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St L’ROMME QUI A FAIT LE MAL SE REPENT ENSUITE ET SE CORBIGE , S'IL S’ABSTIENT DES MAUVAISES ACTIONS ET ACCOMPLIT TOUTE SOATE DE BONNES OEUVRES, À LA LONGUE IL OBTIENDRA LA JOIE ET LA FÉLICITÉ. C’EST CE QU'ON APPELLE CHANGER LE MALHEUR EN BONHEUR.

Histoires.

Kiu-mo était secrétaire d’un gouverneur de district. If violait les lois et faisait périr des hommes innocens. Le peuple ayant dénoncé sa conduite , il s'enfuit dans une forêt profonde. Soudain il rencontra un Tao-ssé qui lui développa la doctrine de la Raison, et discuta d’une manière claire et lucide les causes du malheur et du bonheur. Après l'avoir entendu, Wou fut touché au fond du cœur ; il fondit en larmes, et fit, avec un repentir sincère, l’aveu des mauvaises actions de toute sa vie. Graces aux conseils de ce saint homme, il arriva à la perfection , et fut élevé au rang des immortels.

‘O-yé-liu avait été dans l’origine un brigand redoutable. Etant entré une nuit dans un temple de Fo, il vit que la lampe de verre était sur le point de s’éteindre ; 这

tira son épée, et coupa la mèche. Tout à coup, la lampe répandit une lumière éclatante. Yé-liu fut rempli d’effroi. Dès ce moment, il renonca au crime, et pratiqua le bien. Dans la suite, il arriva à la perfection de la vertu.

Tchou-chun-i avait aussi commencé par faire le métier de voleur. Mais ayant un jour échoué dans ses projets criminels, il se retira sur le mont Tchong:nan-chan, où il passait les jours et les nuits à gémir sur ses crimes passés. Un sage nommé Ping-kien eut pitié de son sort, et lui révéla les préceptes les plus secrets de la doctrine du Tao. Il les pratiqua avec un zèle infatigable, et finit par être admis au séjour des immortels.

Ces exemples nous montrent qu’un magistrat corrompu; et même un brigand forcené, peuvent parvenir au rang des immortels. Ajnsi la conversion et le repentir sont le meilleur moyen de faire notre propre bonheur. Malgré leur ignorance et leur aveuglement, les hommes du siècle savent bien qu'ils ne pratiquent point la vertu, mais ils ne peuvent ni rentrer en eux-mêmes, ni se repentir et se corriger. Ils s’en rapportent uniquement à des sorciers, et se contentent des pratiques extérieures de la dévotion. Mais ils n'en retirent aucun fruit, parce que leur cœur ne s’est point encore dépouillé de sa méchanceté, et que les bonnes pensées n’y ont point jeté des racines solides,