‹ Le livre des récompenses et des peines, en chinois et en français; accompagné de quatre cents légendes, anecdotes et histoires, qui font connaître les doctrines, les croyances et les moeurs de la secte des tao-sséChapitre 118 sur 188 · S ABANDONNER SANS MESURE AUX AISES ET AUX JOUISSANCES 、 DE LA VIE · texte numérisé non relu

S ABANDONNER SANS MESURE AUX AISES ET AUX JOUISSANCES 、 DE LA VIE

Commentaire.

L'expression i-lo (1-2) signifie s abandonner au repos et aux plaisirs. -

Les mots Koxo-lsieE (3-4) veulent: dire passer la mesure ) outre-mesure, aVec excès. ,

Les hommes qui se livrent avec excès aux jouissances de la vie, diminuent la durée de leurs jours, et s’attirent toute sorte de malheurs. Tchao-tsé-chan disait : « Vous n'arriverez jamais aun âge avancé si vous jouissez d'avance du bonheur réservé à la vieillesse ; vous n'arriverez Jamais aux honneurs, si vous jouissez avant le temps prescrit du bonheur attaché à leur possession. Celui’ qui se trouve dans une heureuse situation, et qui.n'’est pas.pénétré à chaque instant d’un sentiment de crainte ,'s'abandonne à ses passions, et viole les lois de L'État. Il lui est très facile de faire le mal, et très difficile de faire le bien. » :

Histoire.

11 y avait deux étudians qui étaient nés la même année, le même mois, le même jour; et à la même heure ; et de plus ils. avaient -obtenu fa même année le grade 4 de docteur. Quelque temps après, l’un deux fut iommé intendant littéraire de Ngo-tcheou, et l’autre intendant

littéraire de Hoang-tcheou. Mais bientôt l’intendant littéraire de Hoang-tcheou vint à mourir, et l’intendant littéraire de Ngo-tcheou présida à ses funérailles. Il fit cette prière devant le cercueil de son ami : « Vous étiez né la même année, le même mois, le même jour, et à la même heure que moi ; de plus, le même pays nous avait donné le jour. Entrés ensemble dans la vie, pourquoi n’en sommes-nous pas sortis ensemble ? Si ma prière peut parvenir jusqu’à vous, Je Vous en supplie, venez me parler en songe ! » La nuit suivante, il eut en effet un songe, et vit l’intendant littéraire de Hoang-tcheou, qui lui dit : « J'étais né dans une famille opulente ; j'ai joui de bonne heure des avantages que procurent le rang et la fortune : voilà pourquoi j'ai quitté la vie. Si vous me survivez, c'est que, né dans une condition pauvre et obscure, vous n'avez pas encore joui.des avantages qui vous sont réser vés. » : .

Hoang-hän-tchong, de Nan-lan, disait : « On : ne peut prédire à personne une longue vieillesse ou une mort prématurée. L'homme meurt aussitôt qu'il a consumé le lot de bonheur qui lui était assigné, parce que la somme de nos émolumens et de nos richesses est fixée d’avance par le destin. Gardons-nous donc avec soin du luxe des habits et des excès de la table. Par exemple, si un homme a mille tsien (cent onees d'argent), et qu'il les dépense en un jour, il n aura pas un denier paur le lendemain ; s’il en dépense cent en.un jour, il pourra vivre pendant dix jours; s’il en dépense .cinquante en un jour, il pourra vivre pendant vingt jours. » On dit communément : « En ménageant son bonheur, on prolonge la durée dè sa vie. » Cet axiome explique fidèlement notre pensée.

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