INSULTER LES ORPHELINS ET. OPPRIMER LES VEUVES

Commentaire...

Le mot Arg (1) signifie insulter quelqu un, lui faire un affront. |

Le mot #ou (2) veut dire un fils qui a perdu son père.

Le mot pt (3) signifie user de violence envers quelqu un pour l'obliger à faire une chose.

Un fils qui a perdu son père , une femme privée de son époux , Se trouvent sans parens , sans appui ; ; ce sont les êtres Les plus malheureux du monde. Les uns les insultent parce qu'ils sont faibles et sans défense , et profitent de la première occasion pour les tromper et leur nüire; les autres s'emparent de leurs terres. Ceux-ci les dépouillent de leurs richesses; ceux-là leur font perdre, par d’indignes artifices , les occupations dont ils ont besoin pour subsister. Alors les orphelins et les veuves errent au loin sans asile , et n'ont plus personne qu'ils puissent implorer dans leurs souffrances. Mais bientôt la Providence se montre avec éclat, et elle envoie des démons et ‘des esprits qui vengent leurs injures.

Histoires.

Un homme de Kié-choui, nommé Tcheou-tchou , s'empara d un champ appartenant à son neveu , qui était

devenu orphelin, et fit bâtir à la place deux pavillons. Le neveu n 0sa pas plaider contre son oncle. Il se contenta de brüler des parfums , .et de dénoncer au ciel l'injustice dont il était victime. Dans la deuxième année de la période Hong-tchi (1490), il seleva un vent violent, accompagné de tonnerre et d’éclairs, qui transporta les deux pavillons dans un autre endroit, et lui rendit son champ sans qu’il y manquât un pouce de terrain. Tcheou-tchou resta pendant sept jours à genoux sur l’emplacement de ses pavillons, et ne put proférer aucune parole. Au bout de ce temps, il commenca à parler : « Je reconnais, dit-il, le crime que j'ai commis en insultant à la faiblesse d’un orphelin. » Deux ans ne s'étaient pas encore écoulés, lorsqu'il tomba malade et-mourut au milieu des plus cruelles douleurs. DE

Voilà comment le ciel: châtie ceux qui insultent à la faiblesse des orphelins.

Sous le règue de Tsong-tching , un homme du district de‘Wou:kiang, nommé Tcbang-ssé-pé, vint à mourir. Sa femme, Tchin-chi, était eneore dans la fleur de la jeunesse' et de la beauté. Tsé-song, frère ainé de Ssé-pé, forma le projet de la vendre , en qualité de seconde femme , à un homme riche du pays, nommé Siu-hong. Tchin-ch1 n'avait aucune connaissance de ce dessein. Ssé-song prévit bien qu'il ne pourrait lui faire abandonner la résolution qu’elle avait prise de ne point se remarier. Il chargea une vieille femme du voisinage, nommée Iu, de trouver un prétexte pour lui demander à passer la nuit chez elle.

La nuit suivante, il vint à la tête d’une bande de scélérats, qui bénétrèrent dans la maison dont la vieille leur ouvrit la porte, se saisirent de Tchin-chi, et l'ems

menèrent de force dans un bateau: La jeune femme poussa des cris de douleur, et jura qu’elle mourrait plutôt que de violer sa résolution. Son père, nommé Tchin-tsin, porta plainte devant le chef du district, qui traïna l'affaire en longueur, et n’exerca aucune poursuite contre les coupables.

Il plaida de nouveau auprès de Lou-kong , qui avait la charge de Tchin-tchi. Siu-hong gagna d'anciens fonctionnaires qui présentèrent contre Tchin-chi une fausse accusation , et la firent coridamner comme ayant insulté son mari. Cette malheureuse subit la torture des doigts, et fut ensuite jetée en prison. Tchin-chi sabreuva de ses larmes , et refusa pendant tfois jours toute espèce de nourriture. Le Ssé-li ‘ étant venu dans ce district, fut informé de l'injustice dont elle était victime, et la mit en liberté. Il la présenta au Tchin-tchi, à qui elle.fit connaitre. en pleurant l’accusation indigne à laquelle elle ayait succombé ; puis elle prit un couteau et se coupa la gorge. La terre fut inondée de son sang. Lou-kong s’élanca de son tribunal, s’inclina profondément devant elle , ‘et lui promit de venger ses injures. Au même instant s ses yeux se fermèrent et elle expira. |

Le Tchin-tchi rédigea de suite un rapport qu il adressa à l’ empereur. Les seélérats furent tous punñis de leur crime. Ssé-song et Siu-hong périrent sous la bastonnade ; le gouverneur fut condamné à l'exil et ourut le lendemain : ; la vieille Iu expira avant le- troisième jour ; les employés qui s'étaient laissés suborner par des présens, devinrent muets et ne purent parler pendant tout le reste de leur vie. Voilà comment le ciel punit ceux qui oppriment les veuves. ;

Je crois que le Sse-li est le chef de la justice dans toute l’étendue d’un département.