POUR ASSISTER LES MOURANTS

à leur âme, face à face, tel quil est. Pour arriver à cette fin sublime, nous avons un besoin absolu d'un secours particulier et surnaturel de Dieu, qu'on appelle la grâce, et la prière nous est nécessaire pour obtenir ce secours. La justice de Dieu punit aussi les me'chants par d'e'ternels supplices, car notre âme est immortelle.

La raison suffit pour nous faire connaître que Dieu, qui donne leurs perfections à toutes créatures, est plus parfait que tous les êtres et qu'il a toutes les perfections à un degré infini. Il est donc la science qui sait tout, la vérité qui ne peut mentir; il est infiniment bon pour ses créatures et possédant en lui toute perfection et tout bien, il est capable de faire leur bonheur parfait. Il est tout-puissant et fidèle dans ses promesses.

Dieu est un pur esprit comme les anges, c'est-àdire qu'il n'a point de corps : on ne peut donc ni le voir ni le toucher avec les sens.

Dieu est venu nous apprendre lui-même qu'il y a, dans sanature unique, trois personnes : le Père, le Fils elle Saint-Esprit, toutes trois égales et distinctes, mais qui ne font qu'un seul vrai Dieu, une seule Divinité.

C'est ainsi que, dans Pâme humaine, la mémoire, l'intelligence et la volonté sont des propriétés distinctes, bien que P-homme n'ait qu'une âme.

Le Fils de Dieu qui, de toute éternité, n'avait point de corps pas plus que le Père et le Saint-Esprit, le Fils de Dieu, dis-je, est venu sur la terre; il a pris une âme et un corps humains. Tout en restant Dieu, il s'est fait homme, il s'est appelé Jésus-Christ ; il a prouvé sa divinité par de grands miracles qui ont converti le monde. Les miracles sont des prodiges extraordinaires que Dieu seul peut faire, et qui prouvent clairement que celui qui les opère est envoyé de Dieu; ses miracles et ses enseignements sont attestés par les historiens les plus dignes de foi. Pour expier nos péchés et nous sauver, il est mort sur une croix. Ressuscité le troisième jour après sa mort, il s'est fait voir vivant à plus de 500 témoins, et, en présence de ses apôtres, il est