‹ Le livre des récompenses et des peines, en chinois et en français; accompagné de quatre cents légendes, anecdotes et histoires, qui font connaître les doctrines, les croyances et les moeurs de la secte des tao-ssé (volume 2)Chapitre 66 sur 148 · PAIRE RESSORTIR LES DÉFAUTS DES AUTRES · texte numérisé non relu

PAIRE RESSORTIR LES DÉFAUTS DES AUTRES

Commentaire,

Le mot king (1) signifie mettre au jour, manifester, publier. Le mot tcheou (4) veut dire défauts, imperfections. En général, quand un homme fait une action blämable, tantôt c’est le résultat d’une erreur passagère, tantôt d’un accident malheureux. Nous devons employer tous les moyens qui sont en notre pouvoir pour cacher sa faute. Nous montrerons par là des sentimens nobles et généreux. Si, au contraire, nous mettons au jour les fautes des autres, si nous ajoutons même de nouveaux détails pour les faire ressortir davantage et les aggraver, si nous publions en tous lieux leur déshonneur, ils concevront contre nous une haine éternelle, et nous perdrons le mérite des vertus que nous avions pratiquées en secret.

Histoires.

Nié-tsong-i aimait à composer des vers satiriques. Îl fut condamné pour avoir calomnié le gouvernement, et mourut en exil à Teng-tcheou.

Tchang-tsi avait inséré dans une comédie une pièce de vers satiriques qui mettait à découvert les défauts d’une

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personne. Sur la fin de ses jours, il fut atteint d’une maladie cruelle. I se coupa la langue avec ses dents, et mourut.

Nous n’achèverions pas de raconter toutes les espèces de châtimens qui sont réservés aux hommes médisans. Mais rien ne nuit plus aux bienfaits secrets que nous attendons du ciel, que de révéler ce qui se passe dans l’appartement des femmes. Ceux qui attirent sur les autres hommes une honte qui les suit pendant toute leur vie, et ceux qui leur donnent des sobriquets ridicules, seront punis plus sévèrement encore que Tchang-tsi.

ET DES PERINERS, 259

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