Pierre de vérité est ton nom
Cette section reproduit les colonnes 44, 45 et 46 du chapitre 125 du Livre des Morts. Elle se rapporte à l'embaumement du défunt, sans donner cependant sur cette opération d'autres détails que l'énumération des purifications auxquelles on soumettait le corps, et des substances dont on le remplissait pour le préserver de
la putréfaction. Selon notre texte, le corps fut nettoyé, et l'intérieur, * Q*
littéralement: le milieu) , fut rempli de natrum et d'une substance aromatique, nom-
c^> 3 . Ce mode d'embaumement a été déjà constaté par Passalaqua,
qui a trouvé que même les momies les plus soignées dans leurs enveloppes et dans leurs ornements, avaient le ventre plein de natrum et de débris odoriférants. La préparation du cadavre se pratiquait dans les Champs de Hotep (litt : champs de repos) ; c'était probablement le nom d'une partie du quartier funéraire. Le texte mentionne ici une lotion appelée e * => ^ I] D a&a > dont le Livre des Morts *) fournit la va-
riante ^^D () ** , en y ajoutant — ^ , véritable. Les groupes /j »~+* et
X~a*vvvv (ligne 10) ont, l'un et l'autre, le sens bien constaté de laver, nettoyer \ jmrifier et s'échangent entre eux sous cette acception. Il me semble pourtant qu'il
l) Todtenbuch, chap. 125, ligne 44.
y a entre ces deux mots une légère nuance que je n'ai pu définir. Les déesses Uati et Nexeb étaient censées présider à cette opération. Elles symbolisent ordinairement le Nord et le Midi, mais elles avaient aussi un rôle funéraire très -important qui ressort du Livre des embaumements*).
Ses souillures effacées , le défunt était introduit dans la grande salle du jugement que notre texte appelle la grande salle des déesses Ma. Ces deux déesses, qui représentent la double justice, celle qui punit et celle qui récompense 2 ), étaient chargées de compléter la purification du défunt.
§3. ligne 16. O Osiris un tell
18. Tu entres au ciel inférieur par une grande purification. Les deux déesses Justice t'ont rendu pur dans la grande salle.
19. Une purification a été faite, sur toi dans la Salle de Seb; Tes membres ont été rendus purs dans la Salle de Shu.