الدليل على أن الشريعة + بالعفل LI‏ وجوة

منيها ان العفل ليس فيه يلا الامكان والتجويز وهما شك والشدى ضد اليفين و#عحال اخ الشيء من ضدة ومنيها ان ضرورات العفل ثلاث als‏ وجائر Jets‏ والعبادات ليست من فبيل الواجب فى العفل ولامن قبيل المساعيل ملم يبن الا Mis‏ وليس بعضها باولى بالاباحة اواحظر من بعض واذا تساوت تمانعت واذا تمانعت بطلت tes‏ ان الله lee‏ مالى ADN‏ يععل مى ملكه ما يريد و#عكم فى AUS‏ ما يشاء وليس للعفول حكم ولامدخل Lens‏ حكم به المولى وهذا كله بين لا Las‏ به وائما الشريعة Lens des Ÿ‏ وانها لمسست ce ds‏ العفل de) Le‏ الى الاستنباط من عفولهم وحسين الاشياء على ما ادتهم اليه وجعلوا افيسة فى الشرع عدولا منيهم عن Gi‏ وذلكن كله فاسد اذ اصول

— د 0 أعلم ذلك واعتغدة بفليه ولا وى ان يسمع خالفه اذ فد علم ذلى قبل خلفه وقبل خلق السموات os‏ لا يعرب عنه مثفال ذرة سبخانه وتعالى ولا وائدة وى ان يسمع غيرة من اللخلوفين اذ ليس من شرط العبادة علم غيرة من اأخلوفين برها Le‏ يودى اليى ذلى من : الرياء والشرى وغيرهما من COUV‏ فاعتفادة ان انه الاة واحد قد علمه على القفطع واليفين من ai‏ شك ولاريب وكذلى كون العبادة واجبة عليه وكذلك انه دودييهانته Alt‏ واما تعيينه ليها AS‏ | اذالم يعينهها خرجت عن النية ويطل عمله وينبغى للعبد اذا دخل Le‏ الصلاة ان Aa)‏ انه وافه بين يدي انته سبعانه ويذكر assis‏ ذلك الموفه الاعظم ويعتفد ان عمله ذلك سيعرض فى المشهد الاكير وانه #جازى عليه ويعتفد فى التوجه انه وجه وجهه للذى جطرالسموات والارض ويمرغ فلبه له منكل ما يشغله ويسلم امورة كليها ته Alert‏ ويعتتفد ان تلى الصلاة ريما كانت ءاخر صلاة يصللييها وى الدنيا ويلفى انثه على احسن عمل Ales‏ اذا كبر اعتتغد العظمة والتنئريه بره Ale‏ ومعنى الصلاة الخنشوع التكبير التحميد التعجيد التمويض التواضع التضرع JUN got‏ التشييد التسليم اتخشوع وهو شرط فيرها كليها وبه شرط ait‏ العلا فى فوله تعالى فد اث اج المومنون الذين هم فى ile‏ خاشعون الى فوله اولاشك هم الوارثون الذين يرثون العردوس هم Lure‏ خالدون |

انتهى الكلام وى الصلاة والطهارة واحمد ده وحدة وصلى dl‏ على لجر

IN —‏ لس لا Jus‏ صلاة من احدرى حتى Lost‏ وفوله لا Jui‏ الته صلاة بغمر طهورواما النية ويه وفوله عليه السلام انما الاعمال بالنيات واما كونه مرادا للصلاة وذوله عليه السلام مااردت صلاة واتوضاً واما كون وجوبه عند وجوب الصلاة #حديث انس بن مالك فال رايت رسول الله صلى انله عليه وسلم iles‏ صلاة العصر والتمس الناس وضوما امحديث واما كون الغيام من النوم واحاديث كثيرة Lin‏ حديث ابن عباس وغيرة واما فوله وافسلوا وتتعلى به SNS‏ مول منيها ايصال اماء الى الاعضاء وامرار اليد مع il‏ وتعميم الاعضاء لانه ورد هى كلام العرب الغسمل والمسع والنضم والمسع هو امرار اليد مع JU‏ والنضم إن ينضح ولا يتابع بيده والغسل على ضربين لغوي وشرعي واللغوي ان يغسل باليد ويم اليد مع all‏ والشرعى لإيتم لا باربعة شروط منها النية وايصال at‏ الى الاعضاء وامرار اليد مع الاء وتعميم الاعضاء (tes‏ اختل شرط من هذه الشروط علا يسمى 49( الشرع غسلا وكل شرط من هذة الشروط المشترطة فى الغسل الشرعي مبيدة وى السنة 9( احاديث كثيرة اما النية nie‏ تغدم ذكرها وى فوله عليه السلام انما الاعمال CRU‏ ومعنى النية ان يعتفد المكلى بغابه ان الته كلاه واحد لاشريك له وانه Lait où‏ للعباد هذة العبادات ils‏ مرض عليه واحبة وانه يودييها نته Aile‏ ويعينيها ولا del‏ النطق بذلك لانه لا HE‏ مى الحد ثلاثة احوال اما ان يسمع نمسه او يسمع خالفه او

in —‏ واوعال تستباح بغير الطيهارة ولا ER‏ تمييز ما يستباح بالطيهارة من غيرة الا بتعيين وكان هذا المعل معينا لم اصح إلا Jai‏ والغصد لا يكون للا بنية واما كونه مرادا لغيرة ومن فوله تبارىك وتعالى اذا فمتم الى الصلاة واغسلوا ولمما علنى الغسل بالفيام الى الصلاة علم انى مراد للصلاة واما وفت وجوبه وان وفت وجوبه عند وجوب الصلاة لانى لما كان مرادا للصلاة ومتعلفا بيها وكان وجوب الصلاة وى وفت معين “خصص كانت الطبهارة ايضا عند وفت وجوب الصلاة التى هى متتعلفة بها واما كون هذا الغيام من النوم as‏ لا 12 من ان يكون هذا SU‏ طاهرا Ba ot‏ اونائما بطل ان يكون طاهرا لا وردفى ذلى من السنة فى بهوعه عليه السلام

فى عاخر الاية els‏ يبن ثلا انه من النوم وببين ذلى حديث ابن عباس اذ بات عند خالته ميمونة وفوله واستتيفظ رسول dl‏ صلى Al‏ عليه وسلم ele Jar‏ عن Am‏ بيدة وفال ثم فام الى شن Ales‏ جتوضأ منها جاحسن وضوءة ثم فام يصلى احديث ps‏ ذلك من الاحاديث وفد ثبت عنه عليه السلام انه كان ينام كمأ ينام الناس وفد فال فى حديث الوادى ان dit‏ فيض ارواحنا ولو شاء لردها الينا وى حين غير هذا احديث وغير ذلك من الاحاديث وبجيع sie‏ العصول المتغدمة مبينة فى السنة واما بيان وجوبه من السنة جاوامرة عليه السلام وافعاله وى ذلكك كثيرة واما كونه شرطا وى صحهة الصلاة واحاديث كثيرة Lite‏ فوله عليه السلام