CHAPITRE IX

4 L'année de la mort du roi Uzzias , je vis le Seigneur assis sur un trône haut et élevé, et sa suite remplissait le temple. Au-dessus de lui se tenaient les séraphins, chacun

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ayant six ailes. De deux, ils se voilaient la face ; de deux y ils se couvraient les pieds ; et de deux, ils volaient. Et Tun criait à l'autre, et disait : Saint, saint, saint est le Seigneur des armées ; toute la terre est remplie de sa gloire. Et les colonnes de la porte s'ébranlèrent à la voix de celui qui criait, et le temple fut rempli de fumée.

â Alors, je me dis : Malheur à moi! car je suis perdu, parce que je suis un homme aux lèvres impures ; j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont souillées ; et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées. — Alors, un des séraphins vola vers moi , ayant à la main un charbon enflammé qu'il avait pris sur l'autel avec des pincettes; et il le posa sur ma bouche, disant : Ceci a touché tes lèvres, et tes iniquités sont effacées, et tu es purifié de tous péchés. J'entendis aussi la voix du Seigneur, disant : Qui enverrai-je? Qui ira pour nous? Alors je dis : Me voici, envoyez-moi.

3 Et il dit : Va, et dis à ce peuple, en vérité, est-ce que vous entendez 9 mais ils ne comprenaient point. Est-ce que vous voyez P mais ils ne discernaient point. Rends le cœur de ce peuple grossier, et ses oreilles sourdes , et ses yeux aveugles, de peur qu'il ne voie de ses yeux, qu'il n'entende de ses oreilles , que son cœur ne comprenne , et qu'il ne soit converti et guéri. Je dis alors : Seigneur, jusques à quand ? Et il dit : Jusqu'à ce que les villes soient désolées et sans habitants, les maisons sans hommes, et que la terre soit entièrement déserte , et que le Seigneur ait pris les honunes pour les transporter au loin, et il y aura un grand abandon au milieu de la terre.

4 Toutefois, il y aura un dixième qui retournera et sera mangé : de même que le tilleul et le chêne portent en eux leur substance lorsqu'ils se dépouillent de leurs feuilles, de même la semence sainte sera leur substance.

5 Et au temps d'Ahaz, fils de Jotham, fils d'Uzzias, roi de Juda, il arriva que Rézin, roi de Syrie, et Pekah, fils de Rémaliah, roi d'Israël, montèrent vers Jérusaleîn pour la combattre, mais ils ne purent la vaincre. Et l'on disait dans la maison de David : La Syrie est liguée avec Ephraïm. Et son cœur et celui de son peuple tremblèrent comme les arbres de la forêt agités par le vent. Alors le Seigneur dit à Isaîe : Va maintenant à la rencontre d'Ahaz, toi, et Shearjashub, ton fils, sur la lisière du haut étang, vers le grand chemin du foulon, et dis-lui : Sois prudent,- sois calme, ne crains rien et que ton cœur ne se trouble pas en présence de ces deux bouts de tisons fumants, à cause de la colère furieuse de Rézin avec la Syrie, et du fils de Rémaliah. Car la Syrie, Ephraïm et le fils de Rémaliah ont conspiré contre toi, di-

sant: MarchODS contre Juda. attaquons-la, pénétrons-y, et donnons-lui pour roi le fils de Tabéal. Mais, dit le Seigneur Dieu, ce projet échouera et ne s'accomplira point. Car la tête de la Syrie est Damas, et la tête de Damas est Rézin : et dans soixante-cinq ans , Ephraïm sera rompu , et il ne sera plus nn peuple. Et la tête d'Ephraïm est bamarie, et la tête de Samarie est le fils de Rémaliah. Si vous refusez de croire, en vérité vous ne serez point établi.

6 Le Seigneur parla encore à Âhaz, disant: Demande un signe pour toi au Seigneur, ton Dieu; demande-le, ou au tond des abîmes, ou dans les hauts lieux. Mais Ahaz répondit: Je n'en demanderai point, je ne veux point tenter le Seigneur. Et il dit : A présent, ô maison de David, écoutez: Est-ce peu de chose pour vous de lasser les hommes, que vous vouliez aussi lasser mon Dieu P C'est pourquoi , te Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, une vierge concevra, elle enfantera un fils, et son nom sera Emmanuel. 11 mangera le beurre et le miel, afin de savoir refuser le mal et préférer le bien. Car, avant que l'enfant sache refuser le mal et choisir le bien, ce pays que tu as en haine sera délaissé de ses deux rois.

7 Le Seigneur fera tomber sur toi et sur ton peuple, et sur la maison de ton père, des jours tels qu'il n'en fut pas de semblables depuis qu'Ejphraïm a été séparé de Juda par le roi d'Assyrie. Et alors, il arrivera que le Seigneur appellera la mouche qui est aux extrémités de l'Egypte, et l'abeille qui est dans le pays d'Assyrie. Et elles vienaront, et elles s'arrêteront dans les vallées désertes, dans les fentes des rochers, et sur toutes les épines, et sur tous les buissons. Et en ce jour, le Seigneur enverra ceux qui sont au delà du fleuve ; et par eux, par le roi d'Assyrie, il rasera, comme avec un rasoir emprunté, la tête, le poil des pieds, et toute la barbe aussi. Et alors, un homme nourrira une jeune vache et deux brebis; et l'abondance de leur lait fera qu'il se nourrira de beurre . car tout homme qui sera de reste dans le pays, mangera le beurre et le miel. Et en ce jour, chaque place où il y avait eu mille vignes à mille plantats, sera couverte de ronces et d'épines. Des hommes y iront avec des arcs et des flèches, parce que tout le pays deviendra ronces et épines. Et l'on ne craindra plus de voir croître les ronces et les épines sur les montagnes qui auront été défrichées, mais on y mettra les bœufs et les plus petits animaux.

8 Le Seigneur me dit encore : Prends un grand rouleau et écris dessus avec une plume ce qui concerne Maher- Sbalai-faash-baz. Et pour écrire , je pris avec moi des té-

moins fidèles : Uriah le prêtre, et Zacharie le fils de Jeberechie. Et m'approchant de la prophétesse : elle conçut et enfanta un fils. Alors le Seigneur me dit : Nomme-le Maher-Shalal-hash-baz. Car voici, avant que l'entant sache dire mon père et ma mère, les richesses de Damas et les dépouilles de Samarie seront enlevées par le roi d'Assyrie.

9 Le Seigneur me parla encore et me dit : Parce que ce peuple refusQ les eaux de Siloë qui coule paisiblement, et se réjouit en Rézin et dans le fils de Rémaliah ; voici, le Seigneur va maintenant faire descendre sur eux les eaux abondantes et bruyantes du fleuve, même le roi d'Assyrie avec toute sa gloire ; et il débordera tous ses lits, et il se répandra en tous sens, et il traversera Juda, il l'inondera, il montera jusqu'au cou; et en ouvrant ses ailes, il en couvrira ton pays, ô Emmanuel.

40 Peuples, liguez-vous, et vo^s serez brisés en pièces; et vous tous , des pays lointains, prêtez l'oreille : arme^ vous, et vous serez mis en pièces ; ceignez-vous, et vous serez rompus. Concertez toutes vos mesures, et elles seront vaines; ordonnez, et ce sera sans effet, car Dieu est avec nous.

11 Car le Seisneur m'a parlé, et me soutenant de sa main puissante, il m'a instruit de ne pas marcher dans les voies de ce peuple, disant : Ne dis pas confédération à tous ceux à qui ce peuple dit confédération ; ne redoute point ce qu'il redoute, et ne t'effraie pas. Sanctifie le Seigneur des armées, et que lui seul soit ta crainte , lui seul, ton épouvante. Il sera pour toi un asile, mais une pierre d'achoppement et de scandale pour les deux maisons d'Israël, un piège et une occasion de ruine pour les habitants de Jérusalem. Et beaucoup d'entre eux trébucheront et tomberont ; ils seront brisés, enlacés et pris. Cacheté le témoignage, scelle la loi parmi mes disciples. Et je me confierai au Seigneur qui cache sa face de la maison de Jacob, et pour lui, je resterai dans l'attente. Voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés, nous sommes pour signes et présages en Israël de la part du Seigneur des armées, qui habite sur le mont Sien.

42 Et lorsqu'ils vous diront : Consultez ceux qui ont uti esprit de python, et les magiciens qui parlent tout bas dans leurs encnantements, dites : Un peuple ne doit-il pas, de préférence, consulter son Dieu P Doit-il demander aux morts touchant les vivants? A la loi et au témoignage! Et s'ils ne

{varient point selon cette parole, c'est qu'ils n'ont point de umières en eux. Et ils iront, de tous côtés, affamés et privés de tout; et il arrivera qu'ayant faim, ils s'emporteront et maudiront leur roi et leur Dieu. Et ils lèveront les yeux en

haut, et ils les baisseront vers la terre, et voilà troubles, ténèbres, angoisses terribles, et ils seront chassés dans les ténèbres.

43 Cependant, Tobscurité ne sera pas telle qu'elle fut au temps du châtiment, quand, la première fois, il affligea légèrement le pays de Zabulon et celui de Nephthali: et lors- Ïae après il les affligea plus gravement par la voie de la mer ouge, au delà du Jourdain, dans la Galilée des nations. Le peuple, qui marchait dans les ténèbres, a aperçu une grande iomière, et son éclat s'est étendu sur ceux qui habitent le pays de l'ombre de la mort. Tu as multiplié la nation et augmenté sa joie : elle se réjouit devant toi^ comme on se réjouit dans la moisson, et comme on se réjouit quand on partage le butin. Car tu as brisé le joug dont elle était chargée, le bâton qui la frappait, et la verge qui l'opprimait. Car toute lutte du guerrier est avec un tumulte conius, et des vêtements souillés de sang ; mais ceci sera aVec embrasement, et comme la flamme qui consume. Car un enfant nous est né, on fils nous est donné ; et l'empire sera sur ses épaules ; et il se nommera Merveilleux, Conseiller, Dieu tout-puissant, Pèrb éternel. Prince de la paix. A l'accroissement

Le zèle du Seigneur des armées fera cela.

1 4 Le Seigneur a envoyé sa parole à Jacob , et elle est tombée sur Israël. Et tous les peuples en auront connaissance, même Ephraïm ef les habitants de Samarie, qui disent dans l'orgueil et la fierté de leurs cœurs : Les briques sont tombées, mais nous bâtirons avec des pierres taillées ; les sycomores sont abattus, mais nous les remplacerons par des cèdres. C'est pourquoi, le Seigneur suscitera les adversaires de Rézin contre lui , et il réunira ses ennemis : les Syriens par devant, les Philistins en arrière ; et ils dévoreront Israël à gueule ouverte. Mais tout cela n'apaisera pas sa colère, et son bras est toujours levé.

< 5 Car le peuple ne se tourne pas vers celui qui le frappe, et n'invoque point le Seigneur des armées. C'est pourquoi, le Seigneur, en un seul jour, retranchera d'Israël la tête et la queue, la branche et le roseau. L'ancien, c'est la tête, et le prophète de mensonge, c'est la queue. Car ce peuple est plonge dans Terreur par ses chefs; et ceuxc|u'ils menaient sont détruits. Ce n'est donc point dans les jeunes hommes que le Seigneur mettra sa joie ; el il sera sans miséricorde pour ceux qui sont sans père et pour les veuves : car ils ne sont tous que des hypocrites et des malfaiteurs, et de chaque

bouche il ne sort que la folie. Mais tout cela n'apaisera point sa colère, et son bras est toujours levé.

1 6 Car la méchanceté brûle comme le feu ; elle consumera les ronces et les épines ; elle s'étendra sur les lieux les plus épais de la forêt, et ils s'évanouiront en fumée. La terre est dans les ténèbres à cause de la colère du Seigneur des armées ; et le peuple sera l'aliment du feu ; nul n'épargnera son frère. Et il mangera de la main droite, et il aura toujours faim : et il mangera de la main gauche, et il ne sera point rassasié; chacun mangera la chair de son bras: Manassé, Ephraîm; et Ephraïm Manassé ; et tous les deux ensemble contre Juda. Mais tout cela n'apaisera point sa colère, et son bras est toujours levé.

17 Malheur à ceux qui rendent des décrets iniques, et qui écrivent l'oppression dans leurs lois, afin d'écarter les pauvres de la justice, et afin de leur ravir leurs droits, pour dépouiller les veuves et les orphelins! Que ferez-vous au jour du jugement, et au jour de la désolation qui viendra de loin ? A qui recourrez-vous pour en avoir du secours ? Et où laisserez-vous votre gloire ? Sans moi , ils se courberont sous les prisonniers, et ils tomberont sous ceux qui auront été tués. Mais tout cela n'apaisera point sa colère^ et son bras est toujours levé.

48 0 Assyrien, verge de ma fureur, le bâton en ses mains est l'instrument de ma colère. Je l'enverrai contre une nation perfide, et contre le peuple de ma colère ; je lui donnerai la charge d'en prendre la dépouille, d'en emporter le butin, et de les fouler aux pieds comme la boue des rues. Mais il n'a pas ce dessein, et son cœur ne pense pas aiAsi : mais dans le fond de son âme, il se propose de détruire et d'exterminer beaucoup de nations, (lar il dit : Mes princes ne sont-ils pas autant de roisP Galno n'est-il pas comme Garkemis P Hamath comme Arpad P Samarie comme Damas P De même que ma main a fondé les royaumes des idoles, dont les images taillées surpassaient celles de Jérusalem et de Samarie, de même ne ferai-je pas à Jérusalem et à ses idoles , ce que j'ai fait à Samarie et à ses idoles P C'est pourquoi il arrivera que, quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre sur le mont Sion et sur Jérusalem, je punirai la fierté insolente du cœur du roi d'Assyrie, et je rabaisserai l'orgueil de ses regards hautains. Car il a ait : C'est par la puissance de ma main, et par ma sagesse que j'ai fait ces choses, car je suis prudent, et j'ai enlevé les bornes des peuples, et j'ai pillé leurs trésors ; et comme un homme vaillant , j'en ai dompté tous les habitants ; ma main a puisé dans les trésors des peuples comme dans un nid ; et de même qu'on ramasse

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les ceafs abandonnés, j'ai moissonné toute la terre, et nul n'a osé remuer l'aile , ni faire entendre le moindre murmure. La hache se glorifie-l^elle contre la main qui s'en sert? La scie se glorifie-t-elle contre le bras qui la pousse? Comme si la verge pouvait se lever contre ceux qui la tiennent, et comme si le bâton se levait comme s'il n'était pas de bois 9 C'est pourquoi Dieu, le Seigneur des armées, fera sécher de consomption les forts, et sous leur orgueil il allumera une flamme semblable à un feu dévorant. Et la lumière d'Israël sera un feu, et le Très-Saint sera une flamme, qui brûlera et dévorera en un jour ses ronces et ses épines ; et il consumera ce qui fait la gloire de ses forêts et de ses champs fertiles , tout , corps et âme ; et ils seront comme quand un porte-étendard tombe. Et il restera si peu d'arbres dans sa forêt, qu'un enfant pourra les compter.

49 Et alors il arrivera que les restes d'Israël, et ceux de la maison de Jacob , qui auront échappé , ne s'appuieront plus sur celui qui les aura frappés; mais, en toute vérité, ils s'appuieront sur le Seigneur, le Très-Saint d'Israël. Le reste, oui, même le reste de Jacon, retournera au Dieu toutpuissant. Car. quoique ton peuple soit aussi nombreux que les sables de la mer, cependant une partie retournera ; et la consomption décrétée surabondera de justice. Car le Seigneur^ Dieu des armées, fera dans tout le pays une consomption, déjà arrêtée.

20 C'est pourquoi, dit le Seigneur, Dieu des armées: Toi, mon peuple de Sion, ne redoute pas l'Assyrien ; il te frappera de verges , et t'accablera sous son bâton , comme en Egypte. Car encore fort peu de temps , et l'indignation cessera et ma colère sera apaisée par leur destruction. Et le Seigneur des armées suscitera contre lui un fléau , comme fl fit dans le massacre de Madian au rocher d'Oreb ; et de même qu'il trappa la mer de sa verge, de même la lèvera-t-il comme en Egypte. Et alors, il arrivera que tes épaules seront déchargées du fardeau; ton cou sera délivré de son joug, et ce joug sera brisé à cause de l'onction. — Il est venu à Aîath; il est aUé à Migron ; il a laissé son bagage à Michmash ; ils ont passé le gué ; ils ont campé à Geba ; Ramath a eu peur; Gibéah de Saûl s'est enfui. Elève la voix, ô fille de Galim. Fais-la entendre jusqu'à Laïs, ô pauvre Anathotb. Madmenah a été déplacée ; les habitants ae Gébim se rassemblent pour fuir. Il restera encore à Nob ce jour-là; de sa main, il menacera le mont de la fille de Sion, la colline de Jérusalem. Mais voici, Dieu , le Seigneur des armées , éhranchera le rameau avec terreur; les plus hautes brandies seront coupées bas, et les hautaines seront humiliées.

Et par le fer, il abattra les endroits les plus épais de la forêt, et le Liban tombera sous les coups d'un puissant

â1 Et de la tige de Jessé, un rejeton sortira ; et une fleur naîtra de ses racines ; et sur lui reposera Fesprit du Seigneur, l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de force , l'esprit de science et de crainte du Seigneur; et il le fera d'une vive intelligence des choses de ieu : il ne jugera point sur la vue de ses yeux ; il ne condamnera pas sur l'ouïe de ses oreilles. Mais il jugera les pauvres avec justice , et il reprendra avec équité , pour les humbles de la terre. Et avec la verge de sa bouche, il frappera la terre, et le souffle de ses lèvres tuera les méchants. Et la justice sera la ceinture de ses reins; et la fidélité sera la ceinture de ses flancs. Et aussi , le loup demeurera avec l'agneau ; et le léopard se couchera auprès du chevreau ; le veau, le jeune lion et la génisse seront ensemble, et un tout petit enfant les conduira. Et la vache et l'ours paîtront; leurs petits reposeront ensemble ; et, comme le boBuf, le lion mangera du fourrage. Et l'enfant k la mamelle jouera sur le trou de l'aspic, etl^nfant sevré mettra sa main dans l'antre du basilic. Sur toute ma montagne sainte on ne nuira point, on ne détruira point; car la terre sera pleine de la connaissance du Seigneur, comme le fond de la mer des eaux qui le couvrent.

22 Et en ce jour-là, il y aura un rejeton de Jessé qui sera établi comme un étendard pour le peuple ; les Gentils y viendront, et son repos sera glorieux. Et alors, le Seigneur étendra, une seconde ibis, sa main pour recouvrer les restes de son peuple : ceux qui sont échappés de l'Assyrie, de TEgypte, de Pathros, de Cus,d'Elam, de Sinahr, d'Hamath,et des îles de la mer. Et il lèvera un étendard aux nations, et il assemblera les emmenés d'Israël; et il rassemblera les dfôpersés de Juda des quatre coins de la terre. La jalousie d'Ephraïm cessera, et les ennemis de Juda seront retranchés. Ephraïm n'enviera plus Juda, et Juda ne vexera plus Ephraïm. Mais ils voleront vers l'Occident , sur les épaules des Philistins; ils pilleront ensemble ceux de l'Orient, ils appesantiront leurs bras sur Edom et Moah , et les entants d'Ammon leur obéiront. Et le Seigneur détruira entièrement la langue de la mer égyptienne ; il secouera sa main sur le fleuve , il Fagitera par son souffle puissant et le frappera dans ses sept branches , et fera passer les hommes à pieâ sec. Et il y aura un large chemin pour le reste de mon peuple, qui s'est échappé de l'Assyrie, comme au jour où Israël sortit de la terre d'Egypte.

23 Et en ce jour, tu diras : Je te louerai , ô Seigneur :

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ta étais irrité contre moi , et ta colère s'est apaisée , et tu m'as consolé. Yoici, Dieu est mon salut. J'aurai confiance, et je ne m'effraierai point. Car le Seigneur, Jéhoyah, est ma force et ma louante ; il est aussi devenu .mon salut. C'est pourquoi, vous puiserez avec joie des eaux du salut. Et eu ce jour, vous direz : Glorifiez Dieu, invoquez son nom, proclamez ses œuvres parmi les peuples ; faites savoir que son nom est exalté. Chantez au Seigneur, car ses œuvres sont magnifiques : toute la terre l'annonce. 0 toi. habitant de Sioii, chante et triomphe, car la majesté du Très-Saint d'Israël est au milieu de toi.