CONSERVER DE LA HAINE CONTRE SON PROFESSEUR

Commentaire. .

Les mots hoeï-nou (1-2) signifient ici avoir de la haine, de la rancune: ‘ : FU |

On entend par l'expression ssé-fou (3-4), celui qui est chargé de notre instruction morale ou littéraire. Si un homme possède un art ou une science , il en est redevable au maître qui la lui a enseignée. C’est pourquoi ceux qui nous instruisent ont droit à notre reconnaissance , comme le ciel et li terre , comme notre père et notre mère. Aussi sont-ils dignes de tous nos respects. Si au contraire.nous gardons de la haine contre eux ,-v’est nous rendre coupables de la plus noire ingratitude. Nous ne pouvons manquer d’être punis d’une telle conduite. |

Histoire.

Un homme de Liu-ling, nommé Tching-chun, avait étudié assiduement auprès de son précepteur: Il obtint le grade de docteuf , et fut élevé à la dignité de juge. Son maître ayant commis ün crime qui méritait la mort, il lui rappela alors les bontés qu’il avait eues jadis pour lui, espérant de le toueher et d’abtenir sa délivrance. Mais

* La version tartare explique ces mots par : Se mettre en colère, s'emporter contre quelqu'un.

Tching ferma l'oreille aux prières de son maïtre, et lui dit d’un ton courroucé : « Je dois obéir à la justice et aux lois » ; et de suite il le condamna à mort. Après cet événement , soit qu’il füt en voyage ou en repos, soit qu'il füt assis ou couché, 1l voyait sans cesse son maitre devant ses yeux ; il ne lui survécut pas long-temps. Le proverbe dit : « Toute magistrature vient des livres », c’est-à-dire s'obtient par l'étude et l'instruction. Tching-chun avait vu son maitre sur le point d'aller à la mort, et n'avait fait nul effort pour le secourir ; au contraire, loin d’avoir compassion de lui, il l'avait fait mourir en lui montrant. une haine implacable. On peut dire que c'était un disciple qui avait oublié le plus sacré de ses devoirs. Non seulement les démons ne pouvaient le laisser impuni, mais le ciel même ne pouvait souffrir qu’il vécüt plus longtemps. |