‹ Le livre des récompenses et des peines, en chinois et en français; accompagné de quatre cents légendes, anecdotes et histoires, qui font connaître les doctrines, les croyances et les moeurs de la secte des tao-ssé (volume 2)Chapitre 59 sur 148 · DÉSIRER QUE LES AUTRES HOMMES ÉPROUVENT DES PERTES · texte numérisé non relu

DÉSIRER QUE LES AUTRES HOMMES ÉPROUVENT DES PERTES

Commentaire.

Le mot youen (1) signifie ici former une pensée au fond de notre cœur et désirer que telle chose arrive aux autres. Les anciens disaient : « Quand un homme forme un vœu louable, le ciel ne manque pas de l'accomplir. » On voit par là que le ciel loue la sincérité avec laquelle un homme se porte au bien , et le protége de mille manières. Mais si l’homme forme un vœu coupable, le ciel s'irrite aussitôt contre lui, et ne lui accorde jamais ce qu’il désire,

Le mot youen (1), qu'on va voir employé plusieurs fois, doit recevoir le même sens que dans le texte.

Le mot chi (4) signifie perdre, par exemple : perdre sa réputation, sa fortune, perdre ses espérances. Les pertes, les succès, des autres hommes dépendent du destin ; ainsi nous ne devons point nous en occuper. Si donc nous souhaitons que les autres éprouvent des pertes, nous montrons non seulement une basse jalousie, mais même un égoïsme et une dureté inexcusables.

Ordinairement nous éprouvons des pertes avant ceux à qui nous en avions souhaité.

Histoires.

Li-ssé-heng avait été envoyé en ambassade en Corée avec Siu-ing, et ils s’en revenaient dans leur pays avec

une multitude de marchandises d’un grand prix. Ing craignant que le vaisseau ne prit l'eau , mit dans la cale toutes les marchandises de Ssé-heng , et placa les siennes sur le pont. À peine eut-on mis à la voile, qu’il s’éleva une violente tempête. Les matelots demandèrent avec instances qu'on allégeût la charge du vaisseau pour l'empécher d’être submergé. Dans le trouble où ils étaient, ils prirent tout ce qu'ils trouvèrent sous leur main et le jetèrent à la mer. Quand le vent fut apaisé, on fit le compte des objets perdus; c'étaient les marchandises appartenant à Siu-ing. Ssé-heng ne perdit pas la plus légère partie de ses marchandises , qui avaient été placées dans la cale du vaisseau.

Dans les années Kien tao (de 1068 à 1070), un étudiant nommé Lieou , et son condisciple Siu qui était de son pays, se trouvaient l’un à côté de l’autre dans la même salle du concours. Ils examinèrent mutuellement leurs compositions. Lieou voyant que celle de Siu était supérieure à la sienne, conçut le désir de la lui voir perdre. Il fit semblant de la jeter au milieu d’une foule d’étudians, et la laissa tomber par terre. Puis, afin de tromper Siu , il lui dit : « Je l’ai perdue. » Siu fondit en larmes et se mit à chercher sa composition. Un employé de la salle du concours ramassa cette composition, et, s'étant informé de la vérité, la rendit à celui qui l'avait écrite, en disant : « À l'instant je viens de voir quelqu'un jeter par terre cette composition ; je l'ai ramassée : la voici. » Siu obtint le titre de docteur, et Lieou ne put de sa vie y parvenir.

C'est ainsi que Siu-ing et Lieou furent punis pour avoir désiré que les autres éprouvassent des pertes.

DIRAES

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