, dont jeo pregu chascun qu'il soit vai-
■ laut home et qe s’eforec outre poir de coüj- « bâtie si ardicmant qe noz veiucon la bataille,
• e qe la seingnorie remaiugtie à voz e ne à Sar a- « zinz ; c certes eliascuii se doit conforter qe uoz
• veinquirou la bataille por ce qe nos avun droit, « e uoslrc emiimis ont le lor. Or ne voz diroi
• plus à cestui point, mes qe je pri chascuns « qu'il pensi de hicu faire. • A tant se taist qu'il ne dit plus. -
TIHÉS Dû MANUSCRIT PUBLIÉ PAR LA SOCIÉTÉ DE GÉOGRAPHIE DE PARIS, EN 1824 (*).
