A TOUS LES HOMMES

Aimez Dieu , parce qu'il est votre principe ; allez à lui , parce qu'il est votre fin ; vivez en lui , parce qu'il est grand ; appuyez -vous sur lui , parce qu'il est fort ; espérez en lui , parce qu'il est fidèle.

Donnez votre volonté à Dieu , votre esprit à la science , votre cœur à vos païens , voire mémoire it vos bienfaiteurs , vos secrets à votre ami , votre tendresse à votre femme , votre miséricorde a vos onnemis.

Donnez votre santé aux malades , vos forces au faible , vos yeux à l'aveugle , votre bras à l'infirme, votre main à l'enfant, vos lèvres à celui qui ignore ou qui se trompe , et votre sang à la patrie.

Aimez votre mère , parce que vous êtes sa substance ; honorez votre père , parce que vous êtes un rayon de sa joie et de son amour.

Aimez votre femme , parce qu'elle est la moitié de votre corps ; et vos enfans , parce qu'ils sont l'image et le reflet de votre vie.

Attachez-vous à votre ami , parce qu'il est la moitié de votre âme ; et à vos frères , parce que vous avez fleuri sur la même tige.

Croyez à l'Église , parce qu'elle a la vérité ; tenez à elle , parce qu'elle a la vie.

Honorez votre pasteur, à cause de l'unité; et respectez le prêtre , parce qu'il porte vos péchés dans son cœur.

Gardez le silence dans l'Église, parce que le Christ y parle de vous à Dieu et aux anges; et inclinez-vous devant l'autel , parce que de grands mystères s'y accomplissent.

Ne troublez point la prière «le l'Église, mais

priez avec elle ; ou laissez-la bercer votre âme , comme une mère qui verse ses chants sur le repos de son enfant au berceau.

Malheur à celui qui tourne en dérision la foi de ceux qui croient et prient ! car la prière et la foi ne trouveront point le chemin de son cœur.

Malheur à celui qui ne prie point ! sa vie sera comme un arbre qui n'a point de sève , et ses actions tomberont à terre comme des feuilles jaunies et desséchées.

La prière est lumière pour l'esprit , repos pour le cœur, force pour la volonté ; elle apaise le sang, rafraîchit les os et prolonge la vie.

L'humilité de la foi est sa racine , l'espérance est sa tige, et sa fleur est la charité.

Prier, c'est croire qu'on ne peut rien sans vous, 6 mon Dieu ! et qu'en vous est la vérité , le bien , la force et la vie.

Plier, c'est avouer qu'on a besoin de votre secours , et espérer que vous ne le refuserez point à celui qui vous le demande.

La prière est la parole du cœur , et celui qui vous aime , ù Dieu ! comprend qu'on peut vous prier sans cesse.

J'ai vu des hommes tendres dans leurs affections , calmes dans la pensée , patiens et forts dans l'action , confians et courageux dans le danger ; et j'ai dit : Us vous ont prié beaucoup , ô mon Dieu!

J'ai vu des hommes à la pensée ardente , au cœur froid , pressés d'agir, timides dans la tentation ; et j'ai dit : Ce sont des âmes maigres et débiles , qui ont jeûné long-temps de prière et d'amour.

J'ai vu des hommes prompts à parler, indiscrets et abondans dans leurs discours, et ne pouvant souffrir la contradiction; et j'ai dit : Celui qui parle beaucoup avec les hommes parle peu avec vous dans la prière , ô mon Dieu !

J'ai vu des hommes pauvres en œuvres, dissipés dans leur vie , frivoles dans leurs goûts , aimant le luxe et la parure ; ils avaient oublié ce que c'est que prier.

Celui qui prie beaucoup est sérieux dans ses goûts , grave dans son maintien , sévère pour soi et indulgent pour les autres.

11 sait merveilleusement et ce qu'il doit et ce qu'il peut, ce qui est nécessaire ou utile; et il a l'instinct de ce qui est convenable.

Heureux celui qui prie beaucoup, parce qu'il sera rarement tenté ; et la tentation le trouvera préparé et ne le renversera point.

Dieu le prendra sous son aile et le réchauffera de son amour , et il ne cédera point aux séductions du monde et des sens.

J'ai scruté mon propre cœur et celui des autres , et j'ai vu qu'il n'est rien de si difficile pour l'homme que de savoir les vrais motifs de ses actions.

J'ai vu que, si l'homme se trompe souvent quand il juge les autres , il se trompe plus souvent encore quand il se juge lui-même.

Et j'ai compris que le jugement n'appartient pas à l'homme , parce qu'il s'aime et se recherche soi-même; et que le mensonge habite dans ses os, parce qu'il est double.

L'esprit lutte contre la chair, la chair contre l'esprit ; et dès qu'ils cessent de combattre , ils se trompent mutuellement.

A vous le jugement, 6 mon Dieu ! parce que

vous êtes le principe et la fin de toutes choses; à vous la vérité , parce que vous êtes un , et qu'il n'y a rien autre chose en vous que vous-même.

Vous avez fait passer bien des hommes sous mes yeux , ô Seigneur ! vous en avez mis plusieurs sur mon cœur ; parmi ceux que j'ai connus ou aimés , plusieurs mentaient aux autres , presque tous à eux-mêmes.

Et c'est une grande misère pour l'homme d'être aveugle sur les autres , et de ne rien voir en soimême.

Mais il n'était pas ainsi au commencement , ô mon Dieu ! parce que vous êtes bon , et l'ouvrage qui sort de vos mains est parfait.

Le péché a fait un vide dans l'homme , et l'erreur s'y est jetée ; et l'homme s'aime , parce qu'il ne se voit pas; et il se recherche , parce qu'il s'est perdu.

Et il ne cesse de s'aimer que quand il vous aime, ô mon Dieu ! et il ne cesse de se chercher que quand il vous a trouvé.

Les pensées et les affections de l'homme sont inconstantes, parce que le mensonge habite dans son espr.it et dans son cœur.

Et il y a souvent beaucoup de mensonges dans ses pensées et ses amours ; mais il ne s'en aperçoit pas , parce qu'il est aveugle.

Il V a des choses bien rares et bien précieuses dans le monde , mais rien n'est plus rare qu'un homme sincère dans ses pensées et fidèle dans ses affections.

Tous disent et répètent qu'ils aiment ; et ceci est tin mensonge ; car il n'y a que dissensions dans les familles, inconstance dans les amitiés, discordes et guerres dans le monde.

Où est l'homme sincère dans ses convictions, vrai dans ses paroles , franc dans ses actions , de bonne foi dans ses amitiés?

Où est l'homme chez qui la tête , la langue , le cœur et la main ont toujours été d'accord? Où est-il? pour que j'aille me prosterner devant lui comme devant votre image , ô mon Dieu ! car vous êtes vrai dans vos pensées et dans vos œuvres.

Où est l'homme qui n'a point caché sa pensée sous sa parole comme sous un masque , et qui n'a point enveloppé son cœur dans ses actions comme dans un manteau?

J'ai vu des hommes dont l'esprit et le cœur

étaient tournés vers le passé ; et le monde les admirait , et disait : Voyez comme ils sont constans et fidèles. Mais le passé leur avait été propice , le présent leur était hostile , et l'avenir contraire ; et ils se jetaient sur le passé comme sur un lit , parce qu'ils étaient paresseux et n'aimaient qu'euxmêmes.

J'en ai vu d'autres qui s'étendaient vers l'avenir comme des hommes qui veulent saisir un objet ; et le monde les applaudissait en disant : Ce sont des hommes de progrès et d'action. Mais ils n'avaient rien derrière eux : le passé les humiliait ; l'avenir les flattait , et ils s'aimaient eux-mêmes comme les autres.

J'ai rencontré sur ma route des hommes qui avaient besoin de moi : je leur ai tendu la main ; plus lard ils se sont détachés de moi , parce que je ne leur étais plus nécessaire ; ils avaient cru m'aimer. C'est eux-mêmes qu'ils aimaient.

Heureux celui qui ne se mire point dans ses pensées et dans ses actions , et qui ne se regarde point dans ceux qu'il aime.