V. série no VII , Pams
Paradis. Vous ne l'emporterez pas en Paradis. C'est- à-dire root me le revaudres avant de mourir. (Diction», comique, par P.-J. Lk Roux, t. I, p. 441.)
— Gagner le Paradis par famine.
C'est-à-dire jeûner.
— Il a été à la porte do Paradis.
Il a manqué de mourir.
(Ouoix, Curiosités françaises.)
Péché\ De péché miséricorde.
(Ane. prov., Ms. ; Roman du Rcnart, ?. 4100.) xiii6 siècle.
— A tout péché miséricorde.
(Dictionn. comique, par P.-J. Lk Roux, t. II, p. 172.
— De petit pechié petit pardon.
(Prov. communs.) xve siècle.
— Péché enlaidit.
— Pécheur a tousjours paour.
— Péché nuit.
(Prov. commun*.) xve siècle.
— Péché célé est demy pardonné.
— Pechié d'autruy ne doit nuyre.
— Pechié de char est trop commun.
(Prov. Gallic. , Ma. ) xve siècle.
— Pechié viel nouvelle pénitence.
(GâDR. Mkubikr, Trésor de* Sentence*.) xvie siècle.
— Elle vaut bien un péché mortel.
— Il faut mettre cela aux péchés oubliés.
( Oudiv , Curiosité* françoise*. )
Pécheur. Pour un pécheur en perist cent.
(Prov, Gallic.> Ms.) xv« siècle.
Pèlerin. Pèlerin qui chante Larron espouvante.
(Prov. de Boit elles.) xvie siècle.
ÎO I.iVIlE DBS PROVERBES FKAXÇA1S.
Pklkrix. C'est un bon pèlerin.
C'est-à-dire un finot , un malin.
— Il est bon là le pèlerin !
Pkmtkxck. Rouge visage et grosse panse , Signe de pénitence.
(Pror. communs.) xv* siècle.
Phakton. Phaeton le soleil regist mal , Du haut ciel tost tresbucha.
(Bovilli Prov.) xviR siècle.
Pil.itk. On parle de- lui comme de Pilalc dans le Credo.
C'csl-à-dire à en détracter.
(Illustres Prov., t. II, p. 51.)
Phkl.it. Bon prélat bon exemple.
( Recueil de GRiTHP.n. )
— En la court laie (laïque) pran un peu dVs-
perance,
En court de clers n'aie jà jor fiance, En nus prelas nule bonne attendance.
(Ane. prov., \U.) xnic siècle.
Piiktrk. Prestres sont gens.
(Prov. Oallic.y Ms.) \v« siècle.
— A envis ou volentiers Convent au seue aller le prestre.
(Roman du Renart, v. 10456.) xui* siècle. Bon gré, mal gré, il faut que le prêtre aille à TofCce.
— Avariscc de provoire.
Avarice de prêtres, d'ecclésiastiques en général.
(Dit de l'.lposloile.) xin" siècle.
— C'est un pauvre prestre, s'il n'a point d'urgent cache.
(Recueil de Gnimwn. )
SKRIE X° I. M
Prbtrk. Il est enfant de prestre, il mange son pain bfanc le premier.
— II est fils de prestre, il ne dit pas ces choses deux fois.
(Adage* françois. ) xvi* siècle.
— Ge ne viz oncques prestre qui blamast ses relicques.
(Prov. Gallic. , Mi. ) xi e lièclc.
Ou bien encore , dans les proverbes manuscrits du
xme siècle :
Fox est 1i prestres qui blâme ses reliques.
— Là où un prestre meurt, Dieu y œuvre.
(Prov. communs.) xve siècle.
— Tel prestre tel peuple.
(Gabh. Mkuiukr, Trésor des Sentences.) xvr* siècle.
— Vous êtes mal appris pour le fils d'un prestre. Se dit à une personne incivile.
(Oldix, Curiosités françoises, p. 455.) *
Prière. De wide main uide prière.
(Prov. ruraux et rulgaux, Ms.) xinB siècle.
— Des mains vuides prières vaincs.
(Gabr. Mburikk , Trésor des Sentences.) xvi* siècle.
— Courtes prières pénètrent les cieux.
(Illustres Prov., t. II, p. 223.)
Prophète. En son pays prophète sans pris.
(Prov. de liouiELLKS. ) xvi" siècle.
» Or bien pour moy , je peux en cela pratiquer le pro- • verbe que notre rédempteur Jesus-Christ a profferé de sa » propre bouche , que nul ne peut estre prophète en son » pays. ■
(Brantoiik , Dames galantes, t. VII des œuvres complètes, in-8, p. AACt.)
Prophète. Nul n'est prophète en son pays.
(Contes d'EuTRAPBL f fol. 47 ¥°.) xvi« siècle. On dit encore , qnand on ïeut faire entendre qu'une chose est en grande considération et a beaucoup d'autorité , Cest la loi et les prophètes.
Religion. Une religion peu à peu emporte une autre.
Requiem gaigne l'argent et Gaudeamus le despend.
(Adages Jrançois.) xvi« siècle.
Sacrement. Le sacrement est fait de pain et de vin.
(Prov. Gallic, Ms.) xv« siècle.
Saint-Esprit. Le Saint-Esprit soit avec nous.
(Prov. Gallic. , Ms. ) xve siècle.
Saint. Saint ne peut mentir.
(Prov. Gallic. , Ms.) xv« siècle.
A chaque saint sa chandelle.
(Grutherii Prov.)
Il n'y a si petit saint qui ne veuille sa chancelle.
(Oupw, Curiosités françoises, p. 495.)
A petit saint petite offrande.
(Prov. Gallic.) xv« siècle.
— A tel saint telle offrande.
(Oudin, Curiosités françoises,'?. 495.)
Ou encore :
— A saint breneux chandelle de m....
C'est un saint qu'on ne chôme plus.
Se dit d'une personne en disgrâce.
— Gomme on connaît les saints on les honore.
(Le Roox , Dictionn. comique, t. I , p. 244. )
— Elle est vouée à un autre saint.
Elle est promise à une autre personne.
Saint. Il ne sait à quel saint se vouer.
(Oudij»t Curiosité* françoises, p. 495.)
— Le saint de la ville n'est point aouré (adoré).
(Prov. commun*,) XVe siècle.
— Pour amour dou saint baise on les reliques.
(Ane. prov., Ms.) xm* tiède.
— Quand Dieu ne veut le sainct ne peut. (Gabr. Mburier, Trésor des Sentences,) xvr* tiède.
— Que sçavent les saints des tapis ou de pains d'espice?
(Goiiès de Trier , Jardin de récréation, ) xvi* siècle.
— Tel sainct tel miracle.
(Gabr. Mbbribr , Trésor des Sentences.) xvr* siècle.
— Un saint de carême.
Un homme qui se cache.
(Ocdin, Curiosités francoises, p. 494.)
— Un saint qui ne guérit de rien.
C'est-à-dire un homme sans pouvoir.
(Oudin, Curiosités françoises.)
Saint Acaire. Il a le mal saint Acaire. Il est opiniâtre.
(Otrow , Curiosités françoises, p. 320.)
Saint Amadou. En chair et en os comme saint Amadou.
(Comédie des Prov., acte II, se. vi.)
Saint Antoine. Faire comme le pourceau de sain Antoine, se fourrer partout.
Ou bien :
— Aller comme le pourceau de saint Antoine, de porte en porte.
• On dit que les pourceaux de Saint-Antoine de Vien- » nois, qui est une grande abbaye dans le diocèse de Vienne • en Dauphiné , entrent avec leurs clochettes au col , qui « les fait reconnaître dans toutes les maisons du lieu , où
• Ai LIVRE DES PROVERBES FRAXCAIS. '
• on leur donne à manger sang qu'aucun les ose chasser, ■ pour respect du saint auquel ils sont voués. On applique
• ce proverbe à ces parasites qui mangent partout hors
• chez eux, et qui ont coutume, suivant le proverbe, de « faire comme le pourceau de saint Antoine, de se fourrer
• partout. »
(Etytnol des Prov. franç. , par Flkury dk Bkllingf.n , p. 226.)
Dans les proverbes que Jehan Mielot a recueillis pour le duc de Bourgogne, en 1475, on trouve celui-ci :
C'est le pourceaa de saint Antoine.
(Ms. S. F. 201 ) xv« siècle.
Saint Antoine. Lé feu saint Antoine.
« Pareillement le feu saint Antoine vous arde
» (brûle). »
(Rabelais, liv h, ch. 1.)
Saint Arnoul. Devoir la chandelle à saint Arnould. Signifie dans le pays Messin être c...
(Almanach perpétuel, p. 153.)
Sainct Avertin. Il a le mal sainct Avertin. Il a mauvaise téte.
(Oudin, Curiosités françaises, p. 320.)
Sainct Baude. Il a le mal sainct Baude.
(Adages françois.) xvie siècle.
Au sujet de la nature de ce mal, voir F. Michkl, Dict. (Targot,
Saint Bernard. C'est le potage de saint Bernard , le diable a emporté la graisse.
(A Imanach perpétuel, p. 133.)
On disait encore pour le derrière :
— Passer par l'arc saint Bernard. C'est-à-dire se salir soi-même.
Voir au sujet de ce proverbe et de la s ig ni Beat ion qu'on donnait au nom de Bernard, Fr. Michbl, Dictionn. d'argot, p. 42.
Saint Cosiib. Heurter à la boutique de saint Cosme. Avoir besoin da médecin.
(Ocdin, Curiosités frottçoises, p. 494.)
Saint Christophe. Un saint Christofle de Pasques fleuries.
• On appelle ainsi un âne, parce qne Christophe (Chrism topkortu) signifie porte Christ , et que Jésus était monté » sur une ânesse lorsqu'il fit son entrée à Jérusalem , le
• jour des Rameaux on de Pasques fleuries. • (Ducatiana.)
Saint Colohban. Haleine de saint Colomband.
On dit ce proverbe à propos d'un homme doué de vigoureux poumons. Voici à quel miracle il fait allusion : Colomband prêchait un jour aux environs du lac de Zurich ; voyant les habitants de ce pays placer au milieu d'eux une grande cuve pteine de bière pour l'offrir au dieu Mars, Colomband souffla dessus, et aussitôt la cuve se brisa.
(Mer v, Hist. des Prov., t. II, p. 221.)
Saint Crespin. Porter tout son saint Crespin.
• Lorsque les garçons cordonniers vont de ville en ville » pour travailler, ce qu'ils appellent entre eux battre la » semelle , ils portent tous les instruments nécessaires de ■ leur métier ; ils appellent cela porter tout leur saint Cri"
• pin; ils donnent le nom de saint Crépi n à leur petit ba-
• gage i cause de saint Crépin , martyr leur patron, qui > avait été cordonnier , à ce que dit la légende. De là est -» venn le proverbe que Ton applique à ceux qui portent » avec eux tout ce qu'ils possèdent, soit de bien ou de . science. »
(Flburv db Bblungbn, Étym. des Prov. franç., p. 338.)
— Être dans les prisons de saint Crespin .
Être chaussé trop à l'étroit.
(Oudw , Curiosités françoises. ) » »
Saint Eloi. Froid comme le marteau de saint Eloi.
(Almanach perpétuel , p. 146.)
4ti LIVRE DES PROVERBES FRANÇAIS.
Saint Étiknne. Les miches de saint Etienne, les pierres , les cailloux.
(Oudin , Curiosités franc.)
Saint Fiacre. Le mal saint Fiacre la puisse prendre ou la puisse faire trotter.
On appelle les hémorrhoïdes le mal de saint Fiacre; on le souhaite par imprécation à cenx i qui Ton ne vent pas de bien. Fontenelle explique plaisamment l'opération de cette maladie en ces six vers burlesques de son Hippocrate dépaysé :
Grand bien fait oe mal de aaint Fiacre, Qui veot dire autant que G atre Quand un vuide le sang du eu A gêna mornea comme on coco , A la phrénéaie enragée ; Par le cul la teate est purgée.
( Flkvrt de Bellingen, Étymol. dis Pror./roiif p. 117.)
— Faire le saint Fiacre de village. C'est-à-dire faire ou simuler le sot.
(Oudin, Cwrios. franc.)
Saint François. Il a le mal saint François. II n'a pas d'argent.
(Oudin , Curiosités franc. , p. 320. ) D'après les statuts de Tordre des Franciscains, ces religieux ne doivent rien posséder qui leur soit propre, et surtout de l'argent.
Saint Gabriel. Saint Gabriel , bonne nouvelle.
(Prov. de Jbhan Miblot , Ms. ) xvc siècle.
Saintk Geneviefvb ne sort point si saint Marcel ne la vient quérir.
« Outre les autres chasses , celle de saint Marcel est
• présentée par les orfèvres aux porteurs de sainte Gene- » viefve , lesquels reveslus de grands rochels ou aubes de
• lin et nuds pieds, reportent depuis le portail de l'église » jusqnes sur le maître-autel , pour vérifier l'ancien pro-
• verbe , que sainte Geneviefvt ne sort point si saint Marcel
• ne la vient quérir. •
(Ordre des cérémonies et prières, avec la descente de la chasse de sainte Geneviefve à Paris. Urb. Coustelikr, 1700.)
Saint Georges. Il faut rendre les armes à saint Georges.
Allusion au combat que ce saint eot à soutenir contre un dragon qui désolait la Libye , et devant lequel il se présenta armé de pied en cap. Le monstre étonné se laissa encbaîoer par le cou , et rendit pour ainsi dire les armes à saint Georges.
— Monté comme un saint Georges.
(Oudim, Curiosités franç.)
Saint Genou. Il a le mal saint Genou.
Il a la goutte.
(Oudix, Curiosités franç. , p. 320.)
Saint Gilles. Il a fait Gilles.
Il s'est enfui précipitamment. On assure que cette façon de parler vient de la conduite que tint Gilon , prince du Languedoc, qui s'enfuit plutôt que d'accepter la couronne. Il fut canonisé sous le nom de saint Gilles.
« Mais avant que passer outre, dit le bonhomme » Scaliger, pourquoy est-ce que quand quelqu'un » s'en est enfui on dit tï a fait Gilles? Protagoras : » C'est pour ce que saint Gilles s'enfuit de son pays, » et se cacha dè peur d'être fait roi. »
(Moyen de parvenir, chapitre intitulé Chapitre général )
— Il a le mal saint Gilles.
Il a un cancer.
(Oudin, Curiosités franç., p. 321.)
Saint Hubert. Il est de la confrérie saint Hubert , il n'enrage pas pour mentir.
Saint Hubert, comme on le sait, est le patron des chas* seurs, et les chasseurs sont accusés de ne pas dire la vérité.
(Adage* françois. ) xvie siècle.
Saint Innocent. Musique de saint Innocent
Fait pitié à qui l'entend.
(Prov. en rimes, etc.) xvir* siècle.
AH LIVRE DKS PROVERBES FRAXÇA1S.
it La musique de saint Innocent, la plus grande » pitié du monde. »
(Cvrako de Bergerac, le Pédant joué.)
Saints Innocents (les). Tulipes des saints Innocents. C'est à-dire or des morts.
(Oudin , Curiosités franç. )
Sainct Ives arme mieux ses gens que sainct François.
(Adages franç.) xvie siècle.
Saint Jacques. Celui qui veut aller à saint Jacques ne doit pas s'associer avec ceux qui vont à Rome.
C'est-à-dire il faut éviter la mauvaise compagnie , pour ne pas s'écarter du droit chemin.
— Les petits gueux vont à saint Michel et les grands à saint Jacques.
(Prognostications pantagruelines. )
Saint Jean. Il a le mal saint Jean.
Il a le mal caduc.
(Oi'din , Curiosités franç., p. 321.)
— C'est un saint Jean Bouche d'or. Ne se dit pas seulement d'un homme éloquent , par allusion à saint Jean Chrysostome , mais aussi d'un flatteur.
Saint Joseph. Être de la religion ou du couvent de saint Joseph, quatre pantoufles sous le lit.
(Oudin, Curiosités franc.)
C'est-à-dire être marié.
Saint Julien. Avoir l'hôtel saint Julien.
Trouver un bon gîte. Ce proverbe est emprunté à l'histoire de saint Julien , qui fit vœu , pour expier un crime , de donner l'hospitalité à tous les voyageurs. Les conteurs du moyen âge ont souvent employé cette expression. On connaît le charmant récit de la Fontaine : L'Oraison de saint Julien. .-y.
Dans le recueil manuscrit de proverbes français du xv* siècle , on lit :
Saint Jolieo boa htrbert {hébergeur).
Saint Lambert. C'est aujourd'hui la saint Lambert,
Qui quitte sa place la perd.
• Cela le dit en ge mettant à la place d'un qui se lève » de dessus sa chaire. •
(Oudix , Curiosités franc. , p. 494. )
Saint Lku. Cheoir du mal saint Leu, par derrière, tomber.
Se dit aussi d'une femme qui s'abandonne.
(Almanach perpétuel , p. 169.)
Saint Luc. Léger comme l'oiseau de saint Luc.
• Saint Luc est représenté ordinairement avec un bœuf, » qui est le plus pesant de tous les animaui. C'est ce qui
• fait qu'on appelle les gens stupides oiseaux de saint Luc.
* On dit oiseau de saint Luc, parce que le bœuf avec lequel « on le représente a des ailes. »
(Flbcrv db Bbllinges, Êttjm. des Prov. franc. , p. 322.)
Sainte Madeleine. Il est comme la Magdeleine , il a toujours la boîte à la main.
Se dit d'un ivrogne qui a sans cesse le verre à la main.
(Oudin , Curiosités franç. )
Saint Main. Demoiselle de saint Main.
Une galeuse.
(Oudin , Curiosités franç. , p. 494.)
Saint Martin. A chacun porceau son saint Martin. (Gabb. Mburibr, Trésor des Sent.) xvie siècle.
On appelle aussi le diable XEslafier de saint Martin, parce qu'on le représente souvent à la suite de ce saint.
« Que scavons-nous si l'estafHer de saint Martin » nous brasse encore quelque nouvel orage? »
(Rabelais, liv. iv, ch. 23.) xvie siècle.
— Ce que saint Martin ne manjue se manjue sis anes.
Ge que saint Martin ne mange son âne le mange.
{Prov. anciens, Ms.) xnr* siècle.
Saint Martin. Saint Martin boit le bon vin
Et laisse l'eau courre au.molin.
(G.ibh. Mburier, Trésor des Sent.) xvi* siècle.
— Mal saint Martin.
L'ivresse.
— Le mal saint Martin le tenoit moult.
— Feu saint Martin.
Érysipèle.
(Almanack perpétuel, p. 191.)
Saint Mathurin. Il faut l'envoyer à saint Mathurin.
C'est-à-dire il est devenu fou. Ce proverbe est fondé sur l'opinion vulgaire que ce saint peut guérir la folie , parce que l'on fait dériver son nom du mot grec mataios , qui veut dire fou , insensé.
On appelait encore la folie une colique de saint Mathurin.
(Oudiv , Curiosités franç, , p. 1 1 0. )
a II est fol, il doit une belle chandelle à Bainf » Mathurin. »
(Cyrano dr Bbrgbrac, Pédant joué, p. 19. )
Saint Maur. Le mal saint Maur.
La goutte.
— Chanoine de saint Maur.
Un charbonnier.
(AUnanack perpétuel, p. 83.)
Saint Médard. Ris qui est de saint Médart
Le cœur n'y prend pas grant part.
(Prov, en rimes, etc.) xvue siècle.
— Ris de saint Me*dard , mal mine (mauvaise mine).
(H. Estibnnr , Conformité du langage franç. avec le grec. )
— Faire la mine comme saint Médard.
Faire le métier de saint Médard.
SÉRIE \° I. r,|
Saint M£dard. Mal saint Médard.
Emprisonnement.
(A Imanach perpétuel, p. 143.)
Saint Merry. Elre de la confrérie de saint Merry, être marri d'être marié.
(Oudisi, Curiosités franc.)
Saint Michel ne mangue ne vache ne vau.
— Saint Michel en ait l'arme (l'âme).
(Prov. G allie. , Ms. ) xve siècle.
— Monté sur le traquenard de saint Michel.
C'est-à-dire emporté par le diable , parce qu'on représente ce glorieux archange avec un diable sous les pieds.
(Illustres Prov. , t. H, p. 163.)
Sainte Mi-touche ou Nitouche.
Femme qui fait la sainte Nitouche , qui fait la discrette, la retenue.
-* (Oudin, Curiosités franç. , p. 495.)
Sainte Nitouche, Te voyant si dévote et faire tant la sainte Nitouche.
— Faire la sainte succrée.
C'est-à-dire faire l'honnête on la délicate.
(Oodin , Curiosités franç. )
Saint Nicolas. Faire le saint Nicolas de village.
— Il est des clergeons de saint Nicolas.
(Adages franc.) xvie siècle.
— Saint Nicolas marie les filles avec les gas.
(Qditard , Dictionn.de* Prov.)
Saint Pierre. Hardi comme un saint Pierre.
La conduite de cet apôtre de Jésus-Chrisi, qui renia son maître trois fois, a douné lieu à ce proverbe.
Saixt Pikkre. Découvrir saint Pierre pour couvrir saint Paul.
Dérober à Tan pour donner à l'autre.
(Oudin, Curiosités franc., p. 154.)
— Prendre saint Pierre pour saint Paul. Se méprendre , prendre une personne pour une autre.
(Oldin, p. 495.)
— L'on ne doibt taut donner à saint Pierre, Que saint Paul demeure derrière.
(G ADR. Meuribr, Trésor des Sent.) xvr3 siècle.
— Si sainct Pierre est allé en paradis sans abbaye, l'abbé ira à cheval.
(Adages franc.) xvic siècle.
Saint Paul. Qui loue saint Pierre ne blasme saint Pol. (Gabr. Mbcbibr, Trésor des Sent.) xvie siècle.
— Se tu es au monde aussi sage que saint Pol, Et tu n'as rien, tu es repnté pour ung fol. (Prov. communs.) xve siècle.
Saint Prix. Il est de saint Prix , il est marié.
(Oudin, Curiosités franc. , p. 494.)
Saint Quentin. Mal saint Quentin, la prison.
(Almanach perpétuel, p. 185.)
Saint Roch. Être comme saint Roch en chapeau.
Cette expression proverbiale, qu'on emploie pour dire qu'on est abondamment pourvu d'une chose , qu'on en a plus qu'il n'en faut, est fort controversée. Les uns prétendent que le mot chapeau doit y être écrit au singulier, les autres qu'il doit être écrit au pluriel. Diderot a adopté la dernière orthographe dans cette phrase de Jacques le Fataliste : « Te voili en chirurgiens comme saint Roch en chapeaux. • Et l'éditeur des œuvres de ce philosophe a remarqué dans une note que saiut Roch avait trois chapeaux, avec lesquels on le voit souvent représenté; mais cette explication n'est pas satisfaisante , et c'est avec raison que M. Quitard, auquel j'emprunte ces détails , a dit
SKKIE X* I.
qu'on avait soupçonné cet éditeur d'avoir pris sous son bonnet les trois chapeaux de saint Roch. Voyei Qlitabo , Dictionn. des Prov.
Saixt Roua i.v. Saint Romain fait rémission tous les ans à un prisonnier.
(Gkwgork, Menu* propos.)
Saint Thomas. Vous êtes confrères de saint Thomas, et ne voulez croire les choses si ne (es voyez.
(Tournrbo, les Contens, Ancien Théâtre franç. i. VII, p. 163.)
Saixt Tbaxquillin. Parent de saint Tranquillin. C'est-à-dire indolent, paresseux.
(Almanach perpétuel, p. 151.)
Saixt ValIîriex. Saint Valerien c'est t'in patron (c'est ton palrou). A cause de la ressemblance de Valérien avec vaurien.
(Corblbt, Prov. picards, p. 167.)
Saixt Zacharib. Il a le mal saint Zacharie. Il est muet.
(Oudin , Curiosités franç. , p. 321. )
Salomon. Sigiles pentacles de Salomon
N'ont pas la force d'un petit oignon.
{Adages franç.) xne siècle.
— Il ressemble le sage Salomon , il vient des champs pour faire k. k. à la maison.
(Oudin , Curiosités franc. )
Samsov. Ce sont des renards de Sanson.
L'on sait assez l'histoire de Sanson qui fit attacher du feu à la queue de beaucoup de renards pour mettre le feu aux blez des Philistins , dans le temps qu'ils estoient pressez à faire la moisson ; mais peu de gens sçavent qu'on en a fait un proverbe en Provence, au sujet des petits Pires noirs de ce pays-là qui sont fort desbauchez , principalement aux femmes chez qui ils portoient le feu de la manière dont les renards de Sanson le portoient aux
ai LIVRE DES PROVERBES FRAXCAIS.
blet des Philistins , ce qui fait qu'on dit d'eux , Ce sont des renards de Santon,
(Note communiquée à M. de {sMGmùiwspar l'abbé Bbrtbt, en 1707.)
Samson. S'escrimer des armes de Samson.
Pour dire bien manger, jouer des mâchoires , par allusion à la mâchoire d'âne avec laquelle Samson renversa mille Philistins.
On disait dans le même sens les armes de Caïn,
— Plus fort que Samson.
uVous estes, sans comparaison, plus fort que » Samson qui tuoit les lions, léopards et autres hétes. »
{Comédie des Prov., acte III, se m.) Seing. Heurtéiz de seinz.
Tintement, bruit de cloches.
(Dit de ÏApostoile.) xme siècle.
Le mot seing (signum) signifioit une cloche élevée dans
un clocher On distinguoit six espèces de cloches qui
avoient chacune un nom particulier : squilla, in trkhnio; cymbalum, in claustro; nola, in choro ; koldla, in horologio; campaxa, in refeetorto; signvm, in turri.
(Crapelrt, Prov., etc., p. 12.)
Sorciers et sorcières, soyez maudits et excommuniez.
(Prov. G allie, Ms.) xve siècle.
Sonner. Pour pauvre personne «mères on ne sonne. (Gabr. Mkuribr, Trésor des Sent.) xvr2 siècle.
Sonnerie. Voilà bonne sonnerie pour un petit village.
(Oudw, Curiosités franç.% p. 511.)
Synagogue. Enterrer la synagogue avec honneur.
(Dictionn. comique, par P. J. Lu Roux, t. I, p. 457.)
Templiers. Orgueil des templiers.
(Dit de YApostoile.) xme siècle.
— Boire ou jurer comme un templier.
Rien que Ton trouve dans plusieurs ouvrages aussi anciens que le Dit de l' ipostoile quelques traits de satire contre
les chevaliera du Temple, il est à remarquer que Guyot de Provint, qui dans son poème n'a pas ménagé les différents ordres religieui , dit , en parlant de ces derniera :
Molt loot prodomine li templier.
Là se reodeot li chevalier, etc.
(Bible Guyot. vers 1707)
C'est principalement dans les ouvrages du xive siècle qu'on rencontre des reproches contre enx; de cette époque date le proverbe Boire comme vn templier, jurer comme un . templier. On sait que cet ordre, dont les richesses et la puissance avaient excité l'envie, fut proscrit par Philippe îe Bel, en i 312. On trouve dans les auteurs du xvr* siècle l'emploi du proverbe Boire comme un templier ; ainsi Rabelais , liv. i , ch. 5 : « Je ne boy en plus qu'une esponge, •je boy comme ung templier. •
Trinité. En trinité gist perfection.
(Bovilu Prot. ) xvi* aiècle.
Tu autem (Entendre le).
C'est être prompt à saisir une affaire , en comprendre II portée. On faisait la lecture pendant le repas des moines. Le supérieur, pour l'arrêter, donnait on petit coup sur la table en prononçant ces mots : Tu autem, qui étaient suivis de Domine, miterere nobit, et chacun se levait.
« Ho, ho, dit le moine , je n'ai garde de faire ce » marché, j'y perdrois trop. Sandé, celui-là savoit » bien le tu autem. Hé bien, qui pourra dire ce que n cela prétend s'il n'a été moine ou à peu près.... » Quand les moines dinent, il y en a un qui est en » chaire, qui leur fait lecture des* actions des salra- » pes ; et ainsi légendant , il barbillone les oreilles « de ses confrères, qui cassent la bribe, sans songer » à ce que dit ce pauvre lamponier, qui est là haut » perché Sur les intentions dénouées , bien loin de » ce qu'il dit, d'autant qu'il a l'oreille attentive vers » le prieur, qui est sous le dais, ou en la belle place, » à mouler des intelligences de tripes : durant quoi » il se souvient par fois de ce pauvre diable qui » s'égueule à faute de s'écouter, Vf dit , en touchant
:><; LIVHK DES PROVERBES FRAXÇ.MS.
» du doigt sur table , Tu aulem, qui est à dire qu'il » finisse, parce qu'à chaque bout de leçon on dit » cette Gn. Si de fortune ce lecteur est si sot d'avoir » plus d'attention à sa lecture qu'au diner, absit, » et qu'il veuille achever jusques au sens parfait,* » et qu'ainsi il perde le temps, les autres disent en » concluant chapitrament contre lui, qu'il n'entend * pas le tu autem. Ainsi est-il du reste, cachez-le. » (Moyen de parvenir, chapitre intitulé Article).
k Je y estoys, dist Gargantua, et bientout en » sçaurez le tu autem. »
(Rabelais, liv. i, ch. 13.)
Vrëvus. Vénus se morfond sans la compagnie de Cérès et de Bachus.
« L'anticque proverbe nous le désigne, auquel » est dit que Vénus se morfond sans la compaignie » de Cérès et de Bachus. »
(Rabklais, livre m, ch. 31.)
— Les jeunes aumôniers sont estimés de Vénus.
— Parler de Vénus ou de Gupidon met la femme en seue et saison.
— Quand avarice entre au cerveau Vénus s'en va.
VàpaRS. Il a esté à vespres, il a soufflé en l'encensoir.
(Adages franç.) xvip siècle.
— Quand tout est dit, vespres sont dites.
(Moyen de parvenir , chap. intitulé/'*;/.) Proverbe emprunté à l'office de l'église, qui se termine ordinairement par les vêpres.
BLÉlIbNTS. TKHHK. MKT.IL'X. P1KRRKS. PLAXTIS.
FRUITS. CULTUKK DKS BIKNS DK LA TKRRK.
Aignblkr. A l'aigneler (tonte des brebis) verra-l-on lesquelles sont prains.
(Prov. communs.) xvc siècle.
Ou :
— A l'aigneler voit l'en qui luyt. > Quia opéra tel fruclus arlijicem manifestant • , dit le commentaire latin. (Parce que les œuvres ou les fruits font connaître l'ouvrier. )
(Prov. 6 ail. ; Jtecuetf de Tuou.) xve siècle.
Ail. Tousjours sent le mortier les a»x-
(Prov. communs.) xvc siècle.
Airk. Battre et applanir l'aire.
(Bovilli Prov., Hv. n.) xvic siècle.
Aliine. Plus amer qu'aluyne (absinthe).
(Adages françois.) xvi1" siècle.
Am.andb. 11 faut casser le noyau pour en avoir l'amande,
(Matinées sénonahes, p. 265. )
Arbrb. Arbre trop souvent transplanté
Rarement fait fruict à plante (en abondance).
Au premier coup ne chet pas l'arbre.
Gabb. Mbiîribr, Trésor des Sentences.) xvi* siècle. Daus les Proverbes ruraux et vùlgaux, xmc siècle.
58 Ml KE DES PROl EKKES FRANÇAIS.
u Au premcrain copnechict paslichasncs(e/<e?we). n
Arbre. Après les feuilles l'arbre chet.
(Mimes de Baïf. ) xvic siècle.
— De doufx arbre doulces pommes.
(Prov, communs.) xvc siècle.
— De faulx arbre mauvais syon.
(G. Alexis, Martyrol. des Fausses langues.) xve siècle.
— De l'arbre d'un pressoir Le manche d'un cernoir.
* Ce proverbe est particulier aux Champenois, qui en
» leur langage appellent arbre la pins grosse pièce de
» bois d'un pressoir, et cernoir nn petit instrument dont
» on fait les cerneaux. Ce mesme proverbe s'applique à
• ceux qui, faisant quelqu'ouvrage , le touchent et re-
• touchent tant qu'ils le réduisent quasi à rien , comme » feroit un charpentier, lequel repasseroit si souvent la
• coignée sur cette grosse pièce de pressoir appelée arbre,
• qu'enfin il la réduiroit si petite qu'elle ne seroit pins . propre qu'à faire un manche de cernoir. ■
(Prov. franç. , expliqués par Nicod.)
— Qui aime l'arbre ayme la branche.
— Tel arbre tel fruict.
(G. IBM. Mburibr, Trésor des Sentences.) xvic siècle.
— Vieil arbre d'un coup ne s'arrache.
(Mimes de BaÏk.) xvic siècle.
Aubépine. L'aubespine demeure sur les hauls chemins.
(Adages françois. ) xvic siècle.
Avoixe. Aveine toullée (1) croît comme ênragée.
(Prov. communs.) xve siècle.
Abricotier. Quand l'abricotier est en fleur
Lejouretnuit sont d'une teneur (étendue). (Gabr. Mkuribr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
(1) Toulië, tonltcu, impôt, redevance, avoine de redevance.
Bâton. .... dou lus!
C'on kint sovent est-on batu.
Du bâton qu'on tient souvent on est battu.
(Roman du Rcnart, v. 158.) xm* siècle.
Bklorck. Au mal autru la belorce (1).
(Adages françois.) xu« siècle.
Bus. A la granche vet li blez.
A la grange va le blé.
(Prov. anciens, Ms.) xjhc siècle.
— Battre comme blé vert
(Plcqubt , Contes pop. et Prov. de l'arrondissement de Bayeux.)
— Bien aré on mal are, en la gressc vient le bld.
(Prov. Gallic, Ms.) xv* siècle.
— Bon champ semé bon bled raportc.
(Mimes de Baïf, fol. 30 v°.) xvi« siècle. — — Crier famine sur un tas de bled.
Se plaindre quand on est riche.
(Le Roux, Dictionn. comique, L II, p. 118.)
— En petit champ croist bon bled.
— Entre la haye et le bled.
(Adages françois.) xvle siècle.
— Le blé sue dans le gerbier.
(CuU. des grains, t. II, p. 287.) L'en ne doit pas mettre la faulx en autruy blé.
(Prov. Gallic, Ms.) xve siècle.
— Manger son bled en herbe.
« Prenant argent d'avance , achaptant cher, Vcn- » dant à bon marebié, et mangeant son bled en » berbe. n
(Radblais, liv. in, chap. 2.) xvie siècle. (1) Betçrce, sorte de fruit sauvage, prunes sautâmes.
1$lk. Xeige au bled est tel bénéfice ,
Comme aa vieillard la bonne pelice.
(Gabr. Mburibh, Trésor de* Sentences.) xvie siècle.
— On aide bien au bon Dieu à faire de bon blé.
(Pluqobt, Contes pop, et Prov., etc., p. 113.)
— Par nuyt semble tout blé farine.
(Prov. communs gotk.) xve siècle.
— Pauvre laboureur, tu ne vois Jamais ton bled beau Tan deux fois, Car si tu le vois en herbe
Tu ne l'y verras en gerb*e.
[Calendrier des bons laboureurs, pour l'année 1618.)
— Pour bon blé recueillir yvroie et paille.
— Pris comme dans un blé.
(Bruscambillb , Voyage d'Espagne.) xvne siècle.
Bois. Bois inutile porte fruict précieux.
(Gabr. Mburibh, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Il est du bois dont on les fait.
— Il est du bois dont on fait les flûtes.
— Je suis du bois dont on fait les vielles , de tous bons accords.
C'est-à-dire je suis très-accommodant.
(Oudi.v, Curiosités françoises.)
— Il est plus malheureux que le bois des forges.
[Hdages françois.) xvi« siècle.
— Il ne faut pas aller au bois qui craint les feuilles. (G a dr. Meurier, Trésor des Sentences.) xvic siècle.
— Il ne faut pas mèttre le doigt entre le bois et l'écorcc.
(Dictionn. comique, par P. J. Le Roui, t. I, p. 422.)
— Le bois a oreilles, et le champ des yeux.
SÉK1K X° II. fil
Bois. Nul bois sans cscorco.
(Gaiim. MsuniBn, Trésor des Sentences. ) xvi< siècle.
— Ce sont bois verts.
Se dit en parlant des gens inutiles on inexpérimentés.
(BoiiLLi Prov.) xvic siècle.
— Fais de tel bois que tu as flèche.
(Prov. de Jkb. Miklot. xve siècle.)
" Et dont plusieurs ne srauront de quel boys faire « (lesche. »
(Rabelais, Prognosticalion panlagrucline, chap. 3.)
— Montrer de quel bois on se chauffe.
(Dictionn. comique, par P. J. Lu Roux, t. II, p. 181.)
— On m'assassine comme dans un bois.
(Comédie des /Vo'*M act. I, se. n.)
— Pour néant va au bois qui bois ne cognoist.
(Prov. communs.) xvc siècle.
Buissox a oreilles.
(Prov. Gallic. , Ms, ) xvc siècle.
— Enpetitbuisson trouve-on un bien grand lièvre, Et en petite eau souvent un grand bièvre.
(G adr. Mbuiubr , Trésor des Sentences.) xvic siècle.
— Xul si petit buisson qui ne porte ombre.
(Recueil de Gultheii.)
Ckrisk. Faire trois morceaux d'une cerise.
Affecter de paraître sobre et de ne manger que par petites bouchées.
Champ. En petit ebamp croît bien blé.
— L'en ne doigt pas semer toute la semence en un champ.
(Ane. prov. franç. , Ms ) xmp siècle.
— Mieux vaut un bon temps qu'un bon champ.
(Cuit, des grains, t. II, p. 424.)
f>2 LU HE DKS PROVERBES FRAXCAIS.
Chami\ Quand le champ n'est fertile Pour les saints est stérile.
(Gabr. Mburibr, Trésor de* Sentences.) xvi< siècle.
— Avoir la clé des champs.
C'est-à-dire être libre.
Chardon. 0 le beau chardon saclé ! ( cerclé. )
(Adages français. ) xvie siècle.
Charrue. A l'ombre d'une charrue i'ay trouvé un nid de bœufs.
(Adages françois.) xvie siècle.
— Il ne faut pas mettre la charrue devant les bœufs.
Chbmin. Aller et venir font le chemin pelé.
* (Prov. communs.) xve siècle.
— Aller et retourner fait le chemin frayer. (Gabr. Mburibr, Trésor des Sentences.) xvi8 siècle.
— C'est le chemin du Paradis.
Se dit à propos d'an chemin étroit.
(Oudin, Curiosités françaises, p. 90.)
— Il m'a mené par toutes sortes de chemins.
— Il ne faut pas aller par quatre chemins.
— Mener par nn chemin où il n'y a pas de pierres.
(Ocdin, Curiosités françoiseè, p» 91.)
Chôni. D'an petit gland sourd (provient) ung grand chêne.
(Mimes de Baïr, fol. 9 r°.) xvi« siècle.
— Petit homme abat grand chêne.
C'est-à-dire ttn petit homme en tue un grand , etc.
(Ocdin* dvriosités françoiseè.)
Ghob. Aussi sain qu'un choux cabus après la gelée. {CtRANO db Bbrgbrac > le Pédant joué.) xvue siècle.
Chou. Ce n'est pas le tout que de» choux , il faut encore de la graisse.
Ou bien :
Il faut encore du beurre avec.
(Le Roux, Diction*, comique , etc. , t. I, p. 240.)
— Quand le choux passe la soy Le vigneron meurt de soif.
— Il s* entend à cela comme à ramer des choux. C'est-à-dire il ne comprend rien à ce qu'il fait
(Voyez Ancien Théâtre franç., t X, Glossaire.)
— Chou pour'chou.
« Un vieux gentilhomme nommé Ussac, et l'un des plus
• sélés huguenots de son temps, avoit été persuadé par » une des filles de la reine , dont il estoit éperdument - amoureux, de se faire catholique et de remettre la
• ville de la Réolle , dont il estoit gouverneur , entre les
• mains de la reine mère. Ce qu'entendu par le roy de
> Navarre , qui esloit pour lors au bal i Auch, il sortit sans
> être apperçu , monta à cheval avec plusieurs personnes
• de distinction, et marcha à Flenrence, dont il se saisit à
• portes ouvrantes. La reine mère, qui estoit à Auch et
• qui croyoit que le roy de Navarre y avoit couché, l'ayant
■ appris n'en fit que rire et en branlant la teste , dit :
■ Je voy bien que c'est la revanche de la Réolle et que le
• roy de Navarre a voulu faire chou pour chou , mais le
• mien est mieux pommé. •
(OEconomies royales, ou Mémoires de Sully, ch. 10, année 1578.)
Chrême. Cher comme chrême.
Précieux comme le saint chrême. Voici comment Leduchat explique ce proverbe : C'est encore l'opinion du
• petit peuple dans le Périgord qu'anciennement la sub-
• stance du chrême se prenoit dans l'oreille d'un dragon,
• qu'un chevalier de la maison de Bonrdeille alloit chercher
• au delà de Jérusalem , où il apportoit ensuite cette sub-
• stance, laquelle, sanctifiée par les prélats du lieu, étoit
» distribuée dans les églises de la chrétienté. • De là vient le proverbe qu'on trouve plusieurs fois cité : ainsi dans Us XV Joies de Mariage, Joie v«, p. 64 de l'éd. de 1726, on lit : Mais le bon homme qui est à la bonne foi et du bon cresme. De même dans la farce de Patbelin : Cestuy drap est cher comme cresme.
(Ducatiana, p. 483.)
Cire. C'est une cire molle.
Se dit d'un enfant docile , aussi bien que d'un homme irrésolu qui reçoit toutes les impressions.
— Cela lui vient comme de cire.
C'est-à-dire fort à propos. .
— De son nez ne vous sai que dire, Fors que mieux faict ne fust de cire.
(Roman de la Rose.) xme siècle.
— Vous voilà fait à la façon
D'un maistre gueux comme de cire.
(Ane. Théâtre franç. , t. VII , p. 370.)
« Vostre jardin viendra comme de cire.
» Descendez-y. »
(La Fontaine, Contes, le Magnifique.)
— Il est jaune comme cire.
C'est-à-dire il a la jaunisse.
(Dictionn. de Ls Roux, t. I , p. 250.)
CiVRTTB. Amours n'a respect ni à mortier ni à civette.
(Ane. Théâtre franç., t. VII, p. 83.) Le mortier étoit la coiffure de certains magistrats. On se sert du mortier pour piler la civette.
Courdks. Contre mur florissent courdes (citrouille) .
(Ane. prov., Ms.) xme siècle.
Eau. Aiguë coie ne la croye.
Ne te fie pas à l'eau qui dort.
— - Il n'est si perillouse yaue que la coyc.
(Prov. anciens, Ms.) xme siècle.
série x» H. r>:>
Eau. 11 n'est pire eau que celle qui dort.
(Ane. Théâtre franç. , t. VII, p. 177.)
— Esve (eau) qui court ne porte point d'ordures.
(Prov. Gall, M».-) xV siècle.
— £au quoye jour et nuit Xoye, submerge et nuit.
— Eau trouble gain du pescheur.
(Gabr. Mburibr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Batre l'eau ,
C'est, vulgairement, perdre sa peine.
(B^villi Prov., liv. i.) xi i" siècle.
— Cela ne manque pas plus que l'eau en la rivière.
(Oi'dkv, Curiosités franchises, p. 173.)
« I/or et les richesses ne me manquent pas plus que l'eaji à la rivière, »
(Comédie des Proc, acte II, se. u.)
— Dans un mortier de l'eau ne pile.
(Mimes de Baïf, fol. 43 v°.) xvi« siècle.
— Dedans la mer de l'eau n'aporte.
(Mimes de BaÏp, fol. 65.) xvie siècle.
— En eau quoye tu ne doibs Mettre pied, main ne doigts.
(Gabr. Meuarr , Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Eschaudez chaude yaue crient.
(Ane. prov., Ma.) ime siècle.
u Eschaudez eve crient. »
(Roman du Renart , v. 15,594.) xm° siècle. Celui qui est échaudé craint l'eau chaude.
— Escrimer contre les ondes avec une épée de bois. (Dictionn. comique, par P. J. LbRoux, t. I, p. 471.)
— Faire venir l'eau au moulin.
(Dictionn. comique, par P. J. LsRoi'x, t. II, p. 191.)
Eau. Goutte à goutte on emplit la cuve.
(Gabr. Mbobikr, Trésor det Sentences.) xvie siècle.
— Il n'a pas soif qui de eau ne boit.
(Prov. communs.) xv* siècle.
— Il ne fera que de l'eau toute claire.
— Il ne vaut pas l'eau qu'il boit.
— Il n'est que nager en grande eau.
(Oudin, Curiosités fr 176.)
— Il n'est que pêcher en eau trouble.
[Adages françois.) XVIe siècle.
— Il passera bien de l'eau sous le pont.
(Oudin, Curiosités françoises, p. 176.)
— L'eau à traits de bœuf boys, Et le vin comme roy.
— . L'eau court tousjours en la mer.
(Gabr. Mburibr, Trésor des Sentences.) XVIe siècle.
— L'eau dormant vaut pis que l'eau courant.
(Prov. communs.) xve siècle.
— L'eau en fontaine est doulce et clere, et puis devient trouble et sallée.
(Bovill! Prov.) xvie siècle.
— L'eau fait pleurer, le vin chanter.
— L'eau fait pourrir la barque.
— L'eaU fait pourrir soulier et houseau.
(Gabb. Mbubjer, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— • L'eau une fois échauffée enprent plus toute gelée.
— Les eaues en lieu estroict vont plus roidement.
(Bovilli Prov.) xvie siècle.
— - Mettre de l'eau dans son vin.
Se modérer par gré" on psr force.
(Encyclopédie des Prov.)
Emj. On ne te jone pas deux fois à l'eau.
(Adages franeois. ) xvi* siècle.
— Petite eau sur grant eau nage
Quant grant géant succumbe au saige.
— Porter Veau eu la mer,
(BoviLLî Protf.) XVIe siècle.
— Si tu allois au marne tu n'y trouverois point d'eau.
(Adages franeois.) xvr* siècle.
— Il ne sauroit trouver de l'eau à la rivière.
— Cela ne manque non plus que l'eau à la rivière.
(Oudin , Curiosités franç. )
— Tant va le pot au puis que il quasse.
(Ane. prop., Mi.) xi»e siècle.
« Tant va pot à l'eve que brise. »
[Roman du Renart , v. 13,650.) xme siècle.
— Tant va la cruche à la fontainette Qu'elle y laisse le manche ou l'oreillette.
(&ABR. Mkuiukr, Trésor des Sentences.) xvr* siècle.
Èchalas. Il ne faut pas demeurer ici planté comme des échalats.
{Comédie des Prop. , acte I , se. vit.)
Échelle. Il y en a qui estant montez, voudraient bien tirer l'échelle après eux.
(Ancien Théâtre français, t. VII, p. 299.)
On dit encore en parlant d'un homme très-habile on très-fort :
— Après lui il faut tirer l'échelle.
Écorce. Biaux noiaux gist sos foible escorce.
Beau noyau gtt sous faible écorce.
(Ane. prov.f Ms.) xm« siècle.
Élément. C'est mon élément.
(Oudiv, Curiosités françoises, p. 177.)
Épine. Il n'y a point de roses sans épines.
— Être gracieux comme un fagot d'épines. C'est-à-dire être rude, rébarbatif, d'une humeur bourrue.
— Faire baye d'espines à mains nues.
(Bovilu Prov.) xvie siècle.
— 11 s'est tiré une grande épine du pied.
Se dit lorsque quelqu'un a surmonté une difficulté , ou qu'il s'est défait d'un ennemi.
— Il est sur des épines.
C'est-à-dire impatient de faire ou d'obtenir quelque chose.
Faxge. Fange sèche envy s'attache.
(Gadr. Mkuribr, Trésor des Sentences,) xvie siècle.
Farine. Ce sont deux hommes de môme farine.
(Oudi», Curiosités françaises, p. 215.)
— - Mesler du piastre avec de la farine.
(Bovilli Prov.) xvi° siècle.
Fécondité. Grande fécondité ne parvient à maturité.
(Recueil de Gruther.)
Fer. Battre le fer il faut
Tandis qu'il est bien chauld.
Ou:
— 11 faut battre le fer tandis qu'il est chaud.
(Gadr. Mkurikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle. Et dans les anciens proverbes Ms. , xme siècle : En dementres que li fers est chaus le doit l'en battre.
uL'aultre, qui entendoit son latin, plus joyeux » que jamais il n'avoit esté, s'advisa de battre le fer » tandis qu'il estoit chaut. »
{Cent Nouvelles nouvelles, etc. , nouv. 13.) xve siècle.
uigmze
SÉRIE \o ii. 6t|
u Messieurs, ce pendant que le fer est chnuld il le » fanlt battre, »
(Radklais, liv. u, chap. 31.) xvie siècle.
Fer. Ce n'est pas moi qui mettrai les fers au feu.
— Cela ne tient ni à fer ni à clouts.
— Je n'en voudrois pas tenir un fer chaud. Je n'en voudrais pas répondre.
(OuDisr, Curiosités françoises, p. 218.)
— Tant chauffe-t-on le fer qu'il rougit.
(Recueil de Ghuthkr.) Fku. Feu, argent, sagesse et santé, Sont en prix, hyver et esté.
— Feu bien couvert, comme dit ma bru , Par sa cendre est entretenu.
— Feu, febves, argent et bois, Sont bons en tous mois.
(Gadr. Mkdrier, Trésor des Sentences.) xne siècle.
— Feu ne fut oneques sans fumée.
— Feu ne sera jà bien couvert là ou il y a aufruy sergent.
(Prov. Gallic. , Ms.) xve siècle.
Le feu ne sera jamais bien couvert là où il y aura le serviteur d'autrui.
— Feux sans creux , gasteau sans mische ,
Et bourse sans argent Ne vallent pas gramment.
— Au feu uriner est sain , Et y cracher est vain.
(Garni. Mhuhikr, Trésor des Sentences.) xvi<* siècle.
— Cela se passe comme un feu de paille. .
(Oodix, Curiosités françoi ses, p. 221. Y
— De torte bûchp fait l'en droit feu.
(Ane. prov., \U.) xiir sièrle.
Ou encore :
Bûche tortue fait bon feu.
(Gabr. Mkurier, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
Fbd. Devers le feu la double robe.
(Mimes de Baïf, fol. 12.) xvi* siècle.
— Il n'a jamais bougé du coin de son feu.
(Oudin, Curiosités françoius, p. 221.)
— Il ne faut pas mestre les estoupes auprès d u f eu .
— Il n'est feu que de gros bois.
(Gabr. Mruribr, Trésor des Senten&es.) xvie siècle.
— Il n'est jamais feu sans fumée.
(Adages françois.) xvie siècle.
— J'en mettrois la main au feu.
« La protestation que font ceux qui sont innocent , en » disant : j'en mettrois la main dans le feu , a passée en » proverbe. Cette façon de parler vient d'une coutume « ancienne qui se pratiquoit lorsque l'on doutoit de l'inno- » cence de quelque personne ; on l'essayoit par trois ma- » nières , par le duel , par l'eau ou l'huile bouillante , on * par le feu ardent, lequel, ceux qni estoient accusez, » empoignoient, ou sur lequel ils marchoient, dans la con- » fiance que Dieu les préserverait du mal , pour monstrer » qu'ils n'esloient point coupables. Entre plusieurs exem- ■ pies de cette dernière épreuve, il y en a une trèt-re-
- marquante dans l'histoire. Cunégonde, femme d'Henry » de Bavière, empereur, princesse vertueuse, fut accusée » d'adultère. L'empereur, qui le crut, s'en plaignit à elle. » Ceste princesse, pour se justifier, offrist, suivant la cou- » tume du temps, de marcher pieds nus sur des socs de » charue ardens. L'empereur ordonna que l'on en fiât ve-
- nir douze; Cunégonde marcha sur onze et s'arresta sur le > douzième, en protestant que jamais homme n'avoit attenté » à sa virginité. »
(Flrurv dr Brllixckn, Êtym. des Prov. franç., p. 169.)
— La flamme est du feu l'âme.
(Recueil de Gruthrii.)
SKKIE V* II. «;|
Fmj. Le feu aydc le queu (cuisinier).
(Gjbr. Mbcrikr, Trésor des Sentences.) xvi** siècle.
— Le feu est bon en fout temps.
— Le feu est demy vie de l'homme.
(Prov. communs. ) rv* siècle.
— Le feu est vierge, rien n'engendre ne nourist.
(Bovilli Prov.) xvie siècle.
— Le feu jamais , ny moins l'amour Ne dient : va t'en à ton labour.
— Le feux, Y amour, aussi la toux, Se connoissent par dessus tous,
(GâBR. Mecrikb, Trésor des Sentences.) xvr* liècle.
— Xul feu froit; le soleil n'est obscur.
(Bovilli Prov.) xvi« siècle.
— Le feu plus couvert est le plus ardent
(Prov. communs. ) xV siècle.
— Mal se chanfe qui tout se art (se brûle).
(Ane. prov. , Ms.) xine siècle.
— • Où n'y a feu n'y a fumée.
(GâBR. aIkurikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Petite estincelle luit en ténèbres.
(Bovilli Prov.) xvie siècle.
— Petite estincelle engendre grant feu.
(Prov. communs goth. ) xve siècle.
— De petite scintille (étincelle) s'enflambe une ville. (GâBR. Mkurirr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.)
— Plus chaud que braise.
— Plus chaut que feu.
(Adages français.) xvie siècle.
— Un feu de marionnette, Trois tisons et une buschette.
(Ovdin, Curiosités françoises, p. 221.)
Un petit feu.
~r2 LU KE DES l'HOVEHBES FH.WÇA1S.
Vkv. Verde bûche fait chaut feu.
(Prov. communs.) xvc siècle.
Fta. Cela ne vaut pas un fétu.
— Je n'en donnerai pas un fétu.
{Dictionn. comique, par P. J. Le Roux, t. I, p. 510 )
Fkvk. Fèves fleuries Temps de folies.
(Pluqlkt, Contes pop. et Prov. , etc. , p. 117.)
— FNfc manger fait gros songer.
( Bovilli Prov. ) xvi<! siècle.
— Dites fchte, c'est pour vous.
° Cela se dist quand on a donné un grand coup à quel- » qu'un, par similitude du soir des Rois que Ton dist fhvk > en partageant le gasteau. *
(Oodiv, Curiosités françaises , p. 216.)
— Il croit avoir trouvé la fève.
Se dit par allusion au gâteau des Rois, quand on croit avoir trouvé quelque chose de difficile, ou bien quelque plaisir inespéré. Ainsi , dans les Contes d'Eutrapel , quand un gentilhomme vêtu a l'antique mode se présente à la cour d'un comte , les pages s'assemblent pour le plaisanter :
« Ils pensèrent bien avoir trouvé leur homme , la
» febvc an gasteau. »
(Contes d'EiTHApRL, fol. 40 r°.) xvic siècle.
De même ce vieil adage :
Pourquoi ris- tu? as-tu trouve la febvc?
(Boviui Prov.) xvie siècle.
— Quand les febves sont en fleur, Les fols sont en vigueur.
(Gabr. Mki'rikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Les febves sont en vigueur, les femmes sont folles,
Se dit à une personne qui fait une extravagance.
(Oldisj, Curiosités françoises, p. 210.) loir plus loin au mot Pots.
Fkvk. lloy de lafebve.
(Adages françois.) XVIe siècle.
Figue. Faire la figue.
Mépriser, se moquer.
u L'ung d'eulx voyant le pourtraict papal, comme » estoit de louable coustume publiquement le înons- » trer ès jours de feste à doubles bastons, lui/eit » la figue , qui est en icelluy pays signe de contemn nement et dérision manifeste. »
(Rabklais, liv. iv, chap. 44.) xvic siècle.
— Moitié figue , moitié raisin.
• Les Vénitiens faUoicnt autrefois le commerce de rai- » gjn de Gorinthe, qui estoit rare et cher. Ceux du pays » où ils le prenoient, voulant gagner davantage, s'avisèrent de mesier des figues parmy le raisin de Corinlhe. Celle » fraude donna lieu au proverbe, qui veut dire moitié bon, moitié mauvais. •
(Manuscrits de Gaignières. Prov. franc. , t. I. )
Foin. Ce n'est que du foin, les bestes s'y amusent.
(Oudiv, Curiosités françoiscs, p. 228.)
— Chercher une aiguille dams une botte de foin . (Dictionn. comique, par P. J. Lu Roux, t. I, p. 528.)
Fontaine. A petite fontaine boit-pn à son aise.
(Prov. ruraux et vulgaux, Ms.) xiiib siècle.
— 11 ne faut jamais dire : Fontaine je ne boirai pas de ton eau.
(Qcitard, Dictionn. des Prov.)
Forêt. Dire ne doibs ton secret, Derrière paroy ne forest.
(Gabr. Mkorikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
Fossé. Au bout du fossé la culbute.
(Quitard, Dictionn. des Prov.)
Fourche. Après raslel n'a mesticr fourche.
Après le râteau la fourche est inutile.
(Prov. ruraux vl vulyaux, Ms. ) mu" sictlc.
Ti LIVRE DES PROVERBES FttAXÇAlS.
Fraise. D'une frczc^dcux morscaulx.
(Bovilli Prov.y liv. i.) xvi° siècle.
Frk.nk. Dessous le frêne venin ne règne.
(Garni. Melribii, Trésor des Sentences.) xviR siècle.
Froment. Avec le vent on nétoye le froment , Et vice avec suplicc et chastimcnt.
— Quand le froment est aux champs, Il est à Dieu et à ses saincts; Et quand il est au grenier L'on n'en a point qui n'a denicr.
Fruit. Bon fruit vient de bonne semence.
(Prov. de Jkh. Miklot. ) xvc siècle.
— Do bon fruit meschant vent et bruit.
— Il n'y a si dur fruict et acerbe Qui ne se menrisse.
(GjiBfl. Meurieh, Trésor des Semences. ) xvie siècle.
— Le fruict ensuit la belle fleur, Et la bonne vie grand honneur.
(tocucil de GaiTHKK,)
On dit communément à propos des fruits : Ils sont durs,
les voulez vous cuits? Dans les Plaisants Devis des Suppôts du Seigneur de la Coquille, pour Tannée 1580, on lit:
« J'atlendois que la paix fust faicte. —
» J'alttndois quelle fust bien faietc. —
» J'attendois d'en sentir les fruits. — .
» Ils sont durs, les voulez-vous cuits? » On a faict la paix , mais le manche » Est demeuré dessus la branche, » Si qu'on ne sçait par où la prendre. » (Itecucil des plaisants Devis récités par les Suppôts du Seigneur de la Coquille, Lyon, 18«*7. In- 12.)
Fimkk. La fumée nuit aux yeulx.
(Bovii-Li Prov.) xvic siècle.
SÉBIK X* Il -*'*>
FuiiiKR. Dans l'argile sahlc vaut fumier.
(Cuit, des Grains, t. It p. 171.)
— Et plus met-on de paille eu l'es table et plus y a de fumier.
(ïdages françois.) xvi° siècle.
— Labour d'esté vaut fumier.
(CulL des Grains, t. I, p. 276.)
— L'œil du fermier vaut fumier.
(Mosa.ns db Brikux, Origine de quelques coutumes, etc.)
Glaner. Celuy ne choisit pas qui glane.
(Prov. de Jkh. Miklot.) xie siècle. -
— Ne fait pas ce qu'il veut qui glane.
(Ane. prov. , Ms. ) xinc siècle.
Grain. Chacun grain a sa paille.
(Recueil de Gkuthek.)
— C'est un grain de millet à la bouche d'un àue. C'ttt pett de chose.
(Oudik, Curiosités françoiscs, p. 234.)
— De foin grain au besoing.
— De mauvais grain jamais bon pain.
— De meschant grain trésor vain.
— De tout grain en nécessité pain.
(Gabr. Meurîkr, Trésor des Sentences.) xvr siècle.
— Ni grain au grenier Ni vin au celier.
(Bomu Proff.) xvi« siècle*
— Nul grain sans sa paille.
— Qui sème bon grain recueille bon pain. (Gabr. aIkuiukr, Trésor des Sentences.) xvic siècle.
« Séparer l'ivraie d'avec le bon grain.
(Dictionn, comique^ par P. J. Le Roux, t. II, p 64.)
7<i LIVRE DES PROVERBES FRAXÇ.US.
Grangk. La grange voisine des bateurs.
« Au gentil pays de Breban , près d'ung monas- » 1ère de blans moynes, est situé ung aultrc 1110- » nastcrcde nonnains, qui très-dévotes et charitables » sont, etc. Ces deux maisons, comme on dit de » coutume, estoient voisines, la grange et les ba- » tours, »
(Cent Nouvelles nouvelles, nouv. 15, t. I, p. ISO.) xve siècle
— La grange est pleine avant la moisson.
(Oudi.v, Curiosités françoises, p. 255.)
Herbe. A chemin battu il no croît point d'herbe.
u Bien vous en croi, quar à sentier » Qui est batus ne croit point d'erbe. » Cil qui oïrent cet proverbe » Commencèrent si grant risée.... »
(Fabliaux, t. II, p. 103.) xm« siècle.
— Couper l'herbe sous le pied.
(Bnusc.tuiHLLK, Advcrtissement sur le Voyage d'Espagne, 1615.)
— En un four chaud ne croist point d'herbes.
(Prov., Ms. de Jeh. Miklot.) xve siècle.
— Herbe congneue soit bien venue.
(Gadii. Mkuhikb, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— L'herbe qu'on cognoit on la doit bien lier à son doigt.
(Adages françois. ) xvie siècle.
(t Hé! Monsieur (disoit ce Jaquet), il n'est que » lier son doit à l'herbe qu'on congnoist, ne changez j> jamais les anciens serviteurs. »
(Contes d'EcTRAPBL, fol. 79 v°.)
— Il a bien fait, il aura de l'herbe.
Ce proverbe, usité parmi nous, a quelque chose d ap- » prochant du latin dat e ou porrigere herbam alicui. C'est-
SKHIE Ko h.
. à-dire luy céder, luy rendre l'honneur et la récompense due à ta vertu et le déclarer vainqueur.... Ou, sans aller
■ si loin, di( encore Mosans de Brieux, ce proverbe peut
» estre venu des écuyers et cavaliers qui donnent une poi-
• gnée d'herbe aux chevaux qui ont obéi. * [Origine de
quelques coutumes, etc., p. 39.)
Théophile a employé ingénieusement ce proverbe dans
une parodie de la chansou de Malherbe commençant par
ce vers : Cette Anne si belle, etc.
Ce poète Malherbe Qu'on tient si parfait, Il aura de l'herbe , Car il a bien fait.
Herbe. Maie herbe croît plustost que bonne.
(Ane. prov. , Ma. ) xme siècle.
— Mauvaise herbe croist soudain.
(Gabr. Mburibr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Mauvaise herbe croit toujours.
— Qui ne point en herbe ne point en espie.
(Prov. Gallic. , Ms. ) xv* siècle.
Hrrse. En une herse bien dentée n'y faut (n'y manque) nul dens.
Joxc. Droit comme un jon.
(Adages françois. ) xvie siècle.
Laboureur. Aucune fois le laboureur
Par trop fumer n'a le meilleur.
(Bovilli Prov.) xvi« siècle.
— A foihle champ fort laboureur.
(Mimes de Baïp.) xvr» siècle.
— Au laboureur nonchalant
Les rats rongent son bled, et ahan?
(Garr. M i< uni kh, Trésor des Sentences.) %vie siècle.
— Au paresseux laboureur
Les rats mangent le meilleur.
{Almanach de Mathiku Laknsrrrg.)
Laboureur. Dans la main du laboureur est la clef du grenier du propriétaire.
(Cuit, des Grains, t I, p. 460.)
— Les portespées de la France des laboureurs en font leurs penses.
— Le laboureur n'a rien à soy, et j avons nous prou de loix.
(Adages françois.) xvie siècle.
Lierre. Ce cuide li lierres
Que tuit soyent ses frères.
Le lierre croit trouver partout des frères.
(âne, prov.t Ms.) xme siècle.
Lis. Les lis ne filent pas.
(Diclionn. comique, par P. J. Lb Roux, t. Il, p. 93. )
Marbre. Plus froid que marbre.
(Adages françois.) xvie siècle.
Mer. En Veau de la mer voloir son visaige représenter.
( Bovilli Prov. ) xvic siècle.
— Goutte à goutte la mer s'égoutte.
(Garni. Meubieo, Trésor des Sentences.) xvic siècle.
— Il boiroit la mer et les poissons.
(Oudin, Curiosités françoises, p. 340.)
— La mer homme n attent.
(Prov. G allie. , Ms.) xve siècle.
— Les rivières retournent à la mer.
(Oudin, Curiosités françoises, p. 340.)
Mnu. Au desgoutc le miel amer est.
(Gabr. Mbumbr, Trésor des Sentences.) xvic siècle.
— Li niiez (est) fait pour c'on le leiebe.
(Ane. prov., Ms.) xiiic siècle.
Le miel est fait pour qu on le lèche.
SÉRIE V II 79 MtKt. Pins d'aloê que d> miel.
(Mages franrvis.) TtV siècle.
— Tr^jp achatte le miel qui surespinc le lesehe.
(Pror. communs. ) x*« siècle.
Moissov Moisson d'autruy plus belle que la sienne.
(Recueil de Grithkh.)
— ■ En moissons dames chambrières sont.
(Adages franrois.) xuB siècle.
— Grande moisson l'obéissant recueille.
(Recueil de Gruttî™.)
— Le semer et la moisson
Ont leur temps et leur saison.
(Gabr. Mkorikr. Trésor des Sentences,) xvic sièelc.
— Vous ne voulons pas aller en moisson.
(Adage* franrois ) xn« siècle.
M ont. Chacnn mont a son vallon.
(G.idr. Mkuribb, Trésor des Sentences.) XVIe siècle.
— Promettre monts et merveilles ou des monta «l'or,
Faire de grtodet promesses,
Momtag.vk. Deux hommes se rencontrent bien, Mais jamais deux montagnes point* (Adages françois.) xvr3 siècle.
— Xulle montaigne sans valide.
(G.mn. Mkurjbh, Trésor des Sentences.) XVIe siècle.
\Tim. Entre deux verres la tierce meure.
(Ane. prov., Ws.) xme siècle.
Entre deux fruits verts le troisième est mur.
Murk. Au fons sont les meures.
(Prov. anciens, Ms.) xme siècle.
— Aller au mure sans crochet.
(Facétieux Rércilk-matin . p. 30 M xvu0 siècle.
Murr. Il ne faut pas aller aux meures sans havet. (Gabr. Mkurikr. Tritor des Sentences.) xvie siècle.
Noix. Après poisson viennent les noix. ^
(Prov. de Jkh. Miklot, Ms.) xve siècle.
fi '
— Nulle noix sans coque.
(Gabr. Mkurikr, Trésor des Sentences.) xvi8 siècle.
Oignon. Bailler de l'oignon.
Attraper.
u Par Nostre Dame , on m'a bien baillé de l'oi- » gnon, et si ne m'en doutois guères. »
(Cent Nouvelles nouvelles, nouv. 33.)
Olivb. Une seulle olive est or, la seconde argent , la tierce tue gent.
{Recueil de Gkutrbr.)
Or. Or dure Sans ordure.
(Prov. de Bouvellbs.) xvie siècle.
— Or est qui or vault.
(Gabr. Mkuribr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Or qui a or vaut.
(Ane, prov. , Ms. ) xme siècle.
— A la touche on esprouve l'or.
— En la balance l'or et le fer sont un.
(Gabr. Meurikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Faisant son office la balance
D'or ny de plomb n'a cognoissance.
(Recueil de Gruthbr.)
— Il dit d'or, il a le bec jaune.
— Tu parles d'or, ventre Saint-Georges.
(Plaisants Devis des Suppôts du Seigneur de la Coquille,
de 1593.)
— Il est de bas or, il craint la touche.
(Oudik, Curiosités franeoises, p. 380. )
SERIE X« Iï.
Or. N'est pas tôt or ice qui luist , Et ticx ne puct aielier qui nuist.
(Roman du lienart, v 27,949.) xm« siècle.
— Ce n'est pas tout or ce qui reluist Ne farine ce qui blanchist.
(Gabr. Mkurikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Tout ce qui rcluyt n'est pas or.
(Proo, communs,) xve siècle.
— Nul or sans escume.
(Gabr. Mkubibr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
Ortir. Ortie poignante, foui celui qui la plante.
(Prov. Gallic, Ms.) xve siècle.
— On cognoisl tost l'ortie qui ortier doit.
(Prov. communs.) xvc siècle.
Paille. A longue voye paille pèse.
(Prov. de Jkh. Miklot.) XVe siècle.
— Il y a plus de paille que de grains.
(Ocdin, Curiosités françaises , p. 387.)
PAche. Gros bec , tu as mangé la pesche .
(Adages français. ) xvie siècle.
Pierre. Pierre en puys n'est pas pourrie.
(Prov. communs.) xv« siècle.
— Pierre souvent remuée De la mousse n'est vellée
(G abu. Mkurikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
On dit encore :
— Pierre qui roule n'amasse pas mousse.
— Affété comme une pierre de passage.
(Adages français.) xvie siècle.
Usé comme une pierre de passage.
— Faire d'une pierre deux coups.
— 11 gèle à pierres fendre.
Pierre. Il jette des pierres dans mon jardin. Il m'attaque en parole à double entente.
(Oudin, Curiosités françoises, p. 422. )
— La continuelle goutière rompt la pierre. (Gabr. Mkurikr, Trésor des Sentences.) xvv siècle, a
— Mettre toutes pierres en œuvre.
Se servir de tout.
(Ouoro, Curiosités françoises , p. 423.)
Plante. De noble plante noble fruict.
(Gabrïkl Mburibr, Trésor des Stntenees.) xvie siècle.
Planté. Planté là pour reverdir.
« Et les laisserois là plantez à reverdir. »
(Coittes d'EuTRAPBL, fol. 84 r°.) xvie siècle.
Planter. En vain plante et sème Qui ne clost et ne ferme.
(Gabr. Mhiiribr, Trésor des Sentences.) xvi* siècle.
— Il est bien planté il reviendra.
(Oudiv, Curiosités françoises, p. 429.)
— Il est temps de planter et temps d'arracher. (Gabr. Mroribr, Trésor des Sentences.) xviu siècle.
— Vienne qui plante.
Advienne ce qu'il pourra.
(Oudin, Curiosités françoises, p. 430.)
Poire. Poyres et femmes sans rumeur Sont en prix et grand honneur.
— Après la poire prestre ou boire.
(Gabr. Mkurikr, Trùor des Sentences.) xvie siècle.
— Entre la poire et le fromage.
A la fin du repas.
— Faire manger des poires d'angoisse.
Donner de la peine à quelqu'un.
Poire. Garder une poire pour la soif.
Conserver quelque chose pour le besoin.
— Il ne nous promet pas poires molles.
(Ouuin, Curiosité* françoises, p. 43C.)
P013. Vous ai-je vendu des pois qui n'ont pas voulu cuire?
— Poys resonnans en la vecie.
4 (Bovilli Prov.) xvr9 siècle.
— S'ils nous donnent des pois, nous leur donnerons des fèves.
(Comédie des Proo., prologue.) xvn° siècle.
Pomhks. Pommes , poires et noix Font gaster la voix.
(Gabr. IIbcribr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
Pommier. Toz jors siet la pome el pomier.
(Itoman du lienart , v. 21,973.) xiiip siècle.
Priî. La faulx paie les prez.
(Prot. anciens, Ms.) xm* siècle.
— C'est la fau qui paye les prez.
(Mimes de Baïp, fol. 23.) xvi* siècle.
— Toutefois fut le pré tondu.
(Prov. communs.) xve siècle.
Prune. Ce n'est pas pour des prunes.
Pour dire : C'est pour quelque chose.
Molière fait dire à Sgsnarelle :
Si je suii affligé ce u'est pu pour des pruoes.
Racine. Seiche racine de l'arbre la ruyne.
(Gabu. Mkuiiikh, Trésor des Sentences.) xvi'" siècle.
— Telle racine telle feuille.
Rivière. Les petits ruisseaux font les grandes rivières.
(Recueil de durTHi:».)
Si LIVRE DES PROVKRBES FRAXCAIS.
Rivière. Autant vaudroit battre l'eau de la rivière.
— Les petites rivières ne sont jamais grandes.
(Adages francois. ) xvie siècle.
— Porter de l'eau à la rivière.
Rose ne naît pas sans piquerons.
(Mimes de Baïf.) xu« siècle.
— Comme la rose enfin devient un gratte-cu, Et tout avec le temps par le temps est vaincu.
(Gazette franç. de Marc. Allard, fol. 297.) xvii« siècle.
— Descouvrir le pot aux roses.
(Facétieux Réveille-matin, p. 330.) xvne siècle.
— Nulle rose sans espines.
(Gabr. Mborier, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Sentir un peu plus fort mais non pas mieux
que roses.
Sentir mauvais.
■ Ainsi ce personnage en magnifique arroy,
> Marchant pedetentim s'en vint jusques à moy » Qui sentis à son nez, à ses lèvres décloses,
> Qu'il flairait bien plus fort mais non pas mieux que roses. -
(Satires de Régnibr.) xvne siècle.
— Truie aime mieux bran que roses.
(Cotgravk, Dictionnaire, etc.)
Roseau. Baston de roseau.
Chose fragile et sans prix.
(Bovilli Prov., lib. i.) xvie siècle.
Sablon. Le sablon va toujours au fond.
Safran. Avoir mangé du safran.
(Bovilli Prov.) xvie siècle.
Se dit communément des personnes qui rient trop souvent et à propos de rien, parce que le vulgaire assure que le safran a la propriété de dilater le corps et d'échauffer le rcnir. et d'obliger A ouvrir souvent la bouche.
SERIE Ko II. 85
Safran. Être réduit au saffran. Paire banqueroute.
u II me fera tant de bien que je ne seray jamais » réduit au saffran. »
(Sully, Economie» royales, ch. lxxxiv.) xvie siècle. Voir aussi F. Micbhl, Dictionn. d'Argot, p. 50.
Savbub. En trop grant planté (abondance) n'a point de saveur.
(Ane. prov. , Mi. ) xine siècle.
Sec. Employer le vert et le sec.
(Diclionn. comique, par P. J. Le Roux, t. I, p. 440.)
Semence. Bonne semence fait bon grain
Et bons arbres portent bon fruit.
(Bible Guïot, vers 140.) xine siècle.
— Telle semence telle recueille.
Semer. Il est temps de semer, temps de moissonner.
— Il faut semer qui veut moissonner.
(Gabr. Meuribr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Il faut un homme alerte pour semer les avoines, et un homme lent pour semer l'orge.
(Cuit, des Grains, etc., t. II, p. 430.)
— Qui ne seme ne cuilt (ne recueille).
(Prov. G allie. , Ms. ) xve siècle.
— Qui polit seme petit ceult (recueille), Et qui auques recoeillir veult
En tel lieu sa semence espande Que fruit à cent doubles li rende.
(Chrestikn dr Thoybs, Roman du Graal) xn« siècle.
— Qui seme en pleurs recueille en heur. (Gabr. Mkurikr, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
— Qui sème dru récolte menu , Qui sème menu récolte dru.
(Cvlt. des Grains, etc., f. I! , p. 430. )
Semkr. Qui sème espine n'aille deschaux (déchaussé). (G ab«. Meurier, Trésor des Sentences.) xvi9 iiècle.
Trrre. Terre bien cultivée moisson espérée.
— Bonne terre a mestier (besoin) de bon culti-
vateur,
* Aussi bonne maison de bon ministratenr. (G Abu. Meorier, Trésor des Sentences.) xvie siècle.
Bonne terre mauvais chemin.
— De grasse terre mescbant chemin.
(Recueil de Ghuthru.)'
— De bonne vie bonne fin , De bonne terre bon pépin.
{Suite aux Mots dorés de Colon. ) xvie siècle.
« Je ne te veuil plus faire plait,
• Aubrîot, i Dieu te commant, » De tei folies me desplait ,
» Or en iras ne scay cornent.
• L'en fera bien un grant romant
• De tes fais t mais cy je m'afin , » De bonne vie bonne fm. »
(Complainte contre Hugues Aubriot, coupl. 22.) xivp siècle.
— De la terre on fait le fossé.
(Prov. de Jeh. Miklot.) xve siècle.
De longues terres longues nouvelles.
(Ane. prov., Ms.) xm« siècle.
— Il a peur que la terre luy faille.
Il craiut de manquer.
(Oudin, Curiosités françoises, p. 530.)
— La neige qui tombe engraisse la terre.
— Le soleil cuit la terre pendant les grandes < lialeurs.
(Cuit, dit Grain*, I. I, p. 223 et 233.)
Tbrrk. Les terres engraissées avec la chaux ne peuvent enrichir que les vieillards.
(Cuit, du Grains, t. I, p. 306.)
— Miex vaut terre gastée que terro perdue.
(Ane. prov., Ms.) xi»1' sit e le.
— \Toir terrien porte gain et bien, Et le blanc ne porte rien.
— Knlle terre sans guerre.
(Garr. Mkuhikr, Trésor des Sentences.) xvi° siècle.
— Pluslot en terre, plustot hors de terre.
(Cuit, des Grains, t II, p. 430.)
— Pour laver ses mains on ne vend pas sa terre.
(Prov. communs. ) xve siècle.
— Qui a terre ne vit sans guerre.
(Gaiir. Meumbr, Trésor des Sentences.) xvi« siècle.
u Car, comme dit le proverbe, qui a terre si a » guerre. »
(Contes d'EuTRAPBL, fol. 0 v°.)
— Tant vaut li home tant vaut sa terre.
(.hic. prov. , Ms.) xmc siècle. (Prov. communs goth.) xve siècle.
Vallès* Entre deux montaignes a valée.
(Prov. communs goth. ) xve siècle.
VWaxcbs. Adieu paniers, vendanges sont faites.
(Dictionn. critique de Lk Houx.)
— De bois noué court grandes vendanges.
(Mime» de Baïf, fol. 59.) xvi* siècle.
— Il ne pleut que sur la vendange.
(Adages françois.) xvie siècle.
Vkî.vk. Belle vigne sans raisin ne vault rien.
(Prov. Gallic, Ms.) xve siècle
— Benvons , les vignes sont belles.
Vignk. Pourquoi ne boirions-nous pas, avons -nons fait geler les vignes?
(Oudin, Curiosités françoises , p. 573.)
— Vigne double si elle est close.
(Mimes de Baïf.) xvic siècle.
Dans le Calendrier des bons Laboureurs, pour 16X8 , on lit :
MtOSOPOPEK DE LA VICNB.
Le Vigneron me taille , Le Vigneron me lie.
Le Vigueroo me baille , Et Mars tonte ma vie.
Autrement :
En Mars me lie , Mari me taille .
Je rends prou quand on m'y travaille.
TKXIP8. ASTRES. COURS DK l'aNNKK. A\N*K. SAISOKS.
