‹ Le livre des récompenses et des peines, en chinois et en français; accompagné de quatre cents légendes, anecdotes et histoires, qui font connaître les doctrines, les croyances et les moeurs de la secte des tao-sséChapitre 60 sur 188 · METTRE LE DÉSORDRE DANS L'ADMINISTRATION DU ROYAUME · texte numérisé non relu

METTRE LE DÉSORDRE DANS L'ADMINISTRATION DU ROYAUME

Commentaire. .

Les mots jao-loen (1-2) signifient introduire des changemens, des innovations dans l’administration, ne point se conformer aux lois anciennes. | |

Par les mots Æoué-tching (3-4), on entend les affaires relatives à l'administration de l'État, les lois, les défenses. Depuis long-temps le peuple est accoutumé à suivre les lois du royaume, et il trouve son repos et son bonheur dans leur'observation. Si vous changez les réglemens, si vous en établissez de nouveaux, vous renversez les lois fondées par les ancêtres (de votre souverain), vous faites le malheur du peuple. C'est le crime le plus grave qu'un homme puisse commettre. Si le souverain se laisse aveugler, et ne vous inflige point le châtiment que vous avez mérité, vous n’échapperez point aux peines de l’autre monde.

Histoires.

Wang-’an-chi, qui vivait sous les Song, avait fabriqué de nouvelles lois, qui ne faisaient qu’aggraver la misère et les souffrances du peuple. Son fils, Wang-fang, se montrait encore plus dur et plus cruel que son père. Dans sa trente-troisième année, il tomba malade et mourut dévoré d’ulcères. Un jour, il vit entrer chez lui un de ses anciens employés qui était mort depuis long-temps : « Sauriez- vous, lui demanda ’An- chi avec émotion, où est

maintenant mon fils Wang - fang ? — Si vous voulez le voir, lui répondit celui-ci, vous pouvez l'attendre cette nuit dans votre tente. »

’An- chi obéit et attendit dans l'endroit indiqué. Il vit en effet un homme revêtu d un manteau rouge, qui vint s'asseoir devant un bureau; c'était son ancien employé. Bientôt arrivèrent plusieurs soldats attachés à la geôle de l'enfer, qui amenèrent un prisonnier chargé de fers, et qui se trainait péniblement. La terre était souillée du sang qui ruisselait de ses pieds, et l’on ne pouvaitæntendre sans frémir ses plaintes déchirantes. Cet homme était Wang-fang.

*’An-chi n'eut pas la force de parler. Il versa un torrent de larmes, et il expira quelque temps après.

Voilà le châtiment de ceux qui mettent le désordre dans l'administration du royaume, et qui tyrannisént le peuple. |

Yang-wen, surnommé Siang-kong-i-tsing, disait : « Ee. premier devoir de ceux qui gouvernent consiste à simplifier les affaires et non à lés multiplier ; à observer les lois et non à les changer. On doit rechercher la paix plutôt que le trouble et l'agitation; montrer de la douceur et de la bonté plutôt qu'une exigence tracassière. C’est pourquoi ceux qui occupent des charges, doivent se garder de se créer des affaires. Si l’on veut toujours entrer dans les détails les plus minutieux, an affaiblit sa santé, on use les facultés de son esprit, et, de plus, on s’expose a toute sorte de tourmeris et d'embarras. C’est pour cela que les anciens disaient : « Si vous vous tenez dans les bornes du respect, si vous agissez en tout avec ménagement et modération, vos affaires seront bien réglées, et votre cœur trouvera sur la terre le calme et le repos. » Voilà la vraie science que doit posséder un bon ministre.

HJENE

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