AIDER LES HOMMES À FAIRE LE MAL

Commentaire.

Le mot tsou (1) signifie aider. Les uns aident par leurs paroles et leurs discours ; les autres prêtent le secours de leurs bras.

Les mots weï-fer (3-4) signifient faire de mauvaises actions. Toutes les fois que vous voyez un homme disposé à faire le mal, vous devez l’en détourner par de bons avis, ou l'en empècher afin qu'il ne- puisse exécuter son mauvais dessein. Ces deux choses sont également méritoires. Si au contraire vous aidez. un homme à faire le mal, il portera seul la peine de son crime, tandis que votre réputation restera intacte aux yeux du public. Mais les démons et les esprits veillent sur votre conduite ; vous ne pouvez manquer d’être puni avec une double sévérité.

Histoires.

Yang-siun était doué d’un caractère adroit et insinuant ; il savait pénétrer les intentions des autres. Yanb-kai, gouverneur du district de Tan-yang, était d un naturel violent et emporté. Il vivait dans la plus grande intimité avec Yang-siun, et le consultait sur toutes ses affaires, Quand celui-ci-voyait clairement que son ami méditait une action coupable , non seulement il n’osait le blämer, mais en général il lui prodiguait toute sorte de complimens et

d’éloges. Un soir il vit en songe un dieu qui lui adressa de vifs reproches, et lui dit : « C’est vous qui êtes cause que Yang-kaï met à exécution $es mauvais desseins. Il est sans doute très coupable, mais vous l'êtes autant que lui, et vous subirez le même châtiment. » Un mois ne s'était pas encore écoulé, qu’ils tombèrent tous deux malades, et moururent au milieu des‘plus cruelles douleurs.

On voit par là que c’est aider les méchans que de leur accorder un seul mot d’éloge: Combien sont coupables, à plus forte raison, ceux qui font tous leurs efforts pour seconder les projets criminels des autres!

Un licencié de la-province de Tché-kiang avait un ami dont la femme était douée d’une beauté accomplie. Un de ses voisins l'ayant aperçue furtivement, concut le désir de la posséder: Le licencié se chargea de lui en fournir les moyens. Il inventa. une aventure galante qui compromettait gravement la femme de son ami. Celui-ci en ayant été instruit, voulut sur-le-champ répudier sa femme, et vint demander l'avis du licencié, qui Pappuya de tout son pouvoir, et lui offrit même de rédiger l’acte de divorcé. Quand le brouillon fut achevé, son ami le mit au net et s’en alla. Il arriva par hasard qu’un marchand de pinceaux vint à passer. Le licéncié ayant choisi ceux qui lui convenaïent, 1l mit le brouillon de l’acte de divorce dans le tuyau d’un pinceau. La quatorzième année du règne. dé Chun:tchi (1658), il se rendit à la capitale pour obtenir le grade de docteur. Il se présenta au concours, oubliant le brouillon. qu'il avait autrefois mis dans. le tube d’un de ses pinceaux. Les inspecteurs l'ayant trouvé en le fouillant, il fut condamné à recevoir la bastonnade et à porter la cangue ; et on le dépouilla de son grade de licencié." |

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S’ABANDONNER À LA VIOLENCE DE SON CARACTÈRE , ET CHERCHER À EN IMPOSER PAR SA PUISSANCE,

\ s | | Commentaire.

Tout magistrat qui sè montre droit et sincère , inspire naturellement aux autres l’obéissance et le respect ; mais s’il s'abandonne à la violence de son caractère, s'il use arbitrairement de son autorité pour” que ses subordoñnés le redoutent et lui obéissent , il est à craindre qu’ils ne se ， soumettént pas du fond du cœur, et que sa conduite ne lui attire dans l’autre monde les .châtimens les plus. ,rigoureux.

Histoire.

Un homme de Nan-king nommé Ssé-liang-tso étant devenu inspecteur impérial de la ville de l'ouest, continua à habiter la ville de l’est, Soit qu'il sortitide chez lui ou qu'il y rentrât, il se mettait en colère en voyant que les gens du pays ne s’éloignaient pas de son passage. Un jour, fl en fit prendre plusieurs, et les traduisit devant l'inspecteur impérial de la ville de l'est. Célui-ci les ayant intérrogés, ils répondirent : « Le seigneur Ni, l’ancien président du tribunal des peines , est la eause de l erreur que nous avons commise. — Quelle erreur? reprit le magistrat. — Le seigneur Ni, répondirent-ils, était aussi un habitant de Nan-king. Quand il était en fonctions, nous avions tous

coutume de nous éloigner quand nous le voyions passer ; mais il nous retenait en disant : « Mes amis, je suis du même pays que vous; je ne puis descendre de mon char toutes les fois que je passe devant la porte de votre village ; mais je-vois ave peine que ma présence vous oblige de vous éloigner. » Dans notre simplicité, ajoutèrent les paysans, nous ayons cru que le seigneur Ssé pensait sur ce point comme le seigneur Ni, et é’est pour ce motif que nous ne nous sommes pas éloiggés de son passage. -Nous étions loin de penser que nous nous exposerions à sa colère. » L'inspecteur impérial ne pat s'empêcher de rire, et les mit tous en liberté. | |

On voit par là qu’un homme vraiment honorable. obtient nâturellemént le respect qui lui est dû, Pour cela , il n’est pas nécessaire qu’ün magistrats’abandonne à la colére, et cherche à en imposer par son autorité.

ET DES PRINES. 273

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